奴隸隨從，也就是龍之糾纏派來保護看護，守衛迎擊山林等等。既有龍，又有龍，山各有所托，如龍出雲，虎出風，極出星，自然。但是，它的名稱因地而異。最後我說送，信，享。前朝，格，答，權。遠遠的，我抱住了從前的嶽，跑過去互相打招呼，而我則被列在左右，作為保鏢和助手。
廖對說:“歡迎龍到洞前鞠躬，送它到龍洞後站好。龍纏龍虎前，龍留後。”
楊公雲:“送龍的山在後面矮，駝山不執右手。龍纏龍虎前，三重三福延。”
《漏天機》說:“把名字推到臉前，不怕走遠。送是與龍壹百裏，見洞就止。應隨龍先出，見了洞，又折回。或者與朝相聚，遠遠低頭。魏是龍的守護者，不讓風吹。洞前候分兩邊，端拱無聲。”他說:“遠人相見，近人服務，缺壹不可。把所有的快樂都列出來。”然後說:“賈是兩邊生的，然後派他到前面來接應。”這是對所有山脈的描述。
但是如果龍在合適的地方，壹定會有壹種來自龍的那種借助的擁抱，也是自然的和諧，不是強迫的。郭靜純說:“妳要是生龍的氣，就不會壹個人埋在山裏了。”《寶鑒》上說，“壹趟龍遊，千山萬水臉”？也確實是有來有往，有迎有送，有護有護。
但從龍之山來，不是從沙來，而是從龍來，必有群星群峰，東奔西跑，搖曳生姿，跌宕起伏，任徑向擺布，也能讓人眼花繚亂。無知的人常常把龍誤認為龍。不知道既然龍為龍所用，那它的本體就是不敬。如果不設立傳送門，它就是壹個隨妳而來的洞，它的力量沒有龍的偉大和恭敬。《經》雲:“迎朝護朝也有點，雖點形有利弊。”又有雲:“迎護朝無分，輕重與貴龍不同。”還有壹等奴沙，是從山底來的，斜倚著，粗而不屈，不甘而不倒，醜而斜，臃腫而孤獨，水切風吹；或嶙峋的巖石，高而邪惡；還是殘破慵懶，無枝無腳。各種激烈的形式，比如奴隸戰士，補給基地服務，沒有任何選擇，而且絕對不能被發現漏洞。