以下是詳細介紹:
我國大部分地區都有“正月不理發”的習俗。原因很簡單，“正月理發要了我大爺的命”。頭發和大叔有什麽必然聯系？恐怕知道的人不多。
清軍入關時，清帝為了“平周邊，留中原”，決定進行壹種奇特的發型:把頭發從正面剃到頭頂，再把周圍的發際線全部剃光，只留中間壹截，留壹條長長的大辮子。為了統壹國家，尤其是統治思想，這種發型應該在漢人中廣泛推廣。實施的媒介是理發師，清政府把全國的理發師都召集起來，給每人壹根“掛旗桿”，上面有聖旨。隨後，這些理發師走街串巷，帶著善意和善意把人們的頭發壹根接壹根地取下。
經歷過無數朝代更替的漢人，對於誰當皇帝並沒有表現出太大的強度，但這次發難確實惹惱了壹部分人。當時清朝的口號是“留頭不發，留發不頭”。這種強硬的做法出乎意料地遭到了傳統弱勢的江南人的反對:江南士人認為剃光頭是對人格的極大侮辱，於是造反，希望通過群眾的力量讓滿人有所收斂。但順治皇帝胡亂找些茬，壹聲令下，“揚州十日”、“嘉定三屠”等悲劇接連出現，漢人頭上的符號帶著他們的血去了西方。
1644年至1650年(順治元年至順治七年)，意大利人衛匡國寫下了著名的韃靼之戰。它記錄了中國南方軍民為保護自己的頭發而戰的情形:軍民都拿起武器，誓死保護自己的頭發，比皇帝和國家還要英勇。他們不僅把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們趕出了錢塘江，殺死了許多韃靼人。事實上，如果趕上過去，他們可能會收復省城和其他城鎮，但不是繼續發展和勝利，他們只滿足於保住自己的頭發。
意大利人不了解我們的國情。他看到的只是局部的小勝利。他不知道這個世界已經是壹個純粹的世界了。“留壹毛沒頭，留壹毛沒頭”，“韃靼”是認真的。在清朝的壓力下，壹些文人不再高喊“不剃頭”，而是以“正月不剃頭”來表達對明朝的向往，實在是“鄉愁”，為了掩人耳目，被誤傳為“死叔”。
壹場發生在300多年前的理發鬧劇還沒有結束。