古卦是《易經》六十四卦的18卦。山風占蔔(占蔔)是中間的壹種占蔔。顧、、李涉大川；開始三天，然後三天。大象說:六爻裏的大象像個磨坊，是福是禍。心中有利而耽誤，從熱鬧處壹切都是錯。這個卦是不同卦(下卦和上卦)的疊加，是壹個伴隨卦的綜合卦。顧(Gu)原意是壹件事，引申為多事、混亂。卦，解釋疲勞和衰退的原理。盛極而衰，樂極生悲，又因為沈迷於快樂，最終從壹個太平盛世演變成了壹個亂世。
方法，裝置久不用而生蟲，人久溺而病，世道久無為而害。左右天下，君臣皆樂從，無違催之風，故成弊；修行佛法，天人隨世，必有邪因。出家者貪利，混跡山林，故成弊；關於看心隨人走，說明這個病是個騙局。那些在觀心之初得到壹點點順從的人，既沒有被迷惑，也沒有順道開始愛，或者在禪中發起禪定。但治亂也能導致治亂，所以有元亨原理，但只有勇往直前，才能挽回劣勢，走向衰落。所以要先給甲方平反三天，再給丁寧平反三天，才能挽回長久以來的流弊，最終保護自己的名譽。
“第六日”是“占蔔”的開始，還沒有嚴重到可以拯救的地步。所以“第六日”壹直兢兢業業，開始拯救前輩們被毀掉的事業。這就是兒子挽救父親事業的現象。有這樣壹個能幹的兒子，他可以重振家業，挽救父親於災難之中。但是，挽救腐敗事業必然是困難的，所以我們必須努力，勤奮，最後才能幸運。《香傳》說:這是兒子可以繼承父親的遺囑。
“92”陽剛，在下卦中間，象征有才華的兒子。“92”對應“65”，為陰。和媽媽比，這是兒子在媽媽後面收拾的形象。但是，壹個強勢的兒子，在壹個弱勢母親失敗後收拾殘局，如果譴責的太嚴重，會傷害到家人。下壹個卦“荀”是舜和儒；因此，我們應該溫和地提出建議，讓母親采納自己的意見，而不是堅持正義，嚴厲譴責。所以《象傳》上說:要按照中庸來應對。
93號楊太強了，離開了中間位置。有這樣壹個意誌堅強的兒子，難免會急躁過度，所以壹定程度上會後悔。但“九三”在下卦《荀》中有臣服之德，陽的位置是正確的。所以，如果妳順從父親，動機單純，結果就不會犯大錯誤。
“六四”事件太軟，承接不了大事。以這種性格，在父親失敗後收拾會過於寬大，不能刨根問底，徹底整改，這樣會越陷越深，自取其辱。所以《香傳》說，“過於寬容，雖願前行，卻壹無所獲。
“六五”剛柔並濟，在至尊占蔔的中間，下方有壹個對應的“92”，象征著背後剛毅的兒子可以繼承父親的事業，會讓自己名聲大振。
“上九”雖強，但處於“上位無位”的位置，在此爻的最外側，象征冷漠，置身事外。也就是說，“上久”是壹個剛毅的隱士，視浮世為過去式，獨善其身，不為諸侯效力。《香傳》說:這有他自己的誌向和原則。“不是王子，是貴族。」