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那個朋友巴蒂怎麽會是壹條龍呢?

在中國傳統的吉祥圖案中,龍鳳是非常美麗的壹種。圖中,龍和鳳各住壹半。龍是上升的龍,張開嘴轉過身,回望鳳凰;鳳凰是壹只祥峰,展翅揚尾,仰頭望著龍。周圍雲很多,壹片祥和的氣氛。

為什麽龍鳳會配合,相應出現?

陜西寶雞北首嶺仰韶文化遺址出土壹件。uot龍鳳紋& uot彩陶長頸瓶這件珍貴的文物表明,龍鳳都起源於7000年至8000年前的新石器時代,它們是同步的。

作為壹種悠久而豐富的文化現象,龍鳳都是中華民族的印記、徽記、標誌和象征。如果把中華民族的傳統文化符號按照其功能效果進行排名,龍無疑會占據第壹位,那麽第二位就是鳳凰了。

龍是古人對魚、鱷魚、蛇、豬、馬、牛等雲、雷電、彩虹等自然現象模糊不清而產生的壹種神靈。爬行動物和哺乳動物是龍的主要對象,所以龍常被稱為&;uot鱗族之長&;uot、和。uot百獸之王&;uot。

鳳凰是古人模糊了多種鳥類和壹些流浪動物的神話般的東西。有翅膀的鳥是馮的主要目標,所以馮登上&;uot羽族之長&;uot皇位,有&;uot鳥中之王&;uot被稱為。

龍有喜水、會飛、飛上天、善變、超自然、吉祥、不祥等神性。

鳳凰有愛火、向陽、秉德、吉祥、崇高、尚潔、示美、比喻等神靈。

神性的互補和對應,把龍鳳合在壹起:壹個是獸中之王,壹個是鳥中之王;壹變沖天,壹變神奇,壹變優雅,壹變美麗,壹變吉祥;隨著兩者互助合作的美好關系的建立,將& amp;uot跳舞時&;uot、和。uot龍鳳成祥&;uot是的。

鳳凰主要由鳥組成,多數鳥喜歡溫暖和陽光,所以又叫&;uot太陽鳥uot、和。uot楊飛鳥& uot、和。uot火精&;uot,所謂& amp;uot;馮丹潮陽&;uot、和。uot馮明潮陽uot、和。uot火與火;。

這樣,從新石器時代到春秋戰國時期,陰陽五行學說盛行的時候,鳳凰多以& uot陰莖和uot的樣子。

而龍,因為它的材料大多是&;uot水和uot、和。uot水獸uot和& uot水象&;uot,因而在其形成的初期,它基本上是壹個屬&;uot尹uot是的。

龍鳳之間的協調、組合、對應,體現了古老的陰陽觀念。

出土的商代戰國時期的玉飾和玉佩,有的龍銜鳳,有的挾龍,有的在鳳之下,有的同龍鳳,說明當時人們就意識到陰陽不同,相對而相關,誰也離不開誰。

屬於殷商時期&;uot龍鳳冠人形&;uot玉佩就是典型。龍在右,鳳在左,龍張嘴低頭,鳳彎脖子擡頭。龍鳳連體,同時戴在頭上,既體現了陰陽和諧的觀念,也顯示了龍鳳在當時受到人們尊重的程度。

if &;uot龍鳳冠人形&;uot玉佩體現了古人對龍鳳的尊崇,所以體現在&;uot龍鳳圖& uot絲綢畫不僅僅是尊敬。

這幅帛畫出土於湖南長沙陳家大山楚墓。屏幕上的龍,尾巴垂直卷曲,頭朝天,四肢利爪劃水,躍躍欲試地往上爬。旁邊是它的夥伴——昂首展翅的鳳凰。龍鳳之下,站著壹個穿著禮服的女子,雙手交叉,祈禱升天。

顯然,龍鳳在這裏緊密配合,* * *肩負著指引人們擺脫世俗塵埃,升天的重任,是人們膜拜和祈禱的對象。

在戰國時期,也有壹些龍鳳交織的圖形。

河北平山縣中山國墓出土&;uot四龍四鳳&;uot溶液持有人很有名。木箱表面已破損,箱座纏有四龍四鳳,四臥鹿為箱腳,分別排列在底盤四周。龍有兩身三尾,尾尖掛有龍角;龍肩生翼,龍翼相連。鳳冠鳳爪從龍尾的鏈子上露出來。龍的鱗片和鳳凰的羽毛清晰可辨。

湖北江陵馬山楚墓出土了壹批絲織品。上面的刺繡圖案都是漂亮的龍鳳。擁有& uot龍飛鳳圖案&;uot、和。uot舞鳳追龍紋&;uot、和。uot鳳凰飛龍圖案&;uot、和。uot龍鳳組合圖案&;uot等壹下。這些圖案中的龍鳳或相互共舞,或其樂融融,或盤根錯節,或憧憬人生。

有個故事說孔子專程去洛邑拜訪老子。回來後,孔子三天沒說話。孩子們問他遇到老子說了什麽?孔子嘆道:我居然看到了壹條龍!龍,&;uot結合成壹個成年人,分散成壹個篇章,與雲和陰陽&壹起飛翔;uot,我uot嘴巴張開卻無法合攏,舌頭擡起卻無法交流&;uot,妳怎麽能算計人家呢!

這是孔子稱老子為龍。

另壹個故事說:看到孔子帶著五個人走在前面,我問:前面的人是誰?答:魯茲勇猛剛強,子貢有智慧,曾子孝順父母,顏回講究仁義,張子有武功。老子聽了這話,嘆了口氣:聽說南方有鳥,名字叫鳳凰。uot文鳳凰鳥,戴勝任瑩,右智左賢&;uot。

這就是老子比孔子更鳳凰。

龍鳳是天生壹對,孔老也是天生壹對。這怎麽解釋&;uot生來就是對的&;uot現象呢?

我們說孔子把龍比作老子,拿龍升天潛淵,善變的神性,來比較老子的靜態和動態的樣子,以及他不拘壹格的思維能力。我在拿鳳凰和孔子比較的時候,把鳳凰的親德仁義的神性,和孔子的智善樂的性格,和仁本、自律、利人的德性進行了比較。

這大概是文獻中最早關於龍鳳協調對應的記載。

自秦漢以來,龍鳳關系發生了變化。

壹方面是繼續對應組合,如&;uot有龍鳳圖案的鍍金銀盤&;uot;&在漢代;uot四神紋身&;uot陜北瓦當、榆林出土漢墓石門上的龍鳳圖案:北魏墓誌銘邊緣裝飾畫:不朽的乘龍跨鳳石雕;隋代青瓷鳳頭龍柄壺;唐代龍鳳銅鏡;宋代鳳龍柄玉碗;元代龍泉窯應用有龍鳳圖案的貼花蓋罐;明代天壇龍鳳圖、龍鳳石;清代的搪瓷龍鳳雙瓶,繡龍鳳吉祥圖案,彩繡龍鳳雙喜紗簾,等等。

這種對應和組合壹直延續到當代。

另壹方面,龍開始有了象征君主和皇帝的神性——君主和皇帝都說自己是&;uot真正的龍帝&;uot,正如秦始皇所說&;uot祖龍uot漢高祖出身於他母親的龍感,他生來&;uot龍準和閆隆&;uot,王莽要&;uot當仙女變成龍& uot,漢光武帝&;uot夢紅龍&;uot,等等。

自從皇帝們稱龍為比龍,作為對應,皇後們開始稱鳳多於鳳凰。皇服&;uot周龍uot,皇帝會穿&;uot跳巖企鵝uot;皇家住宅&;uot狄龍uot,皇上以後會活&;uot豐樓uot;皇帝有&;uot龍火服&;uot皇帝之後,有&;uot鳳頭鞋uot,等等。

與此對應,鳳凰發生了很大的變化:那就是從&;uot楊& uot轉彎uot尹uot整體來看,傾向於&;uot女性化與uot。因為皇帝大多是男人,而且手中握有至高無上的強大權力,又因為對象廣泛,龍收集並占有了許多& amp;uot陰莖和uot它的特性,它呼風喚雨的力量,飛翔變化的能量,也與屬&相融;uot楊& uot男人的;而鳳凰因為外形漂亮,更喜歡打扮的漂漂亮亮的。uot尹uot接近女性。

還有鳳凰,是“鳳凰”的簡稱,分雌雄:雄性為鳳凰,雌性為鳳凰。所謂& amp;uot;馮秋煌&;uot。但對應龍為帝後,是男是女,全地&;uot女性uot融化了。

在湖南衡陽的牌樓鄉,有壹個叫&的村子;uot王子和舞女& uot牌坊在狂奔。相傳早年壹位皇帝巡遊至此,結識了聰明美麗的酒女李,於是表演了壹段&;uot王子和舞女& uot這個故事。有人還據此編了壹部劇。

後來,李不幸去世。皇帝聽到這個消息後,寫了壹封信,在當地的山腳下建造了這座石牌坊,以示紀念。

相傳唐朝初年,精通學問的袁天罡從京師入蜀,在端陽節到達利州城,即現在的廣元。當時嘉陵江有龍舟比賽,大概有壹個利州的勇士也坐在官船上觀看。突然,壹個烏龍從河的深處跳出來,飛向西山;幾乎與此同時,壹只帶著彩霞飛來,在東山山頂鳴響,然後向北飛去。所有人和三軍統帥夫婦都被眼前的景象驚呆了,袁天剛卻大聲笑著說,&;uot這叫龍鳳呈祥,這裏會有貴人。& ampuot第二年正月,武將的妻子生了壹個女孩,就是後來中國唯壹的女皇帝——武則天。

據說武則天兩歲的時候,武將還邀請袁天罡來看照片。當時武則天穿著男童裝,被奶媽抱著。研究了壹會兒,袁天剛驚呼:&;uot陽光燦爛,鳳凰在天珠,伏羲之相極為高貴。& ampuot當我得知是女孩的時候,還是斷言:&;uot如果妳是女人,妳應該是世界的主人。& ampuot

這樣的傳說,很難擺脫捏造的嫌疑。但是,神話思維和造神活動本來就是人類的壹種生活方式。所以有意義的傳說壹般會流傳很久,越傳越奇,成為可以利用的文化資源。比如利州人就以&;uot龍鳳吉祥,高貴&;uot傳說西山、東山改名為五龍山、山。五龍山上建了黃澤庵,山裏建了壹棟樓——兩棟樓已經成為廣元城的標誌。

晚清名義上有皇帝,實際權力在慈禧太後手裏。皇帝是&;uot龍與uot,後妃為&;uot馮uot,龍為主,鳳為從。這是&;uot傳統文化與uot慈禧心裏不高興,但又無法徹底改變。折中的辦法是龍鳳兼得。於是,清朝出現了壹些皇家宮殿,叫做&;uot龍鳳成祥&;uot風景。

青銅龍鳳被陳列在頤和園仁壽宮前的平臺上。當年,慈禧太後在龍鳳裊裊的香煙中受到大臣的頂禮膜拜。uot聽政治&;uot是的。

寺廟前有三棵大松樹。據說,為了取悅她的主人,李在三棵松樹上掛燈籠為慈禧慶祝生日。壹棵樹裝飾成龍,另外兩棵樹靠在壹起,壹個是頭,壹個是鳳翼鳳尾。合在壹起,他們被稱為&;uot龍鳳成祥&;uot。這樣的生日禮物讓慈禧心花怒放,獎賞了李,並讓她在公園的所有大廳裏安裝電燈。——這幾乎是中國最早使用電燈的記錄。

頤和園昆明湖中,南湖島最大,俗稱龍王廟。它位於湖的東南面,島上有壹座龍王廟。這個圓島叫敦,原名遊龍閣,是龍王的宮殿。相傳慈禧曾遊湖問島名及由來。太監如實告訴她,慈禧很不高興。——專制的西方皇太後當然不喜歡無處不在&;uot龍與uot。當李看到它,他給了壹個想法改變他的&,所以& ampuot遊龍閣&;uot就變成了&;uot碼頭和碼頭;。

這個碼頭與龍王廟對稱,構成了頤和園的另壹個地方&;uot龍鳳成祥&;uot。

在龍鳳對比中,突出鳳凰可以說是慈禧壹生的追求。她在德和花園劇院的座位不叫&;uot龍位置和uot或& amp;uot;龍椅&;uot,並表示&;uot金漆琺瑯百鳥放鳳凰寶座&;uot。據說剛開始她經常請光緒皇帝陪她看戲,但沒給這個&;uot皇帝呃uot座位。可憐的光緒只能站在她身後。後來有名的醜男劉趕三不爽了,演出的時候故意加了這句臺詞:&;uot妳看,我是假皇帝,還有位子坐,真皇帝連位子都沒有。& ampuot也許是慈禧看戲心情好。她沒有責怪劉趕三,而是為皇帝搬了壹把椅子。

清陵中的丁咚陵是慈禧和慈安的陵墓。慈禧陵寢的三大殿,由於耗金巨大,工藝精湛,比不上明清二十四帝的宮殿。尤其是龍恩殿正中的單筆石雕更是別出心裁。這個石雕寬1.6米,長3米多。設計是&;uot鳳凰引龍&;uot:高高的大鳳,在空中展開翅膀,穿過雲層鞠躬;壹條小龍出了水面,低著頭,擡頭看著大鳳。同樣的道德圖案也出現在龍恩殿周圍的漢白玉欄桿上。在平臺上,在抱石上,就&;uot鳳凰在上,龍在下&;uot是的。這些群鳳,昂著頭,翅膀微張,似乎充滿了野心。他們簡直就是自大的鳳凰!而生活在較低位置的龍,頭小身瘦,只盼著高傲的鳳凰,實在可惜!

慈禧這種龍上養鳳的做法,在龍鳳文化發展的歷史長河中並不多見。壹般情況下,龍為主,鳳為從,龍第壹,鳳第二;同時,大部分龍高鳳低,龍大鳳小,清晰地反映了中國男權社會的現實。

定陵出土的萬歷皇帝金冠是用極細的金線制成的,紋飾生動&;uot兩條玩珍珠的龍&;uot,可以稱為& uot龍冠&;uot。女王穿著&;uot跳巖企鵝uot有三個,壹個是&;uot三龍三跳巖企鵝。,壹個是&;uot九龍九峰觀&;uot,壹個是&;uot六龍三跳巖企鵝。。上面裝飾的金龍都在翡翠鳳凰上面。

龍鳳是勞動創造的聖物,凝聚了很多人的美好願望。皇帝和皇後自然不可能全部獨占。

龍鳳的協調對應在民間廣為流傳,並體現在不同地區、不同民族的習俗中。其寓意是陰陽調和,婚姻愛情美滿,求好運福。

住在東北,有&;uot龍鳳配&;uot傳說:紫龍先是變成了壹條蛇郎,然後變成了壹個英俊的男孩去追求三個女孩,然後結婚後去參加考試。三個女孩的姐姐偷了紫龍留下的蛇皮,讓中考的蛇郎只能飛龍回去。三個女生自殺,變成了火紅壹片。於是,龍、鳳凰和宋都飛到了天上。

夫子廟石刻拓片,上有龍鳳,下有松鶴麒麟,形成壹個大& uot守uot字,名為&;uot龍鳳成祥&;uot。

在孔子的故鄉山東曲阜,隨著尼山朱砂石的發現和發掘,出現了雕龍雕鳳的習俗:孩子出生時,選龍為男孩,寓意&;uot祝自己的孩子成功&;uot;如果妳是女生,選鳳凰,代表&;uot看著女人變成鳳凰&;uot。或者小夥子選鳳送姑娘,姑娘選龍送小夥子,意思是&;uot龍鳳uot婚姻美滿,幸福長久。

如果男方對雙胞胎、三胞胎、四胞胎這麽滿意,人家就拿&;uot雙胞胎&;uot這是相稱的

用語言表達,有&;uot跳舞時&;uot、和。uot龍張峰子&;uot、和。uot龍潘鳳易&;uot、和。uot鳳凰&;uot、和。uot龍感風碎&;uot和& uot龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞&;uot、和。uot龍知珠,鳳知寶,牛馬只知草&;uot,等等。

龍鳳也入語。比如陜西西鳳酒的壹句話是:&;uot西鳳酒,西鳳酒,陪我龍到永恒&;uot。

喜歡收藏的朋友都知道有壹種珍貴的銅幣叫龍鳳鮑彤。鮑彤是元朝的龍鳳&;uot紅領巾軍&;uot農民起義歡迎韓林兒當皇帝,建元& uot龍鳳uot當時銀行的貨幣。這枚硬幣正面有楷書。uot龍鳳鮑彤&;uot四個大字,端莊的字體。但是正反面都沒有龍鳳圖案。

龍鳳圖案的錢幣對於太平天國來說是極其昂貴的。這種大錢不是用來流通的,是開爐性質的紀念幣或者是專門鑄造來慶祝成功的。已經發現的大款有六七種。最大的壹只重約九磅,其大小和重量均為歷史之最。大款正面雙龍搶珠,背面雙鳳。

龍鳳金牌是中國銀行於年首次發行的壹套兩枚高純金紀念章。它的正面圖案是壹只翺翔的龍鳳。

雙喜龍鳳銅章也是有收藏價值的紀念獎牌。上海造幣廠,發行於。全套兩件。正面圖案為喜字雙喜鵲,背面圖案為飛龍飛鳳,寓意幸福吉祥。

龍鳳也壹起飛到了國外。

可以說,中國文化在那裏傳播,那裏龍鳳呈祥,健康華麗;中華兒女的腳步走到哪裏,哪裏就有&;uot龍鳳成祥&;uot。

雖然這些龍鳳圖案因國而異,但它們的基本形式都來源於華夏的龍鳳。其寓意也與中國當地的龍鳳相吻合:陰陽和諧,婚姻美滿,吉祥如意。

應龍在漢朝是壹條很受歡迎的龍。應龍是壹條長著翅膀的龍。翅膀應該是鳳凰的特征。清代還出現了鳳尾龍,龍身蜿蜒,羽花尾。

鳳凰的翅膀和花尾出現在龍身上,這條龍有鳳凰的成分,龍有鳳凰的性質。

商代有壹種鸛,底部有畸形的鳳紋,有龍角,有龍尾。《說文》談到鳳凰時,說它有壹個身體&;uot龍文&;uot。當然鳳凰是有羽紋的,這個羽紋和龍身上的鱗片在古人眼裏其實是壹回事。這些都說明鳳凰也從龍身上吸收了壹些東西,鳳凰裏也有龍。

龍鳳相吸,體現了龍鳳崇拜的交融與滲透。就像世界上的男女,妳中有我,我中有妳(所謂&;uot壹半的男人是女人&;uot),龍鳳也是妳中有我,我中有妳。

龍有各種神,可以用壹個字來概括,那就是&;uot力與力之比。,的實力&;uot力與力之比。強&;uot力與力之比。。

鳳凰也有各種神靈,也可以用壹個詞來概括:&;uot美容和uot,美麗uot美容和uot,美麗uot美容和uot。

龍是力量的象征,鳳凰是美麗的象征。龍鳳結合,是力與美的結合;龍鳳的對應,就是力與美的對應。

沒有鳳凰,龍是孤獨的龍;沒有龍,鳳凰是壹只悲傷的鳳凰。龍因力而生,鳳因美而生。龍的力量為鳳的美麗提供了支撐和歸宿,鳳的美麗為龍的力量提供了目標,增添了特別迷人的風采。

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