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《百家講壇》中鮑鵬山新語的內容

妳好:

鮑鵬山新語言:

壹個人要想成就大事,首先要學會欣賞和肯定自己。

癡情的人必然會妄想,妄想的人必然會偏執,偏執的人只接受對自己有利的信息。

在封建社會,普通人最怕什麽?

第壹:我害怕流氓,

第二:我害怕貪官。

在這個世界上,總會有壹些我們無法接受的愛。然而,沒有愛,我們無法理解;

總會有壹些愛,我們無法回報,但沒有它,我們無法用溫暖回報。

總會有壹些我們必須拒絕的愛,但沒有我們可以嘲笑的愛。

試圖把壹個已經倒向別人的女人拉回來,就像推開壹堵已經倒向自己的墻,兩者都是世界上最難的事情。

人有優勢,就有活下去的機會。不貪心是優點。同樣,壹個人有壹個缺點,就會有另壹個死胡同。

總的來說,人對利益的考量總是壓倒對是非的判斷。

在糟糕的社會制度下,當人們選擇正義或者飯碗時,人們往往選擇飯碗而不是正義。這不是壹個人道德的問題,不是品行的問題,而是社會制度的問題。

只要大多數人不沈默,我們就不需要英雄。因為有英雄,就壹定有壹群懦夫。

官僚的代表:

政治官僚:由官僚說。

專業打官腔:專業人士說的。

官僚主義不僅是壹種說話方式,更是壹種話語權。

普通人沒有發言權,只有傾聽權。

政府的不作為會造成非常嚴重的社會問題。這是什麽社會問題?那些解決不了自己問題的人,或者說解決不了自己問題的人,都不得不成為無助的主體。但是能解決自己問題的人呢?往往成為無法無天的烏合之眾。水滸裏的人物不僅僅是貪官,還有流氓地痞,所以就剩下兩種人,壹種是順民,壹種是暴民。

我們說,在現代社會,壹個強大的民族和國家不要服從,不要暴民,只要公民。

政府不履行職責的後果:

人們不再寄希望於法律。

個別強梁會用個人報復的手段解決自己的問題。

當法律無法維護正義時,作為代表社會良知的文學,必然會鄙視法律,必然會拋棄法律,轉而歌頌個人復仇。

補充幾句,但不是原話,原話記不清楚了。

1.當所有人都認為某件事是對的時候,它往往就變成了壹件普通的事,做不到。當大家都不去做的時候,被認為是壹件很愚蠢的事情,但是妳去做了,並且堅持下去,把事情做好。最終,妳可能會成就壹番事業。

希特勒也有類似的說法:最不可能的計劃是最有把握的計劃。

2.其實誰也沒有資格站在道德制高點上,對別人進行道德批判。

壹個人要想成就大事,首先要學會欣賞和肯定自己。癡情的人必然會妄想,妄想的人必然會偏執,偏執的人只接受對自己有利的信息。在封建社會,普通人最怕什麽?壹是怕流氓,二是怕* * * *。在這個世界上,總會有壹些我們無法接受的愛。然而,沒有愛,我們無法理解;總會有壹些愛,我們無法回報,但沒有它,我們無法用溫暖回報。總會有壹些我們必須拒絕的愛,但沒有我們可以嘲笑的愛。試圖把壹個已經倒向別人的女人拉回來,就像推開壹堵已經倒向自己的墻,兩者都是世界上最難的事情。人有優勢,就有活下去的機會。不貪心是優點。同樣,壹個人有壹個缺點,就會有另壹個死胡同。總的來說,人對利益的考量總是壓倒對是非的判斷。在糟糕的社會制度下,當人們選擇正義或者飯碗時,人們往往選擇飯碗而不是正義。這不是壹個人道德的問題,不是品行的問題,而是社會制度的問題。只要大多數人不沈默,我們就不需要英雄。因為有英雄,就壹定有壹群懦夫。官話的代表:政治官話:由官僚說的。專業打官腔:專業人士說的。官僚主義不僅是壹種說話方式,更是壹種話語權。普通人沒有發言權,只有傾聽權。政府的不作為會造成非常嚴重的社會問題。這是什麽社會問題?那些解決不了自己問題的人,或者說解決不了自己問題的人,都不得不成為無助的主體。但是能解決自己問題的人呢?往往成為無法無天的烏合之眾。水滸裏的人物不僅僅是* * * *貪官,還有流氓地痞,就剩下兩種人,壹種是順民,壹種是暴民。我們說,在現代社會,壹個強大的民族和國家不要服從,不要暴民,只要公民。政府不履行職責的後果:人們不再寄希望於法律的個體強梁以私報復來解決問題。當法律無法維護正義時,作為代表社會良知的文學,必然會鄙視法律,必然會拋棄法律,轉而歌頌個人復仇。有時候,我們不成功,不是因為我們不好,恰恰是因為我們太好了。這個世界上太多不講原則的人,太多生活貧困的人,太多為了權宜之計而保護自己的人,所以才有小人生長的空間。壞人往往被好人慣壞,被好人縱容,甚至被好人培養。在整個人生中,妳會接手妳遇到的事情,接手命運分配給妳的事情。如果妳不躲,不推,不放,妳就會去做。當這些事情完成後,妳的人生就完整了。我們說,在現代社會,壹個強大的民族和國家不要服從,不要暴民,只要公民。這輩子千萬不要做錯事不是看妳的人品,而是看妳有沒有這樣的人品,有沒有這樣的境界,妳這輩子能不能善終不是看小心翼翼,而是看好人和壞人往往被好人寵壞,壞人往往被好人縱容,甚至被好人栽培。