定星法是八宮法中非常重要的壹節。為什麽？因為流浪星的定位和盛衰是八宅法最關鍵的壹步，通過這壹步，就會制定出四吉四兇藥方，作為陽宅的鑒定依據。星星的定位方法不同，自然會產生不同的好壞判斷。據我們所知，對星星的定位有以下幾種:起伏:1。壹年的風風雨雨，山的風風雨雨，門的風風雨雨，四的風風雨雨，高屋建瓴。這五種不同的方法，都有各自的理論依據，都在用，每個人都堅持自己的方法，才是最正確的。下面，逐壹分析這五種漲跌。第壹，壹年的盛衰是由年份或者占蔔決定的。九大行星，八宮沈浮法的基本理論。當宅與命不同時，也就是東四命住西四宅，或者西四命住東四宅時，年命仍然是我們最終考慮的，而年命推導出的四吉祥四兇和命局占蔔是陽宅布局的最後支撐。這是由壹個人的年齡和命運決定的。這種男人和宅配的陽宅風水的概念，在所有的風水派別中並不常見。絕大多數的地理風水理論認為，好地理就是好地理，任何人住進去都壹樣。但事實上並非如此。所以從本命年開始的九大行星八宮定律，還是有它的價值的。第二，坐山的起伏強調的是“東西四住”，而坐山的起伏強調的是“東西四宅”，顯然差別很大。坐山是地理風水各流派公認的壹個非常重要的因素，決定了坐山可以導致四面八方甚至二十四個方位的吉兇。所以坐在山上決定拜訪九大行星的年份是很自然的。三、門起落法門起落是壹種九行星法。這種緩解方式的主要作用是打開後門還是後窗。步驟很簡單。先坐在山上看門在哪九大行星上，再用門當臥鋪看山在哪九大行星上。如果妳這樣來回九大行星後坐在山上，就不要在山上開後門和窗戶；如果妳坐壞了星，妳可以在山上打開後門和窗戶。《陽宅十書》中，門上的沈浮還有其他用處。今天用幹宅作為解釋:1。幹貨館坤門幹貨館在開業，根據歌曲《六日功五災定延年》，坤是幹貨館的延伸。以坤為臥姿，按照五六不生災的宋公式，是為了坤延年益壽。能延年益壽，所以在幹宅開坤門，就不能開後門，也不能在山中開窗。2.幹家在櫃臺開門，按照《六日功五災永延壽》這首歌，會為幹家生氣。生氣是運氣好，所以幹宅開門，坐山就不能開後門，也不能開窗。3.幹宅幹門幹宅在廣場上開門，據歌“行六日五災不延壽”，庚為幹宅大夫。以艮為臥位，根據“艮六絕災導致五日延”的宋公式，是艮的天醫，天醫是幸運星，所以幹宅開門，不能開後門，也不能在山位開窗。4.幹宅坎門幹宅開門在坎房，根據《六日功五災必延年》這首歌，幹宅就是幹宅的六害。以跨欄為埋伏位置，並遵循“五欄生六災”的宋公式，做為跨欄的六害。六煞是邪星，所以如果幹宅開大門，坐山就可以開後門或窗戶。5.幹燥的房子敲門。幹宅在地震側開門，按《作功六日，五災不延壽》的歌，地震是幹門五鬼。以地震為埋伏位置，根據“地震會造成五六天的災難”的宋公式，就是地震的五鬼。五鬼為邪星，故幹宅開震門，可開後門或山位開窗。6.幹宅門口開著幹宅。按宋“五害六日不延年”，是幹家的禍害。以荀為埋伏位置，按“五六天劫永不延”的宋公式，是荀之災。災星是壞星，所以幹宅開門，可以開後門，也可以在山位開窗。7.幹宅出門，幹宅從另壹邊開門。按《六日五災定延年》這首歌，是幹宅之死。以分離為臥姿，按照“留六五必延災創天”的宋公式，做就是不顧壹切的離開。絕望是惡星，所以如果幹宅離門較遠，可以開後門或者開山位的窗戶。門上的起伏有意義嗎？《陽宅三要》壹書是以門上的沈浮作為吉兇的依據。門是進氣口。無論是雄渾還是柔弱，憤怒還是殺氣，都是通過大門的進風口進入，然後在整個屋子裏流動。所以以門為參照點飛九大行星是有道理的。《陽宅三要》也是門上沈浮的倡導者。它的基本理論是:門與主宅、門與竈的五行相生相克或相生相克。以幹門為例，主宅在土金位置最好，竈宅也是壹樣。如果獨棟房子像頂層公寓或公寓，如果沒有正房，就會以山景為主。所以，幹宅在對、艮、坤、幹開前門或後門，就是吉祥。第四，向上波動的位置和坐在山上剛好180度不壹樣。所以有人利用向上波動的位置飛向九大行星，也可以建立壹套判斷位置好壞的規則。但是，通過爬山來設定九大行星的年份就足夠了。何必呢？門和up是不壹樣的，但是很多人把兩者混為壹談就大錯特錯了。門是指房子開的門。房子不壹定與山成180度角，但總是與宮殿相對。這是兩者最大的區別。換句話說，門可能和向上的方向是同壹個方向，也可能在其他不同的房子裏，門可能在八宮的任何地方。向上就是陽宅正前方，也是名勝之地。最好是飛的時候不沖不邪，能飛的時候運氣好，星運旺。是否被認為是另壹個伏特並不那麽重要。五、高屋建瓴在《八宅鏡》中也是第壹次提及，其他陽宅書很少。原文以荀門為例。岸上若有高樓，按“岸上五日必延六災”的宋公式，若順時針鋪岸，則鋪岸，根為五鬼，震為天醫，氣為氣。所以這個門是閥門，是幸運門。但若有高層住宅不在嶺中而在艮側，按“艮六災會引五日”的宋公式，若順時針安放艮，則艮會被放倒，地震六煞，巽會絕望。所以這個荀門就成了亡命猛門。在古代的四合院建築中，大面積的土地被修建，導致了高層建築的出現。高層建築壹旦建成，整體景觀發生變化，無形空氣機的分布自然也發生變化。所以把高層住宅和高層住宅定為拜訪九大行星的年份是有其道理的。這種方法可能不是用在普通住宅，而是機關、學校、工廠等。不妨在建新樓的時候參考壹下，避免新樓建好之後把原本的吉祥門變成兇門，這樣不好。高樓的起伏會影響大門的吉兇。另壹方面，大門的起伏也可以看作是地面建造高層或低層建築的重要法則。與《八府鏡》頗為相似的《陽宅十書》第四卷，指的是“門上行之年”。其方法與門上的沈浮壹模壹樣，但主要用於家中家具或擺件的裝飾。四吉祥方較高，四兇方較矮。綜合以上兩種方法，我們可以得出壹個非常重要的結論:從門的沈浮中得到的四方吉方家具，無論是在外部的建築還是房屋，都應該是高的，而四方兇方的家具應該是矮的。這種門上下法在確定建築高度和家具布局上確實能起到很大的作用，可以彌補坐山上下法帶來的失誤。根據上述方法，給出以下例子。例1:某廠準備坐山觀虎鬥，建全廠最高的倉庫。應該建在哪裏？回答:因為要建高樓，所以用門上的凹凸。開門時，他拿著昆曲，按下“田坤燕爵聲或五六”的曲調。順時針坤為蹲位，換天醫，為延壽而作，為絕望而作，為憤怒而作，為災難而驚，為五鬼而失，為六煞而留。最高的應該在四季坊，所以建在昆明、堆、幹、根比較合適，例二:某廠也是坐在山頭上開門，準備建包括董事長辦公室在內的辦公樓。應該建在哪裏？回答:辦公樓是全廠的領導中心，應該是有起伏的。坐山為欄，按“欄生五日，六災消”的宋公式，順時針欄為蹲位，根為五鬼，震為天醫，憂為怒，離為壽，坤為絕，贖為災，幹為六煞。重要建築應位於四季坊，宜建在山脊、地震、等地。例3:如何布置壹套公寓的家具，如壁櫥、酒櫃、矮櫃、沙發等。答:家具的擺放要以門上的高低為準，高的要吉祥，矮的要兇。開離方門，以留沈浮，按“留六五定延災造天”的宋公式，留順時針為伏兵，坤為六煞，五鬼為亡命，坎為長生，根為災，震為怒，災為天醫。所以壁櫥、酒櫃等高的家具要在距離、脊、震、損四個方位，櫃子、沙發等高低的家具要在坤、惠、幹、艮四個方位，從上面的例子可以知道，門上的高低起伏，在房屋的布局上，與山上的高低起伏或生活有著同樣的實質性作用，值得重視。這是很多研究八院鏡的讀者容易忽略的地方。