當當地農民建造新房子時，他們通常會請老師和女巫來占蔔房子的位置，並在吉祥的日子破土動工。安門坎要選個好日子，定個時間。放壹個梁，叫做“放在梁上”。如果要選壹個“幸運兒”掛彩放鞭炮，要請老師放過。新房竣工，要招待房主和建築商，放鞭炮慶祝。新房竣工後，妳得選個吉日搬進去。喬遷之日，要邀請親朋好友設宴慶祝。在過去，除了送“包裹”，希望祝賀別人的人還會送大米和其他禮物。家人想送壹包粽子或壹種用蒸糯米搗碎的軟米糊，這被稱為“祝賀新房”。
據《上林縣誌》(清二年(1876)許編)記載，上林縣被稱為“土人”的服飾，與縣內其他地方並無不同。男的穿小開衫，女的穿大開衫，開襟不扣，用繩子綁住。男女都穿大頭闊腿褲。袖子和褲腿上鑲嵌著各種布條(壹般是兩條)。男女都留長辮子。冬天男人戴黑色圓布帽。女人戴著黑色的網帽、別針、耳環和手鐲。有些女人頭上戴著布巾。頭巾有壹英尺寬，十多英尺長。有兩種頭巾:黑色和白色。冼人(壯族的壹個分支)“男女都有紋足，衣服五顏六色。”“壯士披髻”，“女子衣、短褲、長裙皆黑素色，(戴)竹帽，裙幫鵝毛為飾，開胸，織碎花(作)擦(胸)、(蓋)乳”。"姚和長得壹模壹樣，男女都是裸體的."這是壯族、瑤族服飾的原始樣式，流傳到清朝康熙年間(1654-1722)。從康熙(1654)到光緒(1875)，壯族和瑤族原有的服飾發生了變化，趨於統壹。21世紀初，交通便利的人，身強力壯的人，瑤族人，與外界接觸頻繁，服飾大同小異，毫無特色。
其他習俗有:
認米歇爾·普拉蒂尼的養母為兄妹。在中華人民共和國(1949)成立之前，當地人民就認定米歇爾·普拉蒂尼是養母，是寄養兄妹。壹般有兩種方式可以認出米歇爾·普拉蒂尼的養母。壹個是因為孩子從公認的長輩那裏得到特別的愛或者特別的幫助；壹類認為孩子生活貧困，需要找米歇爾·普拉蒂尼養母贍養。只要雙方願意，可以擇日參拜。認識之後，我們親如骨肉。同輩結拜兄弟姐妹，只要雙方願意交換年齡、宗族，願意* * *同甘共苦，就可以互相認可。有些人結拜時殺雞飲血。壹旦宣誓，我們就像同胞壹樣親密。中華人民共和國(1949)成立後，這壹習俗在壹些地方仍然存在。
選擇龍脈。建國前(1949)請風水先生除了吉日，還要選龍脈。認為左青龍右白虎選的地方，會世世代代產生文武百官，龍穴選的地方，會發大財，子孫滿堂。21世紀初，農村有相當壹部分人信仰龍脈，公開和半公開地請風水先生選擇龍脈。