最後壹句:
受傷時彎曲無力
下壹句:
大家都可憐它。
原文及含義:
第二卷
容，鄢陵人大理人，開元間官歷。和參軍的殷瑤、孟浩然交朋友。工作是詩歌。次子何、瓦，素以儒雅著稱，當時被封為“三包”。有壹卷詩集，走向世界。我妻子很難學；既辛苦，又難成功；成功不朽，做父子特別難。看唐人，父子如三包、六竇、張弼、張穎、顧匡、熊飛、張小寶、張潔、文聽雲、文憲；公杜、杜甫、錢起和；兄弟如皇甫然、皇甫曾、李、、姚系、姚倫等。玉不琢，不成器，塵之遠也。跟著方，很難改變對父親的方式；Saoya接了環，但她不怕自己的祖風。四難之間，蕩之時，也可美談。
郭芙，殷珊人。開元十四年，被列為秀才，與褚光熙、金同時。為縣令，累移收賢直學士，禮部大夫。天寶房裏，坐著的是王皓的至親，貶景陵司馬。有文章有詩詞，清清玉潔，應該諷刺。樂府短章，古人過不去。我剛到竟陵時，跟處士的陸鴻漸同行。三歲的時候，有了親密的友誼，笑到永遠。並比較茶的產品。臨別時，他說:“我把襄陽太守李煜留下的壹頭白驢和壹頭黑牛，以及魯黃門留下的壹封蝗蟲信送給妳。珍惜這些東西的人，適合野人利用，我就把它們送給對方。”優雅昂揚，還是壹瞬間。有歌有詩供娛樂，收集流傳。
像，字衛青，文水人，弘之侄也。我和家人在江東生活的時間最長。我是校書郎，左世義，是食品系的壹員。被安祿山假公濟私，貶至永州參軍。後來，他是客人，也是外交部長。有詩名，譽滿秘境。飄逸而不平淡，壹般，有國士之風。壹套20卷，這本傳記。同為官員的舒威是桑全偉。當我寫信尋求逃避時，我寫了壹份人生宣言，並在袁超寺編輯了它。後來是翰林學士，有詩銜，也流傳至今。
錢，字曉桐，京南人。開元十四年，顏地被列為秀才。易守威受獎，移右拾遺骨，入集賢院待編，重授校書，最後當了阿郎。與李端同時。詩中充滿了優美的句子，善於寫黨外情懷，這在歷代都是沒有的。京南分裂，數百年來，獨樹壹幟。看到兵荒馬亂後，官勢越來越差，掛冠退守江東。王維送給它壹首詩，說:“明日久不達目的，與妳同棄。天命無怨，命有自然之風。”那時候，文士給祖先寫詩是壹件很光榮的事。有集子，有卷。
長陵，字邵伯，是太原人。開元十五年，李本邦進士，被封為泗水衛。用宏的話說，遷校書郎。之後他也不計較細節，降職龍隊長。劍火之際，回到故鄉，被太尉刺史所殺。後來張高駐河南，天壹亮就要殺他，說要親老，求原諒。他說，“王昌齡的親欲是依附誰的。”他非常慚愧。長陵細致周到的詩詞被稱為“詩聖王江寧”，蓋味為江寧令。文士王之渙與辛漸為友，皆堪為楷模，名甚重。詩五卷，十四卷，* * *，是壹卷詩，另壹卷詩，壹卷古樂府解題，同步流傳。自元嘉歸來，四百年之內，曹、劉、陸、謝，其人品皆盡矣。褚光熙和王昌齡的被捕頗為尷尬，兩賢同靈卻不共體。王有點刺耳，句句怪話帥，耳朵都震了。可惜我們沒有後悔晚上的細節，詆毀了討論，逃到了荒野，讓知音嘆了口氣，回到了整條路上。
簡，長安人。開元十五年，與王長齡聯考。在大理，徐壹偉獲獎。我很不高興，於是我乘著杜松子酒揚帆起航，在太白和子格峰之間旅行，懷著增肥的野心。在品嘗草藥的仙女谷，我遇到了壹個全身綠毛的女人。她自稱是秦朝的貴妃。她死在山裏吃松葉，所以不餓不冷。因為被授予了微目的，所以養的很大。在鄂住後，招安王昌齡、張騫隱居，在當時聲名大噪。定壹個音量，今天傳過去。古有言，高才非貴官，誠為真。劉真死於文學，鮑照死於參軍，今天的建設也是因為壹個校尉，慘啊！屬的構造是精煉的，字也是警惕的。好像是第壹次過村，但是百裏之外，還會回到大道上。目的又遠又廣，可以說可以說是壹聲嘆息。
金明、開元十六年於獻進士榜。我是壹個古代學者。蘇宗在中國的時候，他是我們在河南的使臣。廬山黨不太平時，嘗帥師，備賊於淮。他進入明朝時，對古代博雅了如指掌，滿腹經綸，寫了100多篇文章，對天人之際頗有研究。還有幾十首古詩，如樂府，壹般相當於阮公，都流傳至今。
系，松州人。如果妳很孤獨很窮，就不要推薦了。如果妳覺得舒服，妳應該選擇交給別人。努力學習，住在少師的高山上。與薛稱兄道弟。詩詞，詞句，傷感的情懷，告別，上樓，都是淚。這個收藏流傳至今。
約翰是潤州人。開元十八年，崔明雲下國子監，次年年中，學了不少。與鄭雲同時，他成為禮部的外交大臣。對於詩詞書法來說，是美的，不僅能刺激形象，還能還原人物性格。300年前，我們可以談論它的切割系統。當時叫大偉。如今，它已經代代相傳
字魏，是太原人。九歲就認字，做草官，節奏悠閑。齊王崇之。姜維回應，王琦說:“詩清者，可錄數首，以琵琶新聲奏壹曲，與九公主同。”魏是如他所說。那壹天，和魏壹起表演獨奏曲，大師問他叫什麽名字，說:“余論炮。”因為詩集。主說:“我慣於諷刺，說是古作，卻是聖子的精品。”參加宴會後，他說:“趙婧得此命為解，光榮！”我強烈推薦。開元十九年狀元。卓右拾遺，感動至事。小偷被困在兩個城市，但他幸運地開車出去了。胡偉太心急了，沒有被抓住，他吃藥後被稱為生病。魯山愛才，逼其到洛陽任舊職，被扣留在普士寺。賊在寧碧池設宴，叫梨園的工人都來湊熱鬧。他們悼念並作詩，說:“家家悲狂，百官何時再入宮，寧碧池將頭奏管弦。”當妳聞到它的時候，妳就在那裏。賊和平後，授假官者皆被定罪，獨免。官至尚書右丞。維吾爾詩歌放入奇葩，繪畫思維也是。就山川而言，雲何滿石色，乃貓所出，不可學也。正如壹首詩所說，“當代詩人應該是畫家。”後人評價“詩中有畫，畫中有詩”。我相信！壹位以“音樂地圖”展示次元的嘉賓說，“最初拍攝的是《霓裳》第三疊。”是的，它是。篤信佛教，菜吃素衣。喪偶，不再結婚，獨居30年。別墅位於藍田縣南王川，正對亭子。細細品味和書寫它的風景，與日本的文士秋微、裴迪、崔興宗壹起訪問和創作詩歌，欣賞鋼琴和瓶子。請留下妳的房子作為後桌的寺廟。臨終之際，他寫了壹本書，向親友辭行，不再寫作。關於戴宗訪問維多利亞的文章發表在他哥哥的詩集第十卷中，壹直流傳到今天。
據介紹，京南人。開元十九年，王維邦進士。天寶六年，古曲第壹人。在選官司，據自立，請收錄萬年。外官狀告宰治，以為赤縣為重郡，但據無媒稱，改郡相關令。後官歷，議郎，終水部為博士。據人說，他們雄心勃勃，文章也是如此。自殘則不能早到，造句時常追靈寶、謝。當初，我善生善逃，在壹座高山上煉藥。年底不要離職。有壹本當今傳記集。
文學學者長青，河間人。我住在松山讀書比較少，然後搬家去鄱陽的時間最長。徐正邦及於開元二十壹年。到德後，他通過歷法監控禦史，以袁外郎離開太廟為調任判官，明知淮月娥被調任留守。觀察使吳忠如虛戲，在姑蘇監獄不算犯罪。久，貶為盤州南霸衛。必有辯者，量移至司馬。終為隨州刺史。長慶當時只是天下第壹，相當庸俗，只是在性方面，比較厲害，所以隔兩天就搬走了，人們都意識到他的委屈。詩詞飄逸流暢，可以脫俗。其舍己為人，傷而無怨，足以玩雅。權德輿被稱為“五言長城”。長慶曰:“今人前有申、宋、王、杜，後有富、郎、劉、李。、郎世遠如何與余同駕？”每壹首詩都沒有說姓氏，但《長卿》這本書，卻是天下不知其名的風雲人物。巴陵碧澗還有其他生意。這本詩集和散文集代代相傳。淮南李牧，才子也，公夫也。
以冶金聞名的紀蘭是峽中人，女道士。美女，看小三。專心書法，擅長彈鋼琴，尤其在格律上下功夫。那時候的人才都挺誇漂亮的，很難得。我六歲的時候寫過《玫瑰詩》，裏面說“老不棄，心緒亂。”他父親見了，說:“這個女人很聰明，我怕她會是個失貞的女人。”之後和文士交朋友，稍微走漏消息，都是出於口風。丈夫有百行，女人只有四德。而紀蘭，既陽剛又富有詩意。自鮑照以來，實屬罕見。我們在交往的時候，和山人魯豫、皎然大師相處的很好。皎然曾說過壹句詩:“天女欲染衣。”我受不了冥想，但還是把老花抱了回來。“調侃浪到此為止。還在武城開元寺嘗過聖賢，得知河間的劉長卿得了重陰病。他說:“山上的氣氛壹天比壹天好。劉英回答說:“所有的鳥兒都樂於接受委托。”。“坐起來笑，兩全其美。在天寶，玄宗聽說了他的詩歌才華，就給闕去了壹封信，在宮裏住了壹個多月。他很慷慨，把他送回了老山。評論者說，優於班戟還不夠，不如韓穎更是綽綽有余，不遲到，還要帥。有收藏，流傳至今。
論俗語:《詩》說，“關雎”喜以淑女配君子，憂以賢人，而不貪戀。“我悲而溫柔，我思才，而不感傷而苦。”所以古詩詞之道，有六義，但永遠是對的，優雅的。是以歷代賢淑女子為原型，散情而作，沾有竹簡。壹句話，後來班戟傷秋扇為壹時恩寵，謝娥詠雪同素；大家的“七戒”，持之者修；蔡琰的胡佳壹聽，心都碎了。率基於理解，徽美的真誠，遠看的渴望，文字中的感情表達，絲毫的野心。所以，讓人拍手稱快，記憶猶新，是好的。嘿！筆墨不是女人的東西，還要怎麽用。天道若能逸，禮不必，則言自呈，詩自妒，衣飲食不閑，鉛膏潤澤，飾彩繽紛，故不宜。是為了向大眾傳播邪惡，所以關居的意義就是透過歷法看唐朝，賞文人雅士，而高雅的閨房也可以陶冶情操，繡上心藍情愫，足矣。中間如、於，都是跳出黨外，踐行清凈之教，寫隱居之事，流連現場，悠然自得，無非是雲水之思，比之名儒，明珠歸。然而囑托之心不盡，白玉微瑕，卻在此耳。薛濤生活在歌舞之中，以精神智慧著稱。那時候，也很難。三者不可省略，如劉淵、劉蕓、包俊輝、崔中榮，道士、薛倩、崔公達、張耀條、程、梁瓊、石蓮、姚月華、裴玉賢、劉瑤、常昊、葛雅爾、崔鶯鶯、譚壹戈、胡布。或者希望離宮，傷愈之後；或取萬裏之軍，斷音耗；或任職多年，遠離風水；或者是當小卒的老婆，或者是商人的老婆。那是壹個多雨的春夜，月亮是秋天的露珠，神秘的鳥要枯萎了，洪斌要來下壹屆了；錦石之流黃，天織回文，魂夢飛遠，山難過。此時我也渴望寫壹封怨恨的信，忍不住流下眼淚。如果是富美，摻了纖維，引了嫖娼之約，誠然不是青琴，卻是紅紙，中間繞不開。尺有所短，寸有所長，不想埋沒。
提防河裏的人。開元二十二年，李聰榜上有名。顏真卿甚愛之，欲薦之於朝，不屈。他是壹個好古博雅，他的詩是真的，他的靈魂是清的，他的風景是開放的，他的感情是獨特的。就讀於鐘南山豐德寺毛子，百丈溪是其隱處，詩曰:“漂泊棄世，山依舊孤。”“我開始跟著窩，我得到了我的心樂。”正如另壹雲所說，“花閑情人事，在知止就能達到目的。”如果妳不學習魯的儒家思想，到時候妳就得努力工作了。“相信自己的命運，不求上進，終成眷屬。世間有詩。
齊，東川人。開元二十三年，賈姬成為鄰榜秀才。調任新鄉縣尉。單純的天性，厭倦了單薄的世事。羨仙，上鉤朱砂，知道從輕，塵外結好。有壹段時間，名氣很重要。龔氏的詩音調清亮，文字優美，雜歌鹹好，是玄理最長的，大部分是狂言，能震撼心靈。惜其大才，只為黃毛。所以他的理論家往往比別人高。有壹本當今傳記集。
我是永嘉人。當初，我隱居在壹個小房間裏，閉門修。我很勤快，沒有我的聲音好聽。升官後，這位官員去刑部做外交大臣。明代易祥善草書，亦畫山川，有清高詩情。和李豪交好，把王維當兄弟，都是詩情畫意的事跡。魏獻詩曰:“屏延惑孫郎，團扇草書震內史。”李奇贈之曰:“小王破身閑計，月上梨花照空壁。”詩可記為妒風流，畫作為與將軍為敵。“謝天寶之官，而歸舊山，永不再來人間。有代代相傳的詩詞。
浩然，襄陽人。少勝於義，詩人五個字的作品。隱鹿門山，即漢龐公隱居之處。四十年遊京師，名士嘗秘省聯，浩然曰:“魏雲為淡河，雨滴疏。”都佩服。張九齡和王都稱贊它。壹次私邀，生意更雅，俄報玄宗幸。有錯嗎？噝，躲在床下，魏不敢躲，因為他聽見了。Xi皇帝說:“我以前聽說過他，但我沒有見過他。”聖旨，再見。皇帝問:“妳會送詩。”是的，他說，“我不知道。”也就是說，他被命令背誦最近的壹部作品，背誦句子“我因為我的錯誤被壹個明智的統治者放逐，我生病了這麽久，我看不到我的朋友”。皇帝大方地說:“我不想做官，何不棄妳而去，誣告我！”因為生活而回歸南山。後張九齡的機構是壹個值得關註的問題。開元末年，王長齡遊襄陽，開始生病，相見甚歡，宴飲嬉笑，食鮮而死。古時候說米恒無運，趙翼無財。管浩然虛心隱退，只是為了壹天比壹天出名，卻淪落到明朝，壹輩子穿著白衣，做壹個賢良而可悲的丈夫！他的詩文采豐富，經緯密密，語氣半雅，都切近。這部傳記寫了三卷。王維在儋州畫了壹尊貴人像，是貴人亭。在《鹹通》中，鄭錦稱這位聖人的名字無可指責，並將其改名為“孟婷”，這在今天仍有重要意義。