任何對中國傳統文化稍有了解的人都會熟悉八仙。所謂“八仙”，是指的韓中立、張、曹國九、、韓湘子、藍采和、何仙姑等。，都是凡人，只通過苦修修煉成仙。八仙中唯壹的女性是何仙姑。她就像八仙常青樹中唯壹的壹朵小紅，所以格外引人註目。何仙姑，原名何瓊，唐高宗姚凱元年出生於零陵壹個普通農民家庭。當地人說，在何瓊出生的那壹天，壹朵明亮吉祥的紫雲籠罩著何的小屋的上部，壹群鶴在紫雲中上下飛舞。不壹會兒，壹只健壯的梅花鹿帶著壹個紮著辮子、穿著紅色肚兜的女孩沖進了何的家。這時，何的母親生下了壹個胖乎乎的女嬰。何瓊的故鄉零陵是風水寶地。它位於瀟湘交匯處，北臨恒山，南臨武陵山。是楚越國的門戶。零陵縣西部有壹座雲母山。山上盛產五色雲母，五色雲母是壹種古老的以食求仙的藥材。壹條清澈蜿蜒的小溪下山，叫雲母溪，何瓊家就在美麗的雲母溪上。喝著雲母水長大的何瓊，變成了壹個漂亮的姑娘。她從小就喜歡壹個人在雲母溪邊玩耍、漫步。十四歲那年，她在壹條雲母溪旁遇到了壹位留著長胡子的白發老人。老人問了她壹些當地的風景，何瓊回答的很聰明。老人非常高興。他從背包裏拿出壹個新鮮的蟠桃，遞給何瓊。何瓊接過，謝過老人，然後吃了三次，五次，兩次蟠桃。老人看著她吃完，笑著點點頭，轉身消失了。回家後，何瓊已經好幾天沒覺得餓了，所以不想吃東西，但精神比以前強了。壹個月後，何瓊又在雲母溪旁遇到了老人。這壹次，老人帶她去了雲母山，教她如何采集雲母，如何食用。據他說，何瓊每天都去雲母山吃雲母，漸漸覺得自己輕如天鵝，往返山頂，行走如飛。除此之外，她還能識別和挑選山上的各種藥丸，為附近的人治療各種疾病，預測人事，所以周圍的人都叫她“何仙姑”。何瓊成功的消息不脛而走，最後傳到了北京宮武則天的耳朵裏。當時，武則天是唐高宗的皇後，但她掌握著宮廷的實權。武則天受母親影響，從小就信佛。成為皇後後，她極力在皇宮和全國各地頌揚佛教，以壓倒唐力時期崇道的勢頭，並以壹些佛經作為自己篡位的理論依據。佛教《法象宗》宣揚“二空”，即把自己和萬物都當作虛無，從而達到宇宙萬物與我為壹的崇高境界。通俗地說，就是用心去感受，忘掉我的壹切，讓自己白天翺翔，雲中翺翔，長生不老。武則天對此非常信服。聽說零陵有個何仙姑，可以自由往返山頂，她很感興趣。她特意派人去拜訪，送給何仙姑壹套朝霞服。何仙姑收下朝霞服，開心地穿上。他周圍的人聽到這個消息，都從四面八方趕來看。他們看到何仙姑容光煥發，仿佛她是壹個仙女。村民們嚇得情不自禁地跪在地上，向何仙姑頂禮膜拜。何仙姑覺得挺自得的，她母親卻嚇壞了，心想:“誰敢娶這樣的女兒？”不出所料，何仙姑十八歲時，她母親懇切地請媒人給她選了壹個丈夫。雖然何仙姑曾經如花似玉，但是因為本事大，沒人敢娶她。何母擔心何仙姑自己也很無奈。她整天在山野鄉下遊蕩，忙著采藥治病，還有壹個女兒。
壹天，何仙姑深入雲母山密林采集草藥，遇到了兩個神奇的人。其中壹個是跛腳老人，拄著壹根鐵拐杖，背上背著壹個巨大的酒葫蘆。他衣衫襤褸，看起來像個乞丐。另壹個穿著整潔的藍色襯衫，肩上扛著藥鋤和藥筐，表情十分優雅。在何仙姑面前不遠處，兩個桑人壹個接壹個，低聲說道。過了壹會兒，它們飛走了，突然消失了。這兩個人是八仙的鐵拐李和藍采和。何仙姑註意到了他們的出現，念叨著從學校偷東西的口訣，能夠像他們壹樣飛過淩風山谷。從那以後，她經常悄悄地來山裏練習，姿勢越來越熟練，飛得越來越遠。利用這種功夫，她經常飛到遠山，來回奔波，帶回壹些奇形怪狀的山果給家人品嘗。全家人吃了之後都覺得香甜可口，精神倍增，但畢竟不知道這是什麽水果。看她每天早出晚歸，她媽媽很疑惑，問她去哪了，做什麽了。何仙姑打不過她媽，說她天天去名山仙境，跟神仙佛聊佛道。漸漸地，何仙姑懂佛道的消息又傳開了。武則天聽了，便派使者到零陵準備車馬，並召何仙姑到東都洛陽商議佛道。軍官們跟著何仙姑來到洛陽城。他們在等船過洛水的時候，突然都不見了。使節們慌了，急忙命人四處尋找，卻沒有發現任何線索。大家都嚇得坐在洛河邊發呆。黃昏時分，何仙姑從天而降，對使者說:“我已去禁宮參觀天後宮。妳可以回朝鮮，找回妳的生活。”使節們半信半疑地回到了洛陽宮。打聽了壹下，果然，何仙姑當天就去拜見了吳侯，並和她在宮中長談了很久，令使節們大吃壹驚。為了報答何仙姑的恩情，武則天特意命零陵地方官在零陵南鳳凰臺修建了壹座宏偉的會仙閣，作為何仙姑講學傳法的場所。何仙姑講學後，經常坐在博物館前的石階上，吃壹顆圓圓的仙果，四處扔石頭。後來，會仙閣周圍長出了荔枝樹。這些樹上的荔枝都是綠皮荔枝，叫做“鳳凰臺上，荔枝掛青”。