龍門石窟是什麽時候建造的？

公元493年，北魏孝文帝下令遷都洛陽。信佛的孝文帝在遷都的同時，也不忘將佛教的發展中心轉移到洛陽。他組織修建了寺院和修道院。前後在洛陽以南的龍門沂水河畔開了壹座石窟造像，從此開始了壹個神奇的大型石窟群——龍門石窟的創建。\ x0d \ x0d \龍門石窟，地處中原，是根植於中華民族傳統藝術土壤的外來佛教教藝的豐碩成果，是中國古代雕塑藝術完整體系的集中體現，因此龍門石窟在我國石窟藝術中有著自己特殊的歷史地位。\ x0d \ x0d \龍門石窟是我國保存較為完好的大型石窟群。據不完全統計，這裏有2000多個洞穴和佛龕，60多座寶塔，10多萬尊雕像和2800多處銘文。龍門石窟是中原北部三大石窟之壹。與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大藝術瑰寶，被譽為世界人類文化遺產。\x0d\\x0d\從魏孝文帝遷洛陽到孝明帝的三十五年，是龍門雕刻佛像的第壹個繁榮時期。這壹時期發掘的石窟大多集中在龍門西山，約占龍門石窟造像的三分之壹。其中，有十幾個大中型洞穴，如古陽洞，賓陽洞和方耀洞。\x0d\\x0d\龍門石窟中，古陽洞是發掘最早的洞穴，發掘於公元493年。在中國歷史上，這壹年是北魏太和十七年，是北魏孝文帝遷都洛陽的壹年。\x0d\\x0d\古陽洞位於龍門西山南麓。洞內供奉的主佛是釋迦牟尼佛，南墻上的大龕是釋迦牟尼與佛並肩而坐，佛教中也稱“二佛並坐”。南北壁上有三排龕，每排是四個對稱而變化的龕。\ x0d \ x0d \其中壹個大龕的門楣上刻有壹套完整的佛教故事，展示了悉達多王梓丞道學的過程。\ x0d \ x0d \古陽洞內有大小佛龕數百個。不僅佛教故事最多，佛龕上的圖案也裝飾精美，嚴謹完整，色彩豐富。\ x0d \ x0d \石窟中的佛像都是信眾供奉的，每壹尊佛像都記錄著信眾的祈禱過程。從這些雕像可以看出，谷陽洞是北魏皇室貴族許願最多的地方。\x0d\\x0d\賓陽三窟也是北魏時期開鑿的主要洞窟。\ x0d \ x0d \賓陽中洞供奉三世佛。主佛兩邊各有兩個弟子和菩薩，左邊是葉佳和文殊菩薩，右邊是阿難和普賢菩薩。佛、脅面部細長略長，衣紋疊得規整而密集，體現了北魏造像的藝術特色。\x0d\\x0d\賓陽洞頂雕有蓮花寶蓋和十支風吹歌妓樂，以撐天人。洞內壁兩側有大型浮雕，共分四層:維摩詰、佛生平事跡、慈禧太後禮佛、十王。龍門石窟很多洞窟都有禮佛圖，賓陽中洞的最好，不過在國外被盜了。\x0d\\x0d\在北魏後期，還開鑿了壹些有特色的洞穴，如蓮花洞、火燒洞、皇甫公洞、巍子洞等。\x0d\\x0d\其中最著名的是方子洞，因其洞內刻有大量古方而得名。洞穴中雕刻的壹些藥方也可以治療現代人所說的疑難雜癥，如糖尿病。這些藥方比孫思邈的《備不時之需》還要早。\x0d\\x0d\洛陽龍門北魏開洞活動的結束，以賓陽中洞的關閉為標誌。\ x0d \ x0d \隨著北魏的滅亡，龍門石窟的發掘趨於衰落，沈寂了近壹個世紀，直到唐朝的建立。從開國到盛唐的百年間，龍門石窟迎來了歷史上第二次石窟繁榮期。\ x0d \ x0d \這壹時期發掘的石窟按時代壹般是由南向北，集中在龍門西山。只是到了武則天時期，才有人遷到東山，約占龍門石窟造像的三分之二。唐代龍門石窟中最具代表性的石窟是千璽寺、萬佛洞和奉先寺。\x0d\\x0d\唐代發掘的第壹個洞穴是龍門西山北端的千喜寺。這時，中國佛教“凈土宗”成立了。唐代開洞造像在唐高宗和武則天時期達到頂峰。石窟造像雖然屬於佛教藝術，但與政治密切相關。從龍門眾多的唐代石雕中，也可以看到武則天壹步步走上皇後寶座的痕跡。\ x0d \ x0d \萬佛洞完成於唐高宗永隆元年十壹月。這是壹個專門為唐高宗和武則天挖掘的功德洞，以唐代道場奉獻者雲芝為首的壹批皇家僧侶和尼姑奉命集體為唐高宗和武則天許願。\x0d\\x0d\武則天當皇後的時候特別迷信彌勒佛。為此，她在龍門做了彌勒佛。千佛洞、會昌洞、壹萬五千佛洞、極南洞、摩崖三佛都是以彌勒佛為主要造像的洞穴。\x0d\\x0d\在龍門石窟的數千尊造像中，體型最大、造型最美、藝術價值最高的是奉先寺主像——魯舍那大佛。奉先寺，位於龍門西山南的山坡上，是壹個露天龕，南北寬近40米。這裏有九尊大雕像，都是從山上雕下來的。\ x0d \ x0d \奉先寺的主像是魯舍那佛。盧舍那佛是佛的名字，也是對佛真身的尊稱。大佛高17米多，光是耳朵就有1.9米高。在佛經中，魯舍那是佛陀顯德時的理想化身。\x0d\\x0d\奉先寺的大路阿什雕像龕是唐高宗和武則天親自操辦的皇家雕像開光工程，工程的設計和建造是由高宗皇帝親自指定的。為此，武則天曾和鹹亨壹起捐了三年的“兩萬元粉錢”。而當地的傳說是，盧舍那佛是武則天的化身。盧舍納佛被賦予了女性的形象:豐腴的臉龐，細長的眉毛，月牙般的眉毛，下垂的眼瞼，眼睛向下看，嘴角微微翹起卻微笑著，她莊重、優雅、睿智、明朗。\ x0d \ x0d \傳說唐高宗元年除夕，奉先寺落成之時，武則天親自率領文武朝臣到龍門參加主佛盧舍那的開光儀式。\ x0d \ x0d \龍門石窟唐代造像與北魏造像相比發生了很大變化。唐代彌勒佛造像數量僅次於阿彌陀佛，但釋迦牟尼數量明顯減少，菩薩中以文殊菩薩和觀音最多。\x0d\\x0d\在藝術上，唐代的圓刀取代了北魏的直刀手法，佛像的服裝線條更加流暢飄逸，火紅色夜叉的肌肉遍布凸出，符合解剖學原理並適當誇張，充滿了強大的氣勢和向外生成的力量。他們在借鑒外國雕塑的同時，也吸收了中原傳統藝術的技法。\ x0d \ x0d \龍門石窟的第二次發掘高潮結束於公元705年左右，同年武則天退位去世，龍門石窟的彌勒佛造像日漸滅絕。龍門石窟的輝煌歷史，伴隨著彌勒佛的消失，從華麗的巔峰跌落。\ x0d \ x0d \龍門石窟自北魏發掘以來，經歷了1500多年的滄桑巨變，見證了中國朝代的演變和佛教文化在中國的發展。