對了，涉及到的壹個問題是關於如何改造風水，還是最實在的壹句話:人是萬物之靈，人才是真風水。房子和物體都是客觀物質。沒有智謀，人才是靈活的，人是機智的。住房和商品作用於人，其核心是心理誘導。對風水有正確的認識。現實中，無論是田園風光、建築施工、家中字畫、物件擺放、花卉種植、動物養殖、地下埋藏物還是娛樂場所，風水的最終作用只能是心理感應、心理調節、興趣培養。良好的心理誘導和興趣培養決定了良好心理素質的完成。良好的心理素質是壹個人及其後代成功的關鍵。在這裏，房子、物體、環境、事物只能起到引導作用，解讀在於每個人的解讀。如畫:喜歡和欣賞的心壹定是好的。畫不會說話，但是喜歡它，欣賞它的人會覺得它會說話。畫不會動，不會長，但喜歡它，欣賞它的人會覺得它會動，會長。養魚和盆景相比繪畫，有優秀的盆景培育和魚盆文化，真正的長，新鮮，精神飽滿。
什麽是風水？首先是人類生存的條件。第二是更好的人類生活條件。用科學的頭腦思考。
風水的本質用現代漢語表達就是:創造和選擇有優越的生活條件和優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、方便性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性等要點；符合力學和科學原理；常識和邏輯都是好風水。沒有令人費解的神秘風水！古代風水的精髓是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，我從我看到的幾百個遺址得出結論，人類在那裏被徹底消滅，沒有延續人口到今天。風水學強調優點、方便、實用，更適合人類生存和生活。如果用傳統風水理論切入現代建築設計領域，怕瞎子摸象，應該可以用現代高科技設計理論切入傳統風水領域。我們要對風水有壹個正確的認識:比如植物可以凈化空氣，美化環境，可以促進人的健康，也就是植物有很強的風水作用。身體好，精力充沛，掙錢多，不需要花醫藥費，也就是植物有旺財的功效。科學積極的認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。在頂樓，防漏電防雷擊的措施要強，當然還有其他的註意事項。風水只能提醒人們多角度思考，現代科技在技術上的事情更準確。傳統建築以中心對稱理論為基礎。現代建築主要是實用和功能性的。兩者基礎不同。比如在傳統古建築基礎上發展起來的古代風水理論，就像古老的馬車駕駛技術壹樣，可以用來指導現代汽車的駕駛嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人造風水為主。兩個基礎完全不壹樣，怎麽能墨守成規呢？
用規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、便利性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性的標準來分別評價和考慮各種事物。符合規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、便利性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性就是好風水。反之就會不好，也就是風水不好。風水布局再合理，也只能算是壹種奇談怪論，遠談不上有規律、對稱、必要、合理、舒適、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生。風水再好，核心壹定是更適合人類的生活和生產活動。
規律性:就是要有統壹整齊的標準，要整齊劃壹，不能雜亂無章。在現代城市和農村，那些雜亂無章的建築相互抵消，相互矛盾。從風水的角度來看，它們是無序的。事實上，哪裏有更多的貧窮和貧困。
對稱:傳統風其實是壹種對稱理論，是壹種受自然和人體之美啟發的風水審美觀。從圓、方、右的角度考慮，人體其實是壹個不規則的凹凸體，但人體的主要審美特征之壹是左右對稱。作為天人合壹的風水理念，體現在傳統建築中的基本核心是:左右對稱，前後對稱，在對稱中求平衡。
必須:是指這些結構和設置是必要的，不可或缺的，不是必須的，但實質意義不大，對正常生活沒有影響的東西。這些結構和設置是人類為人類服務所必需的。改變這些設置是不合適的，也就是說壹定是這樣的。比如為什麽要鋪兩個座位？需要，必須，實用，舒適，喜愛，欣賞，風水壹定好。
實用:比如窗戶只能在的地方，采光效果好就是風水好。放在其他地方采光效果不好或者根本沒有采光，其實就是風水不好。再比如:打井的地點選擇，用風水理氣的方法比較好，但是如果沒有水，那就是徒勞的，完全沒有意義。所以打井首先要選擇能保證水的位置，這樣比較實用。再比如:床頭靠近窗戶，掛銅葫蘆和武帝銅錢怎麽樣？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗戶，床頭不能靠近窗戶，不安全。把古今中外所有皇帝的錢都找出來也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗可以抵消吊壹萬個皇帝的風水錢。
便利性:比如門要光滑方便。如果不方便，只會增加出入活動的負擔，這其實是不好的風水。再比如:廚房門對著門嗎？門，比如廚房是門，入戶門也是門。是的，這是壹個閥門。它活生生的，有用的，有用的。現實是，有用就壹致，沒用就打。能幹的人和能幹的人互相幫助，沒用的人和沒用的人擰在壹起，就是幹壞事打架，天下不太平。門也是壹樣，沒有門會死，門多了，即使不在對面，也會造成災難。
安全:不安全，危險！其本質是風水犯邪，邪的核心是註意安全，遠離危險。雖然在房子周圍建壹個水池是好的，但是孩子陷入危險的情況也不在少數。只要壹個孩子陷入險境，整棟房子的風水就會被否定好幾年——抹黑，不建魚塘照常過好日子，修魚塘會帶來麻煩，所以得不到回報。再比如:不管用什麽理論評價，只要擺放盆景的地方不穩定不安全，不方便觀賞管理，妨礙正常活動，就只能導致災難和困難。再比如:泰山石，大門不妨礙出入的那壹面最好。不妨礙通行的是泰山石，妨礙通行的是絆腳石。再比如:交集怎麽解釋？-路口，人比較集中，容易傳播疾病，就是風水犯邪。路口人車多，事故多，不安全，就是風水犯邪。再比如:風水，能不能把碧玉長壽花放在財位的南窗臺？——最好不要把碧玉長壽花放在窗臺上。如果沒有安全的防盜窗，放在窗臺上的物品必須有足夠的安全含義和有效的安全措施，防止物品從窗臺上掉落。高樓墜物致人重傷在國內屢有報道，且並非個案。所以要高度警惕，小心謹慎。
關於“創造和選擇具有優越的生活條件和生存優勢”在古代，正確合理地選擇和利用優越的自然條件是主要因素。隨著現代社會科技的進步，創造更好的生活空間已經成為可能。現代改造的力度，為人類的生存條件打下了良好的基礎，從而為創造優越的風水提供了可能。人造風水比自然風水更好，因為它包含了大量的科技因素，更適合人類。從科學和常識的方向去思考當然是有益的。
風水是居住地形的正確選擇。我從幾百個遺址得出的結論是，大部分都有風水羅盤的特征，應該有壹定的羅盤文化含義，但基本都是壹票否決，受地形限制，沒有留下連續的人口。我在現實中找到的例子是，地形不合法，風水羅盤的使用就像兒戲，毫無意義。這就是為什麽我有:“什麽是風水？從科學的角度思考更有益。”以前很多地區不可能蓋房子，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可以蓋，可以建，克服了地勢差的局限。木頭、泥巴、紙窗、提水、茅草、松火和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣絕對是兩個風水含義，也代表了時代的進步，科學給人類帶來了前所未有的新視野。在木、泥、糊窗、提水、茅草、松火的時代，只能選擇背風向陽的低窪處，也就是只能按照風水選穴的特殊標準，選擇窩、鉗、奶、凸的地方。房子不能高，只能矮。窩和鉗子地勢低窪，有壹個基本缺陷:陰暗潮濕，通風不良，潮濕幹燥性能差，空氣質量差，容易黴變和病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、煤氣都有可能讓建築向上移動，高樓都有可能，明顯明亮，通風幹燥性能好。比如過去平臺狀的高層區域因為建築材料的限制，不適合建築，現在有了建築材料的優勢，不僅可以建造房屋，而且在亮度、空氣流通、防水性能等方面都比窪地好，更有利於人的身心健康。