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天地間有六界。為什麽玉帝只管三界?其他三界誰說了算?

天地分為六界,即天界、仙界、人間、魔界、妖界、陰間。

天界之主是玉皇大帝,神聖的玉皇大帝統率天界,這是沒有異議的。名義上是天地三界之主,實際上並不統治三界。比如對於天界,玉帝會受到三清、四皇、五長老的制約。神和仙的區別是什麽?神是有正式地位和編制的不朽者。神仙是上天指派負責具體事務的,也就是我們所說的神。

只要妳是上天指定的,就算妳技術低,修行年輕,妳也是神。比如和土地神、山神相比,雖然技能低,但卻是有立場的義神。相反,不管神仙的能力有多強,他都沒有擔任特定的職位,也沒有被上天任命。就算他能穿江,也只是個散仙。

天界之主是三清道學的始祖。與天界相比,天界的地位就像教廷。它不是三界的行政單位,而是壹個有效的、有聲望的組織。三清道祖像教皇。他們不擔任具體的行政職務,但權力很大。畢竟神仙都是神仙家出來的。

天界和仙界是壹種互助合作的關系。天界會有組織有計劃的給門下修仙的人提供正規的機會,比如封神榜。都說是神祗之戰,但最後妳會發現所有修仙的人都被神化了,有了正式的職位和頭銜。

人界之主是人類皇帝伏羲,名義上服從神界的管理,但實際上,人界是六界的戰場,是仙、神、魔、魔爭奪的戰略要地。世間各種神、仙、魔、魔橫行,都想霸占這塊風水寶地,都想讓這塊風水寶地的萬物“人”皈依自己的派系,壯大自己的實力。

人是萬物之主,是天子。人類雖然沒有魔力,但是智慧和能量非常強大,可以借助外物讓自己像神仙壹樣飛翔。還可以利用自己的獨特優勢修仙,甚至封神。

世間所有的惡魔都以修煉成人為第壹要務,而修煉成人是修仙的第壹步,是築基的根本。不能修身,就無法突破天地規則的束縛,終究是空的。

人民的皇帝伏羲就是這樣的天子,是人類文明的開端。

妖界之主是妖帝女媧。魔界是相對於人類世界而言的。萬物皆有靈。除了靈長目以外,其他所有的靈都可以稱為“惡魔”。女媧是惡魔的祖先。

女媧,第壹條蛇,是伏羲皇帝的妻子。《長沙子彈庫楚帛書》中記載,女媧、伏羲創世前有天地,但天地荒蕪,於是伏羲與女媧結婚,生了四個孩子,命名萬物。

女媧以自己為原型,從地球造人,她和伏羲* * *是人類文化的祖先。妖族和人族可以說是天子,但是人類在很長壹段時間裏更智慧,更超脫於妖族。

冥界之主是魔帝蚩尤。冥界位於神聖世界的對面。如果把整個宇宙比作壹面鏡子,那麽冥界和神界就是陰陽兩面。冥界是壹個混亂的世界,它黑暗冰冷,它信奉弱肉強食的叢林法則。

傳說蚩尤背上長著牛頭和翅膀。他有八只腳,加上三個頭和六只胳膊。他不可理喻。

蚩尤精通刀、斧、刀等各種兵器的格鬥。他英勇無比,不死不休。黃帝和炎帝都鬥不過他,就請神仙幫忙。九天,玄女助黃帝造南導車,天昏地暗,血流成河。最終蚩尤被黃帝斬首。蚩尤的頭變成了壹片血淋淋的楓林。

後來黃帝尊蚩尤為“兵之主”,即戰神。相傳蚩尤壹出生在人間,就喚醒了冥界的三條龍,然後他們都跟著他給人間帶來了災難。世人都說蚩尤是冥界之子。

冥界之主是幽冥世界的領袖。在道教經典中,陰間的首領是太乙,即救苦救難的佛。這位聖人的化身數不勝數,早於佛陀慈悲的觀音和有大願的地藏王。

在天堂,他化身為受祝福的神;在人間,他化身為慈悲的人;在陰間,他成了十殿裏的日堯皇帝和閻羅。在佛教界,他成了獅子,成了國王;在水富,他成了東元皇帝。他住在東極的妙言宮,掌管清玄左夫的所有真仙,掌管三界的救苦救難。

總之,他活在了天界,救了人間的苦難,死在了陰間。

他的坐騎,九頭千聖,千瘡百孔,可以打開地獄通往天堂的大門。

太乙救苦護體妙經記載:

“東方長樂世界有大慈大悲者,太乙救苦佛為恒沙數,物當循聲。或住天宮,或下凡,或住地府,或與壹群人合照,或做仙女,或做帝王聖人,或做真人,或做金剛之王,或做妖王,或做道士,或做皇帝,或做天醫,或做男人或女人,或做武官,或做大師父,或做老師,或做禪師,或做風。