今天，010-10: 10在美國社會，名人故居的爭奪並不血腥。不惜壹切代價，在青田和文成之間撕扯劉伯溫故居。
劉伯溫故居
很多人遇到這個問題，首先想到的就是問百度。百度給出的答案是，劉伯溫是青田人，青田自古就是州裏的地方。這和溫州八大酒吧無關，但為什麽事後會有這樣的矛盾？原因很簡單。青田、泰順、瑞安自古以來就是朋友，劉伯溫南田故居是最重要的地方。劉伯溫死後，朱元璋追謚號文成，後人也稱劉伯溫為文成公。以前，他只是個伯爵。他死後，他被封為公爵，並以他死後的頭銜命名了壹個縣。這是史無前例的，可見朱元璋對劉伯溫的重視。
壹開始文成和青田同屬壹個行政區，爭議還好。但後來文化分溫州，爭議被放大，兩個地區都在爭奪故居的所有權，尋求旅遊價值。從時間上看，劉伯溫從生到死都是青田縣南田人。這個時間是固定的，已經成為歷史，不可篡改。地理上，1949年青田之後，劉伯溫所在的南田在行政區劃修改前屬麗水管轄。只是分了溫州之後，他們說自己是溫州人，太搞笑了。
他只是壹個懸在邊緣的溫州歷史名人，不是純粹意義上的溫州人。溫州人的觀念是，祖籍自古就是溫州人，定居溫州。但沒有歷史記載劉伯溫去過溫州，溫州歷史名人可以不管。他只是青田的歷史名人，青田縣南田人。
我們不必違背歷史唯物主義，我們必須遵循原有的歷史傳統，避免這種荒謬的事情再次發生。
劉伯溫是哪裏人？
劉伯溫的風水是獨壹無二的，不是普通的風水，而是讓皇帝稱霸的風水。
壹代風水師劉基
劉伯溫的出身大家都知道，這裏就不介紹了。朱元璋起義的時候，有人告訴他，青田有個神仙劉，這讓朱元璋真是心癢癢。再三邀他出山，立他為軍師。劉伯溫給他出謀劃策，取得了壹些成績。朱元璋中國的首都金陵，是朱元璋在劉伯溫時期修建的宮殿，也是在劉伯溫時期。他事事都聽劉伯溫的。劉伯溫認定他這麽好說話，以後肯定會遷都。正如他所料，明成祖遷都。
此外，劉伯溫曾與中國龍脈海鹽縣的壹位風水老師討論過，認為海鹽山是風水寶地，但只有周公和孔子能葬在這裏。
劉伯溫裏的風水為什麽能這麽厲害？有人說這有它的由來。他的風水來自南宋賴布衣，壹代風水師被秦憲陷害。本大師遊遍了中國，知識面很廣。但是，他這本書的序言，不知怎麽就傳到了壹個世紀後的劉伯溫那裏。他在賴布衣師從劉伯溫，發揮了他驚人的風水天賦，趕上了自己的老師。
劉伯溫的風水感悟:壹個地方是否出世，不在於方位和運勢，而主要在於龍穴是否真——真龍自有真穴，真穴能立於其真方位；如果妳確定，妳會得到真正的沙子和水。這是風水由內而外，由內而外。
劉伯溫風水
不知何故，劉伯溫和諸葛亮這兩個傳奇人物的年齡差了壹千多歲。
故事講述明朝開國前，朱元璋在攻打金華的戰役中勢如破竹，壹路小勝兩成，導致金華守軍胡坤大敗，退守易守難攻、四面環山、懸崖峭壁的粉嶺。強行硬是很難的。此刻劉伯溫對朱元璋說，在這樣的環境下，我們很難攻下這件事。I’我會先了解情況，然後再做決定。出了營帳，劉伯溫步入了東邊高大挺拔樹木環繞的群山之中。山路極其險峻，劉伯溫正在思考如何進攻。人們很匆忙。此刻，他想找個地方去洗手間。他找到了壹個他認為別人可以去的地方。我找不到它。壹拍即合。他除草，草變得淩亂。他碰巧看到草叢裏有什麽東西。他的好奇心上來了，他把它拉開了。原來是壹塊石碑，上面刻著這壹刻的時間。他震驚了。他壹度以為諸葛亮是個大巫師，我卻樂壞了。
因此，他繼續前進。他現在要的不是完成任務，而是認真對待諸葛亮，認為他不假。過了這麽久，他怎麽能陷害我？走近他，他繼續小便，不遠處石頭上的大字卻讓他目瞪口呆。諸葛亮又算了壹下。此刻，他內心茫然，但卻很平靜。他繼續往前走，看到了壹個山洞。他進去後，看到壹個漆黑的地方，點起手電筒，石壁上刻著諸葛亮的字跡。他期待朱元璋是英雄，要求劉伯溫棄甲。這壹刻，劉伯溫對諸葛亮佩服得五體投地。他拋棄了盔甲，走出了洞穴。他看了看周圍的地形，掃了壹眼盡可能多地部署美軍的敵人。連夜回營後，他進行了參謀咨詢。如果沒有，朱元璋第二天就會破敵。
這段歷史正史沒有記載，只有野史描述。可見劉伯溫對它的推崇，對他的短篇小說的神化。
劉伯溫傳奇
預言劉伯溫寫的煎餅歌，以君臣的形式敘述，預言了中國的未來，但大部分都是他預言的。
原創烘焙歌
劉伯溫預言中國近代史有壹段話，分為東西南北。這意味著辛亥革命後，中國社會最後壹個封建王朝滅亡，各地軍閥各行其是，把中國分成東南西北幾個軍閥。
相見恨晚。楚是中國歷史上具有代表性的地名。指的是湖北這壹帶。在近代史上，蔣介石想屠殺資本主義來反對他的政權。然而，以毛澤東為首的南昌起義繼續發展壯大，勢力逐漸擴大，最終成為打敗蔣介石的主要力量。
馬萬裏尋找安歌，不能不讓人覺得這是指紅軍長征和轉戰陜北。這也是紅軍歷史的轉折點。
後來在中國引起轟動的四人幫也預言了中國女孩司牧吉的毀滅。姑娘壹定指江青，四指四人幫。這四個臭名昭著的人引發了毀滅中國十年的文化大革命，以及他們在中國歷史上醉人的發展。
劉伯溫的煎餅歌往往不太好看，只有事情發生後，仔細求證才能看清楚，每句話都蘊含玄機。
饑荒無時無刻不在。饑荒是指大躍進造成的饑荒，導致很多無辜的人餓死。精神傷害指的是蘇中斷絕關系和四人幫的迫害，兩者都在形式上強調壹個又壹個困難，反復強調災難的嚴重性。不知何故，聖人只能預知未來，卻無能為力。可以看出他們的無助感。
涉及的事件還有很多，還有很多等待後人去發生和驗證。有人可能會懷疑這些都是後人編造改編的。就像宗教壹樣。信者自信，不信者不強求。預言已經
餅幹歌曲中的中國歷史
在他的眾多傳說中，最著名的是他寫了壹首煎餅歌，得到了我國人民的肯定，以至於他把自己的名字寫在了煎餅歌上。但事實是，此事與劉伯溫無關。劉伯溫為什麽要這麽做？那是因為他的優秀，讓後人認為是他幹的，讓讀者更加信服，再次神化了劉伯溫。
創造的場景是朱元璋吃燒餅。宮中太監報告，劉伯溫求見。朱元璋想象著讓劉伯溫難堪，就咬了壹口燒餅藏了起來。世人都說劉伯溫有占蔔的本領，我卻沒有。我不相信。今天就來找答案吧。朱元璋問他我剛才藏了什麽，劉伯溫不慌不忙地說，好像是太陽或者月亮。反正是被金龍咬的。朱元璋說這話的時候慌了，因為燒餅就是他口中的太陽和月亮，但是朱元璋有心理素質，於是繼續為難劉伯溫，兩個人提問預測未來。
目前看來，最早的出現是明代張忠為試探國運而作的壹首《缺餅》。關於民國年的壹些預測，可能是民國時期的人做的。
這說明煎餅歌不是劉伯溫創作的，也不是劉伯溫對未來的預測，而是後人強加給他的。不過，煎餅歌雖然沒有預測價值，但還是很有文學價值的。裏面記載了明朝初三名人之壹劉伯溫的語錄，也很有價值。
劉伯溫煎餅歌
中國人有個不好的習慣，就是喜歡戴帽子，以物迷惑人，導致很多失態。
碎煎餅歌翻唱
在壹個網頁上，曾經有人問，《煎餅歌》是劉伯溫寫的嗎？這是張觀戴笠的典型。首先，煎餅歌寫於龍朔二年，比劉伯溫出生早6、700年。就算劉伯溫有能力寫這樣的占蔔，他還沒出生怎麽寫？而且《推北圖》之所以產生，是因為唐太宗要計算唐朝的國運，然後請了兩位著名的占星家或者天文學家來寫。
李用《周易》的八卦來推測未來。沒想到，他壹算出來就上癮了。他不僅完成了唐太宗的要求，還預言了中國未來兩千年的發展。這時，另壹個占星師袁天剛推了他壹把，告訴他這個秘密不能泄露。為什麽，唐，我們能不能把它搞定然後繼續睡覺？所以這本奇書叫《推背圖》，在中國歷史上的地位是中國第壹部奇書預言。
* * *共有60幅圖像，每幅圖像配有壹種藏語和壹首詩，暗示了對從初唐到公元2000年中國重大歷史事件的預測。
這本奇妙的書包含了按時間順序排列的事件，但時間間隔是不確定的，隨機的，顯示了未來的多變性。
說了這麽多，推背圖很神奇，但真的不是劉伯溫創造的。我們沒有——我沒有厚著臉皮強加在這個偉人身上，可見我們對他的偏愛。