在古代，單民族的字面意思是指壹個人的家庭對朝廷承擔的那種徭役，即他所從事的職業，如“鹽戶”(煮鹽供朝廷食用)、“軍戶”。穆蘭家是北魏《木蘭詩》詩中的軍事世家，所以“昨日見軍帖，可汗令兵多，兵書十二卷，每卷皆有主名。”同壹家政服務中的所有住戶都被匯編成冊。單管的字面意思是指壹個人的出生地，如“鄉管”、“李灌”。《隋書·經籍誌》“無經驗者，不喜漳縣編戶者，謂之遊子。”古代戶籍可以指壹個人的出生地(關)和家庭徭役種類的登記文書(紀)。白居易《信豐斷臂翁》詩:“翁雲觀屬信豐郡，其壽未戰。”籍貫的組合不是字面意思的簡單相加，而是指祖籍(祖籍)或原籍貫。許多漢語單詞並不是字面意思的簡單相加。《舒威十二王傳》和《牧婧》:“我太激動了，我的兄弟遠在天邊，...我調到冀州做刺史。遠遠望去，胡仙無籍貫，分不清善惡，叫他做個筆錄。”胡人不是沒有出生地，而是沒有戶口。《舒威宦官傳》:“榮石生於軍中，……”即編於軍中。
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“利民”是西周以來對老百姓的通稱。
布衣原意是亞麻布衣服。如《史記·魯周公世家》:“平子布衣而行，為致歉。”紀穿著麻衣，赤著腳，通過向認罪。在古代，人們只穿麻布衣服，所以布衣成了普通人的代名詞。
“布衣”有時指的是壹些不當官只穿布衣的文人，所以稱為“布衣”。如《戰國策·趙策二》:“天下之臣，連布衣之人，皆配賢君之行。”“香清”和“布依”在這裏的對稱表示壹個是富人，壹個是窮人。
後來，“布衣”也成了沒當官的人的代名詞。
“白”就是身體白，就是沒有官銜。“丁”是指壹個人，類似於“壯丁”的“丁”。
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(1).指沒有名氣的人；《隋書·李玟平民傳》:【隋文帝】對公主說，‘李玟是什麽官？’是的:“壹只丁白耳朵。”"宋·嶽飛《奏外宮乞三雜子》:"傅念宸自白，有錯。"明無心寫《金翅雀投果記》:“家世洛陽，本性豪邁。我甘願做萬，我以為恥。" 10月5號1981:"唱獨角戲，誇誇自己...沒有丁白也能談笑風生，成為彼此的朋友。"
②指無知或缺乏知識的人。也指文盲。劉唐禹錫《陋室銘》:“談笑中有大學者，交往中無丁白。”明王？？春天的復仇:“每次我聞到季小姐的書法好，這本書就像寫的壹樣。”人民日報1981.4.4:“我壹到公社衛生院，就開始學習壹些業務知識。壹兩年後，至少我不會在丁白了。”
(3).老是指臨時征召壯丁。也被稱為白色學徒。《宋書·沈悠傳》:“到了京都，引劉尊考將軍，求見丁白領隊。”《南史·王敬澤傳》:“胡松引馬軍在後，丁白驚無壹杖。”唐五經《貞觀政要論·納諫》:“更有目的。今年丁白的大部分服役已經結束。如果從現在開始放開，就不是虛擬國家的恩惠了。”《舊五代史·無道偽造傳二·劉壽光》:“屬潁州軍叛亂，殺縣令，任公(劉仁公)從丁白籌數千人議和，使匡威加強其才，使其為帳中卒，令兵守於州。”見《白衣學徒》。