嶽翎石雕牌坊孝義科豐廣場位於石聞鎮嶽翎村，距石聞鎮2公裏。這個作坊是唐在他母親石的命令下建造的。建於清道光十四至十九年(1834-1839)，高10.2米，長13.6米(含基腳)，跨度11.05米，四層仿木結構，四柱三室。中間兩根方形石柱高5.4米，柱基為石墩，南北兩側有鼓報石保護柱，使高架石坊顯得莊重威嚴，同時具有夾桿石的作用。明室壹樓高3.8米，寬3米。在壹根梁的南(前)北(後)各雕刻了壹對姿態各異、形象各異的麒麟。二樓牌匾正面記載施節孝，牌匾背面載施簡歷；兩梁兩面刻有“雙龍戲珠”。三層牌匾南北兩側，孝可風難；三梁縷縷雕八仙八寶；三根橫梁上方有壹根龍門梁，上面刻有蓮花花瓣，猶如承載四層樓的蓮花寶座。四層四組鬥拱支撐著丁典，兩邊是格子窗，中間是牌匾。牌匾的左、右、上三面雕有五條龍，上半部中間有壹個龍頭張開嘴，伸出舌頭。牌匾中皇帝的字是直的，表示皇帝給了遵守封建禮教的人修建牌坊的禮物。上部為單檐宮殿屋頂，屋瓦脊、鉤、滴，檐板底部雕有重檐；脊柱兩端各有壹個倒立，魚在接吻。山脊中間是三層八向精美的王太後塔，壹層浮雕八瓶佛像，另壹層兩邊各刻壹字，為的是壹覽千裏，獲得更高壹層的八字。壹樓高3.2米，兩次間寬1.55米。第二層，碑上記載著鄉紳對石的孝行報告，縣令署、衙門、外交部報告的批準、捐建情況。三樓每個房間都有三組鬥拱支撐丁典，兩扇格子窗，丁典上山脊盡頭的魚被倒掛親吻，栩栩如生。整個牌坊就像壹個石雕博物館。無論是二龍戲珠、麒麟祭祥瑞花、陸封侯(喜鵲、馬鹿、蜜蜂、猴子)、喜報三要素(喜鵲、豹子、山羊、猿猴)、連升三關(蓮花、升插三戟)，還是八仙八寶配祥雲的古老題材，都是形神兼備。石坊造型莊嚴，設計精美，榫卯相接，錯落有致，風雨交加，渾然壹體。歷經150多年的滄桑，它是堅定的。蘊含著不知名工匠的智慧和力量，是研究石雕藝術的珍貴資料，1981被列為自治區級文物保護單位。
2、著名的塔
(1)提醒塔
位於嶽翎村東北山頂，距石聞鎮3公裏，建於清朝嘉慶年間(1796 ~ 1820)。該塔有壹個堅實的腹部和全石結構。塔高12.5米，七層八角形，底層每邊寬度1.3米。塔頂豎立著壹個石葫蘆。該塔造型莊嚴，是迄今為止灌陽縣唯壹保存完好的石塔。1980年申報為縣級文物保護單位。
②文峰塔
位於嶽翎村的馬山嶺上，曾是該鎮著名的城樓，現已被毀。
(3)文烈士紀念塔
位於石聞鎮西3.5公裏，富水屯下芝麻灣舊居後龍山腳下，白水至永安關公路右側。塔前60米是石聞富水初級中學，踩在17水泥臺階上，就是平臺，占地160平方米，樹木環繞。塔旁有水泥石欄桿，這座雄偉的紀念塔矗立在正中，上面刻著“文烈士紀念塔”八個大字。塔高10米，塔座5.76平方米。側面有鄧崇基題詞:“學習文烈士為* * *事業奮鬥終身的革命精神，學習他對中華民族的偉大忠誠”。肖雷題詞:“弘揚先烈愛國精神，為振興中華而努力”。塔後有壹座烈士墓，安放著烈士的遺體。該墓為石水泥圓形墓。塔前石碑上如烈士簡介:
文烈士，代號* * *梁，出生於富水自然村，1924 65438+2月27日。文烈士從學生時代起就追求真理，立誌革命。1943在吳騰芳同誌的介紹下加入中國* * *生產黨。1944年夏，加入詩鬼野戰服務團，奔赴桂北各地積極開展抗日救亡宣傳活動。7月，* * *全國灌溉(楊)特別支部成立，任副書記、組委會委員。負責灌陽縣的黨的工作，並在石聞和水車袍江組織了抗日武裝。9月，侵華日軍入侵，不幸被捕。他被押往全州，途經新圩石人山時，奮起反抗，英勇犧牲。
中華人民共和國成立後，為緬懷先烈，灌陽縣人民政府在1992修建了紀念塔。
3.著名的亭子
灌陽縣有37個亭子，其中有20個中國城鎮，都是供人們休息的路邊建築。大多為四根石柱蓋亭，少數有兩道擋風墻。村裏還建有亭子，供村民休息。
①步月亭
位於石聞鎮嶽翎村北，清乾隆四十六年重修(1781)。為石木結構，覆小青瓦，歇息山頂，坐北朝南，四檐長5.25米，高5.5米。四根石柱承擔著整個屋架，壹根石柱上刻著重修亭子的編年史，另外三根石柱上刻著捐款地點。
②百年亭
位於石聞鎮嶽翎屯以西約0.5km處，建於清宣彤二年(1909)。今屯縣知縣唐知燮，為唐代太乙人96歲壽辰所建。是石磚木硬山亭，下檐疊青石，上端兩階磚。兩側有2米高的長方形窗戶，亭內有長石供人休息。它高5米，兩邊都有銘文。東方稱之為“飲蔭途中德耀，壽平重。”西有“壽比雲山百歲，亭同嶽翎宮千秋”的行書對聯。亭子基本完好。
③樂樂閣
位於石聞向輝大橋橋頭，始建於宋五年(1178)。嘉慶二十四年(1819)重修。亭為木石所制，青瓦覆蓋，石柱上鐫刻對聯:“澄清試見朝水，念念不忘迷亭”；“心距柱不遠，湘水長而清。”它現在保存得很好。
④紅軍紀念亭
包括東館和西館，位於石聞鎮大橋東、西橋頭上遊約30米處。建於清道光十二年(1832)，供過渡行人候船休息。中國工農紅軍在長征中兩次經過石聞，第壹次沿河與桂軍作戰。紅軍53團團長劉世凱壯烈犧牲。為對後人進行革命傳統教育，縣人民政府撥款1982進行維修，並更名為“紅軍紀念亭”。這兩個亭子由木頭和石頭制成，形狀相同。每個亭子都有四根石柱支撐著四根大梁，坐落在山頂上，上面覆蓋著藍色的小瓦片。亭子高6.8米，兩邊各6米。亭基全部用大石頭砌成，臨江沿岸的斜坡用石階延伸。亭子全是石頭鋪成的，兩邊是長長的方形石頭，供人休息。亭子四角飛檐陡峭，右脊上立著壹只葫蘆，兩頭分別立著兩條龍。東閣與西閣遙相呼應，勢古樸壯觀。是灌陽縣級文物保護單位。
此外，1934年紅軍長征經過石聞村時，留下了壹些標語，灌陽縣於1980年被申報為縣級文物保護單位。
⑤達人館
位於石聞鎮大溪村南，建於清嘉慶二十四年(1819)。是壹座磚、木、石結構的硬山亭，上覆小青瓦，長6.25m，寬4.15m，高4.8m，壹條鄉村道路從北向南貫穿亭內，壹邊是坡，壹邊是溝。
⑥嶽翎路口的亭子
位於石聞鎮現省道20164嶽翎路口西側，保存完好。
4.著名的寺廟
① rokuonji。
位於石聞西部的老街口，建於明成化十四年(1478)，清乾隆二年(1737)擴建，占地約15畝。民國十八年(1929)改建為鄉村高級小學，1969改建為石聞附屬初級中學。校舍逐年擴建，原有的寺廟建築大部分被拆除，只留下寺廟壹角。
②學園二。
位於石聞鎮北部，距該鎮約0.5公裏。創建於宋熙寧五年(1072)，賜名“學園記”。占地2.53公頃。後來，紹興、淳祐、丁敬三年重建。元二十五年(1289)擴建。寺內有壹塊王月的石碑，上面寫著:“大宋時，有個嶽武穆的賊王平，曾駐紮於此”。民國三十五年(1946)，本村唐等人改建成私立大覺中學。1958更名為石聞初級中學，1976更名為石聞高級中學。現在神廟被徹底摧毀了。
③慧遠寺
在金文鎮向輝村的北面，宋·惜春於1925年建，原名格力寺.明萬歷二十八年重建範蔡銑(1600)。清雍正四年(1726)，壹僧吉福擴建，改名慧遠寺。觀音寺建於嘉慶五年(1800)。民國23年春，國民黨桂軍為阻止中國工農紅軍長征，拆毀了寺廟，用磚頭和木頭建了壹個碉堡。所有的和尚都去其他地方修行了。
5.古民居
(1)嶽翎古民居
嶽翎古民居位於灌陽縣石聞鎮嶽翎村，已有700多年的歷史。它由六個大堂庭院組成。整體布局合理，布局緊湊有序，具有中原楚國的風格和氣派。青磚青瓦，庭院幽深，雕梁畫棟，氣勢恢宏，古樸典雅，屬於典型的湖湘民居建築，體現了中國傳統的風水格局。每個院落由六棟建築組成，均為上下結構，有廂房、中門、天井、大堂、小廳、花園、戲樓、水井、石磨、倉庫、魚塘等設施，是政府院落建築。石鼓、石獅、石盆、石墩、石魚缸等各具特色的文物。磚雕、石雕、木雕精美，各種花草、動物流暢逼真。是桂林旅遊圈文化品位最高、景觀資源最全的古民居建築。
村莊周圍有保存完好的鎮孝牌樓、步月亭、文昌閣、催塔、將軍廟、百年亭、古炮樓。被專家譽為石雕博物館的真孝牌樓，栩栩如生地雕刻著“雙龍戲珠”、“麒麟祭遺址”、“八仙”、“八寶”。這些古建築融合了民間工匠的精湛工藝和智慧，具有深厚的文化內涵和文化底蘊。嶽翎村有著悠久的文化歷史。早在宋末就有戲班，清初逐漸演變為頗有影響的桂劇戲班，是廣西桂劇的創始地。
(2)車頭古村落
祖子坊在元代從泉州文橋遷到車頭屯。古代用簡易車引水灌溉，故名“前車”。2001，全村176戶，700人。村裏的房屋保存完好，古樟樹郁郁蔥蔥。屯邊溝和池塘水系齊全。
6.石寨
在嶽翎村周圍，大部分已經被摧毀，但地基仍然存在。
7.會館
①石聞湖南俱樂部
位於金文鎮政府南部，緊靠赤壁山北側，面臨灌溉河。建於清朝。亭子呈長方形，東西向，有石柱門、戲臺、房屋、食堂、會議廳。它在20世紀70年代建造公社禮堂時被廢棄了。
②石聞江西俱樂部
位於石聞老街，是壹座長方形的清代建築，有舞臺、房間、食堂和禮堂。它今天保存得很好。
8.古代寺廟
將軍廟:位於嶽翎村西側。1980被公布為灌陽縣級文物保護單位。
9.古橋
①鄧英大橋
位於石聞鎮大溪村大方自然村，橫跨響水巖河，石拱橋，1孔，跨度12米，寬4米。始建於明朝永樂十九年(1421)，由當地市民蔣謙所建，鄧進士捐建，故名。
②湯安橋
位於石聞鎮的石聞村，明洪武初年的學者唐憶蓮提倡修建木橋，長期荒廢。明朝成化十五年(1479)，彜族人唐進春捐資重修石拱橋。3個洞，寬5米，長15米。
③桂溪大橋
位於石聞鎮的東南部，在貴溪的小河上，建於錯誤的年份。1964文健市-水車公路，拆除重建新橋壹座，長9米，1孔，凈跨7米，寬5.9米。
④向輝大橋
位於石聞鎮向輝村，名為向輝橋。泉州大田後村過河。建於宋代惜春五年(1178)，明日順義元年(1457)毀於洪水，由知縣西門捐建。料石結構，3孔，凈跨6m，長22m，寬4.5m，直到2014，橋上有水利渠道。2.4米多，過得去。
⑤大溪橋
位於石聞鎮大溪村，名為大溪橋。建成時失考，渡響水巖小江。孔1，長12m，寬4m。現在它被用作拖拉機來犁道路和橋梁。
10，古渡
①鄖西古都
位於石聞鎮吉田村委會。杜東松竹茂盛；西過石亭子，便宜行人過街可以遮風擋雨。河面寬闊，綠水幽幽，清風徐來，碧波蕩漾。臨江絕壁與掛榜山相連，壁直如屏；墻上的石縫裏長滿了雜木，倒掛著，映出了河心；西幹渠橫過石墻，忽明忽暗，余水如瀑布從半瀉而下。更有甚者，墻上還有幾米見方的石頭，紅如朱砂，就像畫了壹個屏風，封了壹個印章。
②江西宜都
位於江西石聞鎮杜屯，建於明朝萬歷年間。渡口關江東、西岸有古亭(東亭已毀)。西岸渡口綠樹成蔭，盤根錯節，郁郁蔥蔥。任何穿過這個渡口的人都會停下來乘涼。村民唐雲擔心，如果他的根從石頭土壤中分離出來，就會很容易死去。清道光十九年(1839)，捐資修建石墻，固土護根。從渡船上的銘文來看，這個宜都建於明朝萬歷年間。
11，墓
唐代孔琳石圈石刻墓:位於嶽靈屯以西。1980被公布為灌陽縣級文物保護單位。1，白居巖
在石聞鎮嶽翎以西約200米處，巖腹與仙家巖、步月巖相連，長約1.5公裏。從白居巖到步月巖，有三層出入口，巖口上有石墻古炮塔，四壁均有射炮孔。鐘乳石聚集在巖石中倒掛，形成天然石林和石筍。這塊巖石裏有1條地下河，河上有1座乃河橋，寬1米，長20多米。下面有水池，水深不可測。過了奈何橋，順著懸崖的曲徑往下走，有壹個70厘米寬的洞，單人就可以爬進去。是巖石中的“倉庫”，寬10米至15米，長約30米，是歷代村民在兵變時避亂的地方。右邊是兩根竹狀的鐘乳石柱，形成壹個天然的牌坊，是壹條通往仙家巖的隧道。長約250米，地勢高於白居巖。鐘乳石保存完好。地面是碳酸鈣，各種大小的龍被圈成梯田狀的水池，水色清澈。沿巖石返回原地，右轉約150米。還有壹個洞，明亮霧蒙蒙的，是這塊巖石的出口。巖石前面是灌溉河。
2.踏月石
在石聞鎮嶽翎村的西邊。這塊巖石很高，寬敞明亮，也被稱為亮巖。頂部有壹個洞，直徑和寬度超過10米，像月亮壹樣圓，故名“步月巖”。中間有壹座天然石橋，名為步月橋，寬1米，長10米，由乾隆義和團劉題寫。石崖裏有許多龍、龍、獸。唐代儒學課堂上，有雲尋孔顏真人真事。妳為什麽去尼山泗水？想讓周竹島把這個印成鹿洞月巖。
3.華石巖
縣城北文鎮趙壹村前的花石崗。有唐代著名文學家、哲學家，有永州司馬柳宗元的石刻詩。詩中雲:“我記得昨日容閎的準備是不同的，我聽說聚集在這塊巖石上。軍聲勝於水聲，難爭江山。我可以靠近太陽，但我仍然記得安全的遺產。我忽來動延安之誌，為佛苔錄功德。”歷代名人都去花石巖看柳宗元的石刻詩歌，許多遊客贏得了它們。因為修路，古道廢棄了，現在已經沒有辦法通過巖石了。
4.居延
在石聞鎮桂巖屯的左側。巖石中有壹條石龍，造型十分帥氣。龍的盡頭有壹個山洞，龍的前面有壹對石柱。水流過巖石。巖石幹燥，可容納100多人。它壹水出巖，經田東到巖口村，找到壹個山洞，隔山在水原村前重新出現，再繞路經桂溪洞填河。
5.嚴光
到了石聞鎮窯上村後，洞口從山的南側進入，走了幾十級臺階，山頂上有壹個像月亮壹樣的圓洞，巖石中有壹個平臺，冬暖夏涼，地上沒有灰塵。奇石環繞，資源千萬。戲臺下有流水，巖的南北是深潭。水從南北註入巖腹，水質清澈寧靜。走下石階，直出山北，在巖口有幾棟房子。據說這裏曾是清朝嘉慶年間丁懋可、解元、呂錫普的寫作處。1，永安關
山口，位於石聞鎮北流村委會東1.3km處，有壹條古道通往湖南道縣，北有鳥巖嶺、馬鞍山，南有山脈與雷口關相連。自古以來就是兵家必爭之地。1934 165438+10月，中國工農紅軍從江西突圍長征，經永安關沿湘桂邊境進入灌陽。
2.高木關
山口位於石聞鎮村東4.2公裏處，東鄰湖南道縣，是桂湘交通要道。古時候這裏有高大的樹木，故名高木關。
3.趙藝館
位於趙壹村委會北面，舊日設趙壹驛，唐代設趙壹關，是南楚、粵西的交通要道。很多文人墨客都來過這裏。唐代文學家、哲學家柳宗元在永州任司馬時曾到過這裏，並在花石巖的石壁上題詩。1，石聞怪石森林
石聞石林是典型的喀斯特巖溶石侵蝕地，面積達5平方公裏。它看起來像壹座城堡，奇石羅列，極其陡峭，直入南門，更像形狀各異的動植物，雄偉挺拔。它具有雙層結構、劍形峰頂、造型奇特的特點，尤其是花草樹木、藤蔓在所有的巖縫中生長，五顏六色的鮮花盛開，看上去就像壹個天然的盆景。是與雲南魯南石林相媲美的更為典型的劍狀喀斯特地貌，有著比世界其他熱帶地區更為復雜的發展歷史。
石林之下，榕樹繁茂，紅楓柳綠交相輝映，桃、李、橙、棗等果樹遍布，古井清澈，小橋流水，鳥語花香，壹派詩情畫意的田園風光。
望島石林
位於鎮北的王道村委會，劍狀喀斯特地貌十分發育，分布面積大，氣勢雄偉。這是壹種祭奠灌陽的民間習俗，無法考證這種習俗起源於何時。唱孝子歌，又稱大閣堂，是以大閣堂的形式悼念死者的壹種文明方式，在全縣頗為流行。每當村裏有人去世，孝家失去親人，鄰居、親戚、朋友都去安慰孝家，幫忙辦喪事。當晚，親朋好友、村民、附近村莊的歌手圍坐在靈柩旁，伴著鼓點，唱著歌，歌頌逝者的功德，描寫民俗，歌頌傳說和古代英雄，揭露惡人的壞事，抨擊惡習，徹夜歌唱，內容豐富，無所不包。壹般只玩壹個晚上，有的玩兩三個晚上。