早在南宋時期，周去非就在《卷七:樂器門與平南樂》中寫道“廣西人多，城內村落，祭祀，婚喪皆無樂。”
雖然耕田也是壹種樂趣，但蓋嶽聞到了鼓聲和笛聲。
每年，秋成都有許多音樂家教他們的孩子，聽他們的音韻，但沒有足夠的野性去聆聽。只有周迅平南縣有古宮洲的老作坊音樂，非常完整。
從記錄中，我們可以知道，豐富多彩的民族音樂和文化已經在周公的土地上萌芽和生長。
根據1986的人口普查，民族文化包括民間舞蹈、木偶戲、八音、采茶戲、粵劇等。
其分布幾乎遍布縣城。這些音樂、舞蹈和戲劇經歷了不同的世代，豐富了人們的生活，推動了歷史的不斷發展。
具體如下:民間舞蹈有四種類型:
第壹類是茶事，流行於整個南河。是壹種群眾喜聞樂見的民間歌舞。它以歌舞的形式表現勞動場景和熱愛生活。多在歲末或正月表演，適用於慶祝豐收、婚禮、新年等各種喜慶場合。
第二類是自娛自樂舞蹈。
這種舞蹈在我們縣很少見，只發現了壹種叫四季木屐舞的舞蹈。
可以用來宣傳時事，借物抒情，即興發揮，贊美收獲等等。
第三類是動物式舞蹈。
動物舞蹈分為舞龍、舞獅、鷹獅、麒麟舞。
經常出現在春節、迎神運動會、婚禮、生日等大型喜慶場合。
第四類是儀式舞蹈。
即師道之舞，兩者都有很強的宗教迷信色彩，用於喪葬道場、酬神、安然、開福、還福等場合。
粵劇雖然不是屏南的劇種，但卻是全縣人民喜聞樂見的藝術形式。
明末清初，由於政治軍事原因，廣東逐漸向廣西移民，大量粵商溯流至江西，逐漸將粵劇帶到廣西。
特別是粵劇藝人李響應太平天國起義，進軍廣西。失敗後，紅船的孩子分散在全國各地，他們教導當地人，於是粵劇流傳開來。
現在平南鎮、金奎大鎮、丹竹鎮、王思鎮都有粵劇曲藝社。