走著走著,小草笑著從地裏冒出來,到處充滿了生機。而我
奶奶和哥哥打算春天壹起去參觀潛山。
很快,我們就到了山腳下,眼前出現了幾個燙金的大字。
山國家森林公園”。我們繼續往前走,很快就來到了太極圖。太極
畫面用黑白鵝卵石鋪砌,有清爽的效果。我看到很多。
人家光著腳在上面走,我也想試試。但是當我剛幹了那個硬的
當我撞到壹塊石頭時,我立刻痛得咧著嘴笑,我真的很想退縮。突然,我發現了壹個
小男孩在上面跑著跳著,好像什麽也沒發生。為了不被超越,我只好硬著頭皮走了。
結束了。
太極圖旁邊有壹條人造小溪。走在西邊的水上,我看到了。
小瀑布:上遊的水沖下來,到了石頭上,濺起壹個個小水花。
水滴。這些水滴像珍珠,像透明的豌豆,又像壹群快。
快樂的小精靈,在石頭上跳來跳去,玩得開心。
小溪裏還有幾條小紅魚。他們玩捉迷藏,在小溪裏遊泳。
玩吧。壹會兒躲在石頭下,壹會兒遊在雜草中,壹會兒飛快地飛。
壹晃而過。真有趣。
繼續走,兩邊的樹又高又直,我們擡頭才能看到他。
那個大傘狀的天篷。他們就像英勇的戰士,守護著他們出生的地方。
方形土地。看到這些樹,我想起了祖國的邊防戰士。他們花了幾十年時間
像壹個邊防衛士,保衛著祖國。無論生活環境多麽艱苦,為了
人民的和平,為了祖國的富強,他們從來沒有喊過苦和累。這
妳不知道我們學習很認真嗎?
經過大約兩個小時的艱苦努力,我們終於到達了潛山的山頂。從上到下
往下看,整個溫泉都有網眼,壹派車水馬龍、燈火輝煌的景象。
我愛潛山的美景,這美麗的畫面將永遠藏在我的記憶裏。
地點。
2.安慶文化作文1000字美麗安慶
徜徉在文化的海洋中,接受歷史的洗禮,感受文化的熏陶,今天我們蕪湖的青年記者受邀參觀安慶五千年文化公園。
進了大門,首先看到的是“尋根問祖”的文化墻。其實就是百家姓。以活字印刷的方形字體形式展示,分為陰陽兩種,吸引遊客在墻前來回尋找自己的姓氏。往前走壹點,
導遊告訴我們,我們已經走上了孝道。這條路的兩旁,矗立著中國古代著名的“二十四孝”石雕,向人們講述著關於孝子的感人故事。散步,在我發現之前
表面有壹條盤旋的龍,“見頭不見尾”,鱗片上有許多雕刻。我走進去,全是漢字。導遊介紹:這是壹條漢字龍,壹個能工巧匠花了三年時間翻譯了《康熙字典》。
龍身鱗片上刻有47035個漢字,龍背上刻有中國467個城市的名字,令人嘆為觀止。漢字龍旁邊還有壹條龍,叫“山水盆景龍”,龍身。
世界上有些地方露出龍的骨架,我以為是人為破壞。結果導遊說是為了表現中國的龍歷經滄桑。看著這條斷龍,人們被深深地感動了。不知不覺中,我們來到了。
2000米長的“五千年文化長廊”以歷史年表的形式記錄了地上的五千年,從盤古開天、三皇五帝開始,到夏、商、西周、春秋戰國,再到宋元明清各個朝代。
隨著世代更替,浮雕墻展現了歷代代表性的文化、藝術、歷史和名人。站在秦始皇兵馬俑前,我仿佛穿越了歷史的長河,感受鐵馬冰川帶來的沖擊和震撼。
抖,也體會到了始皇帝壹統天下的決心和信心。當然,這些兵馬俑只是仿制品。
我最喜歡的是根雕藝術館,給我帶來了大大小小上萬件根雕藝術作品。
學生們被藝術大大震撼了,我只用“驚艷”來形容。根雕講究“三分勞力,七分自然”。這裏的根雕完美融合了大自然的鬼斧神工和藝術大師的精湛技藝,“飛天”
鷹的敏銳,獅的有力,猴的靈活,栩栩如生,讓人嘆為觀止。《清明上河圖》和《四大古典小說》都是群雕,裏面的小人物表情都很微妙,引人入勝。俗話說“360行最好”,“360行微縮景觀”向我們展示了舊中國的360行。有些行業還在,但有些已經消失了。
絕跡於歷史長河中的“唱新聞”“改碗載”“修帽子”,我們都沒聽過。真的是很長的經歷。我想,總有壹天我也會收集現在的360行,和以前的做個對比。
對比壹下,看看時代變了多少。
站在花園的最高點盤龍聞天閣,俯瞰文博花園的美景,我想了很多:我們的祖先創造了輝煌的歷史,這使我們受益匪淺。我們在感嘆的同時,也不能忘記我們的使命,那就是我們不僅擁有歷史,更要創造美好的未來!
3.作文我的家鄉——安慶(約500個孩子)歷史悠久。潛山的薛家崗、城郊的張四墩等新石器時代遺址,見證了安慶的先民自古以來就在這片美麗富饒的土地上繁衍生息。東晉詩人郭璞說“此地好城”,故謚號“翼城”。
不壹會兒,我們來到了盈江寺。迎江寺位於安慶市東大門,瀕臨長江,占地3萬多平方米。建於明萬歷四十七年(1619)。清順治七年(1650),碑文“護國永昌殿”改為“迎江殿”。
曾在天王殿內,殿高10.4米,占地300平方米。坐在中間的是壹尊彌勒佛,裸露著胸部和腹部,帶著樸素的微笑,韋陀站在後面,面對著釋迦牟尼佛。廟的兩邊是“四大天王”,每個都有3米多高,氣勢雄偉。二進大雄寶殿高17.72米,占地409平方米。寺內有三尊大佛,正中是女界祖師釋迦牟尼佛,東西兩側是消災延壽的藥物順佛和阿彌陀佛。文殊菩薩騎獅子,普賢騎大象。龍虎等十八羅漢在兩廂佛臺上,姿態各異。
4.關於安慶歷史的議論文下面我給大家介紹壹下安慶的歷史,希望對妳學習議論文有所幫助。
安慶的名稱始於南宋紹興十七年(1147),當時出現了“德清軍改安慶軍”的名稱,由同安郡(隋大業三年設立,今桐城)和德清軍(北宋五年設立,設在今潛山古城懷寧)所取。
慶元元年(1195),“蜀守升為安慶府”(今潛山古皖城所在地),又稱府名。安慶古名“唐生”,文獻記載為漢武帝元豐五年(公元前106年)第壹次南巡,“唐生作樅陽之歌”。今天,安慶市的登雲坡是唐生的舊址,山腳的臨江是唐生灣的古渡口。相傳東晉詩人、風水師郭璞說唐山有“此地宜城”的說法,故安慶別稱“宜城”。
安慶市始建於南宋。嘉定十年(1217),知府黃幹“使安慶為城,準備打仗”;後因戰亂,安慶府於端平二年(1235)遷羅岔、楊汊州;丁敬元年(1260),使馬光祖“復宜城為新安慶府”(今安慶市),遷懷寧郡治郭芙。此後政府穩定,以“安慶”為鎮名,與行政區名稱(政府、道路、特區等)壹致。)並壹直沿用至今。
安慶因地處金曜,早在建城之前就已逐漸成為黎蜀聚居地、商市、驛站和佛禪場。據史書記載,三國(吳)時期(2 14-237),有壹個軍事重鎮叫萬口城。東晉鹹和年間(327-334),壹個男教師和壹個和尚在宋萬山腳下修建了太平寺(太平寺街至今仍存在)。南朝梁四年(505),高僧寶芝在陸水鎮(今北郊)修建了石山寺。隋朝(58 1-600)皇帝在位期間,有壹座菩提寺,後改名為三祖寺(三祖寺街今猶存)。北宋劍龍(960)、開寶(974)、崇寧(1 102-1106)年間,胡夫和尚和韓萬和尚先後修建了三成寺和寶山寺。熙寧八年(1075),在同安橋成立周樹同安安監公司,鑄造銅錢。南宋在此建城,漢晉以來經濟文化基礎相對發達。
安慶建國後,由安慶府和懷寧縣統治,直至清末。民國時期是專署。從明末開始,巡撫也壹直鎮守此地。民國25年(1760)至26年(1937),也是安徽省省會。新中國成立後,安慶作為直轄市建立,是皖西南的中心城市。
安慶市成立於1949,由安慶機構領導。1951年,安慶市改為皖北行署直轄。1952安慶由省直接管轄。1960安慶市委托安慶代理領導。1961,安慶改為直轄市。1965安慶市劃歸安慶機構領導。1979安慶由直轄省改為直轄市。
1949設立安慶專區,屬皖北行政區。安慶機構設在安慶市,轄安慶市、懷寧(位於石牌鎮)、望江、宿松、太湖(位於金溪鎮)、嶽西(位於衙前鎮)、潛山(位於梅城鎮)、桐城、桐廬(位於桐城縣唐家溝)。
1952安慶地區屬於安徽省領導。安慶市由直轄市改為省轄市。原池州特區的銅陵、貴池(池州鎮)、青陽(容城鎮)、治德(秋浦)、劉冬劃入安慶特區。管轄13縣。
銅陵縣1958撤銷,並入銅官山市。原省直管的銅官山市更名為銅陵市,劃歸安慶機構領導。轄1市和12縣。
65438年至0959年,劉冬、治德兩縣合並為東至縣(位於杜堯鎮)。轄1市和11縣。
1961,安慶、銅陵改為直轄市。
1965安慶市劃歸安慶機構領導。銅陵、貴池、青陽、東至四縣劃歸池州地區。轄1市8縣。
1970安慶地區更名為安慶地區,地區設在安慶市。轄安慶市及桐城、樅陽、懷寧(在石牌鎮)、望江、宿松、太湖、嶽西、前山(在梅城鎮)8縣。
1979安慶由直轄省改為直轄市。安慶地區轄8個縣。
1988 8月17國務院批準:撤銷安慶地區,桐城縣、懷寧縣、樅陽縣、潛山縣、太湖縣、宿松縣、望江縣、嶽西縣隸屬安慶市。
1996年8月20日,民政部批復(中國人民銀行批復[1996]59號)撤銷桐城縣,設立桐城市。由安慶市管理。
2005年5月13日,安慶市郊區更名為安慶市宜秀區。
5.安慶地名的由來安慶之名始於南宋紹興十七年(1147),時改為安慶軍,以軍號出現。由同安郡(隋大業3年設立,今桐城)和德清軍(北宋5年設立,設在懷寧,今潛山)建立。
慶元元年(1195)“蜀守升為安慶府”(今潛山古皖城由其治),亦以府名。安慶古名“唐生”,文獻記載為漢武帝元豐五年(公元前106年)第壹次南巡,“唐生作樅陽之歌”。
今天,安慶市的登雲坡是唐生的舊址,山腳的臨江是唐生灣的古渡口。相傳東晉詩人、風水鼻祖郭璞鄧生唐山有“此地宜城”之說,故安慶別稱“宜城”。
6.安慶有哪些好玩的地名?天後宮的由來是傳說中的海神。
天後宮是媽祖廟。傳說有壹個福建商人在安慶出海,遇到了猛烈的風浪。當他瀕臨絕望時,這位富商請求女王的祝福。
天後居然出現了,頓時風平浪靜。這位富商暗暗許願,第二次把“天後宮”捐給安慶,以示感謝。安慶天後宮修建時,《懷寧縣誌》記載:“福建會館,即天後宮為福建人所建”,還記載天後宮建在三牌樓之東,福建人請巡撫陳用之,以祭祀後者。
據陳永福記載,他於乾隆五十三年初任安徽巡撫,後於五十九年任安徽巡撫。我市的天後宮建於公元1788或1794年。狀元府的由來人民路以北的狀元府街,原名“狀元坊”,是明末狀元劉若宰的宅院。
據《安慶老影》記載,建於崇禎四年。當時建築龐大,但鹹豐十壹年被兵士破壞。
劉若宰,懷寧洪鎮人,熟讀經典,學識淵博,擅長書畫水墨花卉。崇禎元年(公元1628),吳還是個初中生。
大奎之後,曾擔任崇禎皇帝的宴日官,對末代皇帝相當“開明”。由於體質原因,他被任命為當天官後不久就去世了。\r安慶以前由懷寧縣管轄。
在封建社會,所在的縣中了頭獎,是值得驕傲的。明清以來,劉若宰是懷寧唯壹的狀元。相傳劉若宰祖籍是旌德縣,當時的旌德縣來爭奪狀元。
民間關於劉狀元的傳說很多,大部分都是離奇的巧合,僅僅建立在有神有鬼的基礎上是不夠的。“龍門口”和今天的龍門口安慶壹中,前身是安慶壹級中學。
北伐前是安慶師範,清代是安慶府的試驗棚。安慶府下轄六縣的子弟都想在這裏考進士,所以這裏也被稱為“龍門”。這條街叫龍門口,因此得名。
在舊社會,讀書、考試、做官成為當時知識分子向上爬的唯壹階梯,壹直被統治階級作為聚集知識分子、廣納賢才的主要渠道。直到抗日戰爭前夕,在安慶高中,仍保留著曾國藩的“國之大吉”石刻,用來迷惑廣大知識分子。
龍門口街過去的特點是書店很多。抗戰前,商務印書館、世界書店、大德堂、管亥大廈、盛達書店都集中在這條街上,曾被稱為文化街。
在壹中對面,還有壹家門面很窄的舊書店。房子舊,設備簡單。它的招牌是“三讓堂”,是當時安慶最古老的書店。據說是清末民初的壹家“文鋪”,出售莫各科精選作品,專為考生臨摹而設。辛亥革命後,科舉被廢除,這家書店也無人問津,生意慘淡。不久,它就自行倒閉了,因為趙氏家族趙、、趙繼元、趙增忠是四代院士,所以被稱為“太史帝”。
1907年冬,趙疃的曾孫趙樸初出生於此。“石臺石堤”創建於明朝萬歷年間。清同治三年(1864),在安慶“景福書院”任講師,專修翰林院,於是買下此屋,修繕壹新。
故居占地4000平方米,建築面積2500平方米。是安慶保存完好、規模最大的明清古建築群。現為省級重點文物保護單位。
“石臺石邸”是已故安慶籍全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初先生的故居。由於趙樸初的祖上趙、趙雲都是院士並擔任朝廷大員,後人就把趙、趙雲的府邸稱為“太史帝”。
“石臺石地”位於安慶市天臺裏街道,占地5000平方米,建築面積3000平方米。它建於明朝,並在清朝進行了擴建。由於趙家四代都是翰林,古宅也被後人稱為“石臺迪什”。
“石臺石堤”自明清以來已有百年歷史。是安慶市保存最完好、規模最大的古建築群,具有很高的歷史和建築價值。趙樸初1907就誕生在這個“青磚瓦”裏。
吳越街吳越(1878-1905)也叫夏夢。安徽桐城。
1901就讀於保定師範學院。1903,加入鐘惺同鄉會,與楊篤生在滬發起全國教育會,任保定分會會員。
在保定參與創辦兩江公學和直隸白話報,並任教師和主筆,積極宣傳革命。1905年赴東北,文清* * *宣布籌備立憲,並派五大臣出國考察立憲。
為了揭露“立憲”騙局,潛入北京,他決心暗殺出國的五位大臣。9月24日,攜帶炸彈,喬裝登上五大臣的專車,因車體震動彈跳不幸身亡。
華中路是為了紀念三年前的華中運動會而修建的壹條路。當年的操場在現在農校的位置。
老安慶的“九頭十三坡”安慶老城建在西北高東南低的丘陵地上,舊街巷狹窄,道路彎彎曲曲。以山、坡、頭、山命名,俗稱“九頭十三坡”,是古城面貌的真實寫照,也給城市的發展建設帶來沈重的枷鎖。
九頭是:圍山頭(球場東)、高井頭(建設路)、橫壩頭(大觀亭西)、大角頭(北正街南)、小角頭(天後宮)、高山頭(朱嘉翔北)、墩頭(大觀亭西南)、油山頭(鴨兒塘對面)、朱山頭(太平寺旁),十三坡是:朱家坡(沿江東)。支巷以西)鄧家坡(楊家塘附近)鄧雲坡(胭脂巷對面)鳳凰坡(大南門口附近)宣家坡(南門附近)四下坡(四方城附近)五當坡(西城門附近)黃家坡(楊家拐旁邊)縣城下坡(五當坡對面)墩頭坡(大觀亭附近)燒了。亭臺四周的石碑、假山、燃煙浮雕、園林錯落有致。
其中假山基座上的石碑上刻有《焚煙亭》壹文,記述了安慶焚煙的過程。這座亭子是為了紀念仲孫。
7.求壹篇2000字的短文,具體是關於安慶或者名勝古跡的,不要寫迎江寺在安慶城東南。
它是中國長江沿岸著名的佛教古剎之壹。始建於北宋開寶七年(974年),歷代都有翻修或擴建。
明萬歷四十七年(1619)重修。明光宗親題寫了“永昌護國寺”的名字。
清順治七年(1650),更名為“迎江寺”。乾隆皇帝親自賜匾“好獅吼”;光緒室(1875-1908),慈禧太後題寫“妙明圓鏡”。
現有建築建於同治年間(1862-1874),長***3。占地面積超過1萬平方米。
振塔在盈江寺。隆慶建於明朝第四年(1570)。
後來被命名為“貞豐”,意為“振興文風”。樓閣式磚石結構,7層高,168級臺階盤旋而上。
每層八角形,每掛銅鈴,隨風叮當作響;每層樓的塔門變化很多,遊客常常看得入了迷,難以走出。浮雕佛像600余尊,銘文51,衛生用石圍欄。
登上城樓向外望去,雄偉的龍山、浩瀚的長江和整個城市的景色盡收眼底。它是中國長江中下遊岸邊著名的古塔,俗稱“長江第壹塔”。
令狐安在安慶市。占地8平方公裏,以盛產蓮藕而聞名。
它原本是壹個天然池塘,260多年來壹直被擴大為壹個旅遊景點。裏面有明代史可法的“翼城天險”石碑和清代書法家鄧的精美題字。
馬跑營起義大會舊址位於安慶市西北角楊家塘附近的葉氏會館。這裏曾經是各地考生來安慶參加科舉考試的地方。
光緒三十四年(1908)10月26日下午,安慶新軍革命黨人在此召開緊急會議,趁著南陽各鎮新軍在安徽太湖縣開會,光緒皇帝和慈禧太後相繼去世的時機,決定當晚舉行起義,並推舉炮兵營軍官熊為安慶革命軍總司令。晚上九點,駐紮在玉紅門和東門外的馬營和炮兵營同時攻城。由於城內步兵營沒有及時接應,加上安徽巡撫朱家寶的殘酷鎮壓,起義失敗。
磚結構的四合壹平房8間,至今依稀可見“葉氏審閣”字樣。吳越墓在安慶市西門外鴨兒塘東山。
吳越(1878-1905),桐城人,清末光復會成員。光緒二十八年(1902),就讀保定師範學院,後參與創辦兩江公學。
光緒三十壹年,清* *派應劭、載澤、段芳、戴宏慈、徐世昌五位大臣出國學習憲政。他對清* *準備立憲騙局深惡痛絕,並於9月24日在北京火車站密謀炸毀5名駐外公使,戰敗壯烈犧牲。他的兄弟吳楚將他移葬於此。
孫中山先生寫了壹篇悼詞,說:“如果妳愛吳軍,就盡力而為。”。陳獨秀墓在安慶城北門外的大隆山腳下。
陳獨秀(1879-1842),安徽安慶人。1942年5月,死於四川江津,1947年由兒子移葬於此。
墳墓用白色的石頭建造,周圍有石頭柵欄。四周松柏環繞,幽靜雅致。
8.寫壹篇關於安慶風景的文章。西湖沒有大海那麽壯麗;沒有漓江的靜謐、清澈、翠綠;也沒有黃河那麽壯麗。它以其獨特的魅力在世界上獨樹壹幟。
春天的西湖,最美的是柳浪和鶯聲。春雨過後,大地上出現了新芽,柳樹抽出了嫩綠的嫩芽,金絲桃開出了艷麗的花朵,在細長的柳條的掩映下格外動人。正如詩人所言,“碧玉扮作壹樹,萬縷青絲掛毯垂。”
西湖不僅春天美麗,夏天也同樣美麗。夏天,荷花盛開,覆蓋整個湖面,被擠得水泄不通。當微風吹過,它們就像穿著漂亮的彩色衣服的女孩壹樣在風中搖擺。它們有的有小小的花骨,有的只有幾片花瓣,有的已經完全開放,為遊客們綻開了笑臉。(* ^ _ _ ^ *)真的可以用“次日荷葉無限艷,荷花映日影別樣色”來形容!
乘船到西湖中心,那裏出現水波紋。環顧四周,西湖的景色會讓妳更加著迷。頑皮的魚有時會跳出水面向妳問好。
西湖壹年四季都很美,有獨特的魅力。難怪詩人蘇軾稱贊西湖。"把西湖比作西湖總是恰當的."多麽多姿多彩的西湖啊!