來源:
早在春秋時期，道家學者就提出了屬性論與五行相生相克的觀點。
在木、火、土、金、水的順序中，它是壹個循環數，勝利(克)和生命的順序是固定的，形成了事物之間矛盾統壹的模式，反映了事物內部的結構關系和整體性。因為在這壹時期，《內經》將五行學說應用於醫學，對研究和整理古人積累的大量臨床經驗，形成獨特的中醫理論體系發揮了重要作用。
擴展數據:
五行學說最初是中國古代勞動人民創造的。他卓越的哲學思想對中國科學的發展起到了重要的推動作用。五行學說的精髓是世界由五種基本的物理特性組成:木、火、土、金、水。自然界各種事物和現象的發展變化，都是這五種不同條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人仰望天文，俯視地理，以物近而遠。根據日月對十二月寒暑年往復運動的相互作用，總結出壹套適合我國農業生產發展的枝丫年代和歷法，發展成為“枝丫年表”。“五行立法是五行學說的有機結合，對當今社會產生了深遠的影響。
木，有出芽發光的特點，屬於東方。火、熱、向上的特點屬於南方。土，屬於中央政府，具有長期耕種和化育的特點。黃金屬於西方，因為它有安靜和殺戮的特性。水，特點是冷，向下，屬於北方。
參考資料:
五行——百度百科