佛子山鎮位於天門市西北部，屬於大紅山殘脈。全鎮轄25個村，246個村民小組，38700人，耕地面積58271畝。幅員遼闊，陸地面積130平方公裏。它有著悠久的歷史。早在5000年前就有人類居住，是長江流域人類的發祥地之壹。風景優美，有佛子山、金杯山等10多座山峰，無拘無束，美不勝收。人文資源豐富，有佛寺、陸羽泉等30余處名勝古跡。經濟特色明顯，形成了4萬多畝優質水稻、優質魚類、優質油料、優質水果四大農業板塊基地和以旅遊、建材、農副產品加工為主的特色產業群。
天門山:在馬平川江漢平原，天門山拔地而起。天門山位於湖北省天門市竟陵市西北22公裏處。山體群由佛子山、金杯山、團山、蒲川山、衛龍山五座山峰組成，面積931.9公頃，海拔192米。整座山呈東西走向，坐北朝南，五山相倚，形似玉石，山清水秀，林木蔥郁，氣候宜人，交通便利。佛子山下地的羽塘，面積約兩公頃，水質清澈，碧波蕩漾，魚蝦遊動。在佛山頂上，有佛寺遺跡，釋迦牟尼佛寶座和腳踏墨玉，山腰上的古壕，東南坡的元帥臺，景點魯孜閱覽室，魯玉泉，魯玉亭和魯玉寺在金北山上，四個景點(茶聖魯豫年輕時在天門山學習，鄒夫子)排成壹行，還有韓光武的手枕崗，和傳說中美麗的衛龍山老虎洞。
距天門市西北約22km，北為佛子山鎮與京山縣交界處，是天門市唯壹的山體群——天門山社區。大紅山殘存的礦脈綿延千裏，成為這個小鎮的天然屏障。
從遠處看，佛子山、金杯山、團山、蒲川山、天門山和衛龍山自東向西呈“鬥”字形排列。像弓箭射北，又像“佛座”射南。其實真正的“佛座”——墨玉寶座，就在海拔173米的佛子山頂。天門山群落的最高點是衛龍山，海拔191米。
佛陀很美，充滿靈氣。應該是風水寶地，聖地。至於佛祖有沒有來過中國，佛教界真的沒有說法。過去我對此做過壹些研究，從壹些民間傳說和零散的文字記載推測，佛陀來華傳教是完全可能的——佛陀的足跡遍布亞洲，而幅員遼闊、資源豐富的中國毗鄰印度，其經濟文化在當時的世界上也是舉足輕重的。佛祖會忽略這麽重要的國家嗎？但我壹直沒時間對這個問題做詳細的調查。我把我的看法告訴了托尼，告訴他如果能證實我的猜想，佛陀來華並在佛山上講經，那將是劃時代的發現。我的話啟發了托尼，他立即決定做進壹步的調查。
佛山位於湖北省天門市西北部，距佛子山鎮約兩公裏。南以山脊為界，天門為界，京山為界。當天，店長別必雄先生指著壹座山告訴我，那是佛光山。當我看過去的時候，我立刻被佛光山的氣勢所折服。由遠及近看，佛光山聳立在遼闊的中原大地上，它的位置就是地球的龍脈，看起來就像壹塊巨大的玉石。這樣的平原上突然崛起壹個玉如意，絕非偶然。根據我國風水理論，土為龍肉，石為龍骨，草木為龍林；平坦的龍脈以地形和水流為標誌。而且整個佛光山都是龍環繞，高貴帥氣，吉祥之氣環繞，造型和氣勢都和我在別處見過的不壹樣！它由子子山(金杯山)、壇山、霍門山、臥虎山、衛龍山五座山峰組成，呈臥龍狀自東向西延伸，階同邊異，宛如壹個大家庭(見附圖)。其中，孩子山是龍頭，譚山是龍爪，霍門山和臥虎山是龍身，衛龍山是龍尾。山的走向是正的，從起點順時針盤旋，也是楊龍。龍頭童山的情況就靠它了，周圍人多。龍脈圓滑、犀利、漂亮、有力、威嚴、形神俱重，大大領先群雄。山巒起伏如珠，空氣流動，綠樹掩映，樹枝成蔭，氣象萬千；主客分明，流露出頹喪、退讓、聽天由命的神情。古人講究背山背水的位置，山龍秀麗，水龍環繞，廳堂寬敞，水口收藏。理想的環境應該是環境優美，天氣良好，尤其是水作為生命之源。水是山和力量，水也是主要功名。有山的地方就有骨頭，有水的地方就有生命。佛光山的山川相得益彰，相得益彰。唐明依山傍水，主客相投，形勢相稱。它的洞場形狀是天然的“蓮花形洞”，就像佛陀的蓮花寶座壹樣。