建築是建築物和構築物的總稱。它是人們為了滿足社會生活的需要，利用所掌握的物質技術手段，應用壹定的科學規律、風水觀念和審美規律而創造的人工環境。為了清晰地表達可用性，壹些分類會將建築與人們長期不居住的非建築結構區分開來。此外，壹些建築學者為了避免混淆，故意將外觀已經被人們有意識地創造出來的建築細分為“建築”。應該註意的是，有時建築物可以擴展到包括“非建築結構”，如橋梁、電塔、隧道等。建築有廣義和狹義之分。廣義的建築物是指壹切人工建造的東西，既包括房屋，也包括構築物。狹義的建築物是指房屋，不包括構築物。房子是指有地基、墻壁、屋頂、門窗，能為人們遮風擋雨，允許人們居住、工作、學習、娛樂、存放物品或進行其他活動的空間。構築物是指房屋以外的建築物，人們壹般不在裏面直接進行生產生活活動，如煙囪、水塔、橋梁、堤壩等。東莞鐵獅子，位於滄州市東南20公裏的滄州老城區(今滄縣舊州鎮東莞)，是國務院公布的第壹批全國重點文物。鐵獅子是我國文化遺產中的瑰寶，位列“河北四大古跡”(滄州鐵獅子、定州開元寺塔、正定龍興寺大菩薩、趙縣趙州橋)之首。
獅子長6.1米，高5.48米，寬3米，重40噸。上面蓋著泥(壹個防塵墊)，還帶著壹個巨大的盆。它的頭發是波浪狀的，它的頭是耀眼的，它的嘴是張開的，它從天空咆哮。也叫“鎮海吼”。它的身體是矯健的，好像在跑，又好像在停。
據記載，鐵獅子鑄造於五代以後的周朝廣順三年(公元953年)。鑄造工藝采用了“泥範明鑄法”，以整體泥模為核心，分段堆疊。到現在，已經壹千多年了。雖然已經被風雨侵蝕，但頸下仍有清晰的“獅王”二字。
模具、冶煉、鑄造的水平，顯示了當時工匠們傑出的智慧和高超的技術。
關於鐵獅子的確切來歷，眾說紛紜。壹種說法是，周世宗征北契丹，用鑄鐵獅子懲罰罪人，以此來拯救城鎮。另壹種說法是，滄州沿海水域經常受到海嘯的威脅。山東劉蕓提倡鑄造鐵獅子，為鎮水患，取名“鎮海吼”。還有壹種說法是，鐵獅子是滄州開元寺的佛座。鐵獅腹原鑄金剛經，獅背巨盆為蓮花座。佛教取蓮花清凈，又因文殊菩薩騎獅子，推測鐵獅子為文殊菩薩坐騎。