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風水八神

孔宣風水學在風水學中很吃香,尤其是妳在開房的時候,會找壹些風水老師來看風水。孔宣風水學本身也是壹門風水學科,吸引著風水愛好者。下面就為大家分解壹下孔宣風水的基本知識和公式吧。

孔宣風水基礎知識

1.24山三元龍陰陽公式:

天元經絡毛尤因,幹坤艮陽;人元素辛丁貴為陰,陰神思海陽;地醜地醜,賈庚非陽。這個公式要背下來,不然沒法入門。是決定騎山飛飛盤的必備公式。比如山在正方向,基地多雲,就用倒飛。比如項,賈庚就是楊,所以妳要飛對方向。我模仿這個。

2、望山望鄉

即坐山的時令星飛向房屋的坐側,飛向前方的時令星向上飛,即坐山的時令星坐山,定向星在方向。比如七運新山B方向:

1,山板塊時令星7,飛向對公新山。

2,星7的時候,飛到地震宮b。

到了山,要坐在山的後面,向上要有水,這樣主業才會興旺。這種格局最好坐在山峰秀麗端莊的山上,山峰兇兇不吉,表示龍虎俱停。水的前方有曲折,或者有停止蓄水的水池、湖泊,或者與水的方向壹致,這是標準的格局。此局需歸龍星,過峽,出脈,束咽,點星尖圓,為三吉星。出脈結點,不能出任何差錯。如果妳是純潔的,妳會得到長久的祝福,妳會成為壹個紳士,妳會為財富和長壽做好準備,妳會得到10的星星,妳會得到三種占蔔的祝福。凡是站在陰山、陰山方向的人,入華都會逆行,而且壹定是從繁華星到山再到方向的格局(引用韓片段)。

3、雙星的方向

也就是坐的壹方和另壹方的時令星都同時飛向另壹方,從另壹方理財,意味著財力雄厚。但當坐星到了彼岸,也就是山神入水,被水淹沒,就說明身體有問題,所以這個格局是旺是旺。但是,如果方向前方有水,水外有山,財大氣粗的王鼎會有充分的準備。如果沒有人為的改變,方向會建壹個大假山,山前會做壹個噴池。據說人類可以征服自然。凡是有這種格局的人,經過我的改造,都可以達到人財兩旺的效果,這是真的。比如七運仁山C向屋:

坐的和定向的季節星7都飛到了定向的“二”出發宮C,是壹顆雙星。這種格局最適合回到回龍的祖地。龍脈被卸下來,落在平坦的山丘、平原和海洋上。面前寬敞,有神秘之水朝來,或田水高拜堂(著名的倉板水),或有許多方、圓的池、湖,靜水聚於堂前。水外有文秀祖山壹案,為上閣主場地形。也可以把大路當水,遠處的樓房和整齊的樹林當山。有水無山,繁華不繁華,丁,有山無水,繁華不繁華。那些前面平坦空曠的,都是普通的。註意,妳面前的這座山壹定不能是邪惡的、被強迫的,否則兇手會變得暴力甚至滅絕。這就是鸞頭和李奇結合的重要性。

4、雙星到達

與雙星方向相反,即座和方向的時令星同時飛向座,則表示宅內的人非常強盛,兄弟姐妹眾多,很多人健康長壽。但是財神飛到了坐側,也就是龍神飛到了山上,龍脫離了山上的水,就像樹上的魚壹樣,也就是沒錢脫離了。所以這種格局人口好,但是沒有暴富的機會。任何多年不生孩子的人都可以有這種模式的孩子。然而,如果坐黨背後有水,水外有山,那麽主丁才擁有壹切,但王鼎仍然富有。如果只有山沒有水,那麽主只會受益於食物而不會受益於財富。

例如,7棟房屋被運輸,銀山申請:

兩星在博弈的時候,財務狀況會讓旺星坐山觀虎鬥,必須站在水的後面。壹般來說,水管到山是不吉利的。解決辦法就是蓄水養龍。廣場後面宜有池塘、湖泊,再有遠處的山峰、小丘。眼前的鄉村是廣闊的,是上吉的形狀。城市別墅最好是房後有空地,有水池,有花園,後面有高層拱門。沒有這個環境的話,應該是有壹條主幹道,有壹條橫在屋後的溝,或者有壹個後門通向主幹道,或者自己的樓是五樓,前面是四五樓,後面是三四樓,再上面是六七樓,也就是矮的是水,高的是山,山周圍都是水。總之背要先低後高,水要跟著山走。有水無山,則財旺,量少;有山無水,財盡斷,人傷。災害多,人口不旺。

5、上山下水

即山上的時令星飛向家的方向,而壹側的時令星飛向家的坐側,這就是陰陽倒置。山神去水,水神去山,代表風水極差,又稱落山,代表丁、蔡兩失。但如果前面有山,後面有水,那麽山的形成就會反過來,主財運旺。這招很好,能化厄運為好運。我們應該好好掌握它。

頂住避上山入水的格局,看清災難。但也有犯此罪者,其宅基地必須是真穴,或形制顛倒,且須將初卦與中卦10合而為壹,只能發壹兩結吉祥水。但是,福不全,禍來的很快,沒有盛世江山的格局長。

最好是平地上山下水,後面地勢低。遠處有溪水小溪奔流,或水池湖塘匯聚。前面那個地形好,看得見摸得著的美,就是面對案子的那個山峰。城市是被那些後面有空地,前面有馬路和高樓的人封閉的。雖然前局前高後低,但前局實實虛後實(叫坐空臉滿),要明白只要坐空臉滿就可以用。如果是這樣,它將無處不在。妳必須坐在身後的水中或成巢,呈鉗子狀(半圓形或U形),與前方的山峰或建築相隔壹定距離,無壓力,造型端莊美觀,並在我身邊鞠躬。這是有生命力的土地,用它來增肥。如果水是斜的、反的、沖的、激的,或者坐後坑是陡的,前面的山是邪的,壓著來把脈,是絕地,壹定不能用。

指南針占蔔。

即坐的方向正好在卦與卦之間,風水上稱之為“出卦”。作惡,說明住在這個房間的人精神有問題,比如幹支和卦之間的線剛好壓在中間。

7.騎著seam滾出這條線

即山與山之間的騎行線,如坎瓜包括仁子桂三山,坐於仁子或桂子的中線。

孔宣風水的公式

孔宣句句是金第壹。

本書為封面故事,由先賢編撰,其中氣韻規範,線條清晰,原文更正,無文字責任。今天傳了之後不要輕易放過。

邪書如雨後春筍,地理不詳。所有高手都教過我,我不認識魏靜。我寫了這本書,暗房裏的壹燈,我是從模型裏學來的。

規訓學者,守法第二。

求實,盟神吩咐,不為財,不為仇,擇主交友,德乃靠,無誠意求,留福報特。

輕指善地,為創世禁忌,在天怒中,遭雷劈而死。是天道自然之理,如尋城修心。

景觀協調第三。

先看金龍,撇開定位站著,幹坤父母,最貴,壹女壹男,他們是經緯度,空中認可,心靈理解。

真龍回藏,其氣凝聚。如果它動了,它就會生氣。如果它不動,它就死了。如果它隨著元和平方而變化,它就會隨著平方而變化。有什麽玄機?

陰陽錯不盡,龍也是,水也是,合作無錯。運至興隆,陽順陰逆,以窺化工。

龍歌瓜4號

陰陽相合,難相見。八神的四個之壹適合攀登和合作。富貴是秘籍,要好好研究壹下。

子午尤袤,幹坤艮巽,為父為母,寧肯不相見,這才是真正的合作,精力充沛,身體健康,四者之壹,雖然也是顯而易見的。

賈庚與任冰,陳壽醜,陰陽相遇,本為壹班,依龍而立,亦善如水,壹路繞過,父母之位。

乙歸,歸,陰陽互見,又把他們分到了兩類。龍固,龍亦親。父母可以兼得,不要再找別的職位了。

節純,三元素不替換,預測運勢,世代顛倒運勢。山川相混,其分化微妙,其靈如魂。

空之玄機為四者之壹,陰會陽,陽會陰,陰會陽,陰會陽,二氣相混,生生不息,讓善法得以弘揚。

四連四正,即父母,其余兒女休,左右為輔,父母強,皆兼容並蓄,各有不同,壹山壹水。

山管山,水管水。無共同的事業,無共同的目標,不同的道路,早日成家。如果有什麽錯誤,那就像仇恨和嫉妒。

論第五宮度

子午尤袤,是為天元,易信丁貴,是由它而生,與* * *在路上,有無嫌疑,四角站立,擇偶應該是自然而然的。

天元宮幹坤根勛,不醜,但就是這樣,友情自成,四正。

陳偉醜,地起。妳和誰壹起去?父母是老三,賈庚不是老三。相比情侶,陰陽配合,站著取。

甲戌任丙也是地元。若出於脈,則不能兼得,左右相混。它只愛單向的,而且是醜醜的,是壹種緣分。

申銀壹直在海上,人是獨來獨往,騎著龍出去的,沒有別人輔助,同時來了就復雜了。難得世人明白,壹路皆宜。

b桂,人元素為水,與母同行,獨行不美,海可達,申銀也配,壹女壹男,兩情相悅。

量山之法,在於察其脈,觀其行之度。以其曲折,男女可分,略親昵,地與人多樣,不宜混。

進入第壹次占蔔和第六次占蔔

二、察血管,以察來龍去脈,八尺之末,真氣充盈於內,氣止於外,堂聚於其中,揣摩點穴法,壹窺化工。

* * *路有兩神,疑神疑鬼。只有到了最後,才清楚脈象來了,陰錯陽差,其神惡,水也能救。認水立穴。

先見頭,占盡氣,小心求人。這裏好,富貴可尋。如果這裏錯了,快樂就會變成煩惱。

千言萬語,說到底,指南針是固定的,或兼或獨,山龍與水龍,各有壹家,分清水道,自然增重。

按照龍七的說法。

扶氣出脈,幹氣立,兩者兼得,還要從脈中分辨,脈從幹,到枝,從枝到幹,判斷脈。

前者和後者,天宇的宗旨,判斷龍的方向,分清山和水,不放過珠,四顆剛剛好,其余的山都是美的。

到星星的秘訣是陰陽雙向,陰陽進退,入首數見點。星主是誰,誰能跟元管局說明白?

水口卦是第八卦

要看城門,真龍停,水遇,國獸真怒,獅如龜蛇,鳥星突出。沒有這個尊嚴,就沒有必要看他們。

當城門為計策,要不要等外界,龍與水相遇,內氣收了,鎖好了,就不會側流了,就三種。

城門之巧招,原論是受制於星辰,太陽順而陰逆,九宮飛升,四者之壹,故流行,以四吉四兇,以辨水神。

看神之流,不能有所作為,前進的路很紮實,路線也談好了。有紕漏在其中,禍從悲來,龍水坐地,輕重只偶。

它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽,它是什麽。

踏水之法與山不同,重在占蔔,測其吉兇,但觀元運,無化工,山靜水動,壹個是西,壹個是東。

山是靜止的,水是流動的,從地面到天空,重復著,舉著。反之,自然是潑水踩雲。其理由並不偏頗。如果妳明白了這個目的,妳就可以探索其中的奧秘了。

來宜衰,去宜死,衰則昌,亡則不亡,上元89,夏媛12,四喜四兇,用玄機。

如果只看地方交通,不參與局廳,考察八方,看水路,管它,就吃醋了。

唐明第三局第九局

卦分三種,韻妙。壹個是* * *四七,壹個是五八,第三個是九六,永遠是固定的,兩條路交叉反向。

就是用九宮,分爵位,求天終,妙治,用逆排。它的順序模棱兩可,左手右手,神秘的空氣最貴。

北鬥七星,如何搶,九宮方位,七星迷航,破軍的做法,巧妙的選點,環與分布,脊與離合。

先天倒排,七星相合,但必分,必由宮推才能分,三爻同宮景必分。

七星序列,此宮推起,每宮三人,有山有水,相見不安,搶爭嫉妒,眾人分頭使用,契合玄機。

天上不超過三個大卦,天心已合。為什麽很難站立?水來水往,山來山往,壹家人聯系好,允許玄機。

局裏管理的早些年,財運明朗化,新聞鋪天蓋地。只要是純潔的,就不適合戰鬥,暗流也壹樣,明流越來越明顯。

九宮是第十顆星。

來了山有水最貴,來了星星最貴。在這裏累也比窮好。這對於現在的人來說是極其尷尬的驗運,揭開其中的玄機,讓他們落淚。

零神就是神,他也觀察他遇到的東西。他假裝是正確的,並試圖傳輸它。四個幸運的人假裝正確,四個兇狠的人不喜歡。

來山去水,本來分兩局,不同但相同,壹口氣連起來,只有知道這個應用才能受益,而且效果迅速。

五行生克,利用妳的智慧,流入靈中,來脈生克,運離。當妳有了雜七雜八的東西,妳就會被打敗。

達不到星,位空,神破,衰無止境。陽爻損男,陰爻損女,先天爻破,後天用。

如果把水放進水裏,也可以把克帶進去,流過神來。反之克則命,命則不吉。如果妳想知道妳的位置,它是四個之壹。

三元雲起十壹

三元時運,分別衰、衰、亡,不修、長盛、速,時知人,與元放。財運未至,則空。

不要修復厄運的墳墓。煞氣會打擾妳。壹扇門關上,各種災難就會互相侵襲。上帝會盡力拯救它。不要為了好運搬家,求好運補貼。

地要及時種,種得快,送得快,這是天經地義的。人生七十歲,運水之福。

運氣分三元,壹元,六十,龍在山上排隊。進了第壹名就別丟了。察氣分元,以窺穴,必由逆境定。

主要運氣紮實明亮,其余還不錯。如果妳運氣好,兇,妳就會平安無事。如果妳與孔宣和諧相處,妳的運氣將會像打雷壹樣,陰陽相合。

九大行星雙升,其法甚密,來山去水,雌雄不同,陽順陰逆,山水統壹,水辨源,山辨氣。

在第壹節的最後,要討論人生的繁華,壹白的重要性,二三伴,四寶壹宮,管理中樞元,使四吉,重要性相同。

元爻三,壹兩合落,四爻繁盛。九十年,山富民富,四卦值。

年卦更厲害,同隊卦也令人佩服。陰陽二用,煉而精,不淺。

找到龍並認識到第12點

峽前峽後,還可尋龍,分屍,數節氣,用莖纏護,作出精彩表演。

任何凹進去的東西都是最慘的災難,逢到就滅,逢到就滅,逢到就絕滅。陰人和陽人都怕這個。

沙法的秘密在於黑曜石的轉化。盤裏討論就好,封權,護囚,把經典向上分,串出來。

道理和法律都很清楚,應該區分情況。總之,我是來開臉的。我看到的壹切都離不開這壹塊。我可以觀察情況,重新團聚。

用玄學家的話來說,汗向東流,形止氣存,字背。沙與水相遇,由遠及近,主仆分明,太極暈。

認龍,辨善惡,為惡,忘家,壓背,破,都是指惡運,不如不見。

論貧富,也說水可得,水圓,拱也美。最怕割傷腳,尤其是避免出手,而且後仰,沒看出來貴。

楊珊國際展覽局法第13條

山法和外國法,各有各的專家,對比使用,亂如麻,量山踩水,目的還不錯。我今天不壹樣了,受益無窮。

外法坐空,水繞後,不用清沙。只要持水,水為龍,水為厚,堂為寬高,越來越高,妙不可言。

海洋貴,妳得水,不要貪顯峰。前高後低,高的是雙容。背影不是低谷,精神是美好的。左右平,高壓猛。

束氣如山,坐空而臨滿,同策如洋,由淺入深由界,左右由夾,用案反朝,貼龍於脊。

分元辨運和外國壹樣,用玄機算功德,看方向,西方是東方,上元是下元,四喜四兇。

拿壹個人的憤怒,好的或壞的,第十四

墓氣來自地氣,宅氣來自門氣,門氣旺則旺,財氣旺則兩旺,不兇則喜。

若宅旺門旺,則可續定,宅旺門衰。方法就是休息。見水則救敗,水位應喪,機竭。

人口密集,巷路要詳,巷不吉利,勢衰。刻不容緩,切掉蓋掉。如果被沖走,人口就會受到傷害。

平原曠野,四山相隔甚遠,不怕風,就怕邪氣,田長水深,總兇。

不過有星星,有高樓,有雄偉的亭臺樓閣,回風通風。百步之內,不必強求常說的話,能知繁華,知邪惡。

山營屋,四山近,既要開陽,又要分動,動在頭,靜在平頂,回風通風,認頭。

上述文章要認真研究,貧困要潛心研究。是真理的開端,可以清白,可以賢惠。

有些朋友可能會誤以為只要記住了這些公式,就相當於學了玄學風水。記住這些公式需要理解和練習。要成為風水大師,他們還需要學習更多的風水知識。

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