關於騎龍訣，在這壹講，主要是說的理氣，作者把他個人的壹個看法，把它梳理出來了。第壹句話，古人已有《騎龍訣》，十有九空令人哧。這句話就是講騎龍訣古代就有了，不是現在才有。作者後面所講的騎龍訣不是古傳的騎龍訣，是作者整理出來的壹個騎龍訣，可以把它理解為新的騎龍訣，騎龍訣是什麽樣的意思，在實際運用當中又有多大的意義。所謂騎龍訣，就是坐向和來龍在壹個方向上面，或在壹條線上，叫騎龍，就是立的這個向，騎在來龍上面的。
大家有羅盤的，可以看著羅盤。我壹講各位就明白；如果沒有羅盤的，就在手機上下載壹個羅盤圖片，或在電腦上下載壹個也可以，看到這個羅盤圖，可以理解。先看第壹個。第壹個是講壬子龍，立丙午向，先看羅盤的地盤，地盤上面如果壬子方來龍，立丙午向，就涉及到兩個向，壹個壬山丙向，壹個是子山午向。來龍在壬子方，而向在丙午，說明向和來龍在壹條線上。簡單來講，就是向、坐山、來龍，這三個點都在壹條線上，這個叫騎龍，就像妳騎在龍上面的。騎龍二字就由此而來。這個騎龍。
再看壹個騎癸醜龍，立丁未向，先把羅盤撥到癸山丁向以及醜山未向，如果來龍入首是癸醜龍，這個時候又立癸山丁向或醜山未向，來龍是癸醜，坐山是癸醜，向是丁未，在壹條線上，這就叫騎龍。
可能有些朋友還不明白，再舉壹個，騎丁未龍，把坐山撥到丁未上，騎丁未龍，所謂丁未龍就是來龍方，也就來龍入首是丁未，立癸醜向，騎丁未龍坐丁未山，向癸醜向，來龍坐山朝向在壹條線上，就是騎龍。
所謂騎龍就是來龍入首和房屋，房屋也好，陰宅也好，它的坐山、朝向在壹條直線上，就叫騎龍，就這麽簡單。這個很好記，壹下子就記住了，不用過於去糾結。
再看後面這壹部分，騎壬子龍，立丙午向，上面是壹個右，下面是壹個左，後面又有壹個水出的意思，這個是什麽意思呢？
從左邊流到右邊，右水出，就是水從右邊出，從左邊流到右邊來，水從右邊出。把羅盤，比如隨便定個向，定壬山丙向，假如是壬子來龍，坐壬山丙向，這叫騎龍；從左邊流到右邊，水出丁方；丁方是不是在右邊，右前方，看天盤。也就是水從丁方出去，這個時候是從衰方去水；如果水從左邊出去，也就是水從右倒左，從左邊出去，左邊是甲，看天盤甲，看天盤，向是看地盤，水是看天盤；看天盤甲，是祿存；如果龍是從壬子方來，立壬子向，立壬子山，立丙午向。這個時候如果水從未方出去，從丁方出去或水從甲方出去，都是合騎龍訣的，這樣的風水就是很好的風水，旺財的很，催富得很，這就是壹個局，相當壹個風水局，大家要去理解。再給大家舉個例子，先明白它到底說了什麽，再去講這個東西，實際運用當中意義大不大。
再看癸醜方來龍，比如立癸山丁向，來龍方在癸醜，坐山為癸醜，向山為丁未，就叫龍山向在壹條直線上，就叫騎龍訣。如果水從左邊流到右邊，從右邊出去，右邊出哪裏，出坤方，坤為墓水，墓庫方消水。如果是水從右邊流到左邊，水從巽方出去，那麽巽養向真，就是養方出水，壹樣的意思，理解壹下就可以了，其他的以此類推。非常簡單。騎龍訣在實際運用當中，如果去用這個方法，會發現很多地它是不符合的。
首先要符合來龍，要符合朝向，還要符合水，必須要從這個方位出去，它是有壹定局限性的。不是說想怎麽用就怎麽用，並不是這樣子。還是有壹定的操作難度。再來看這個方法，這個方法的話，它主要是講的是去水，從哪裏去水。去水壹般叫消水，把這個水給消除。消水是講去水在哪個方位？比如是從衰方消水，經常講要納旺方之水，消衰方之水。納旺方之水，就是水要從旺方來；消的話，就是水要從衰方去。
旺方必須要來水，叫納旺方之水；消水，必須要在衰方去水，才是最好的。地理五訣這本書它主要是運用的12長生，就是用12長生來推斷旺衰病死，不是通過九星來推斷的。這本書裏面也有把這個12長生把它劃分為九星，但實際運用當中，如果這樣去用，感覺不太合理。這種方法不是很被認可，很多人覺得12長生就是長生，九星就是九星。非要把九星套到12長生上去。比如胎水就是祿存水，祿存是祿存，胎是胎，它完全不是壹個概念。
如果強行的把12長生水，把它套到九星上面去，說明這個方法本身就是有問題的，不能這麽去套。但是這裏面，騎龍訣裏面，提到了很多九星的壹些名詞，比如騎甲卯龍，立庚酉向，丙是祿存，祿存就是九星，貪狼巨門祿存文曲廉貞武曲，破軍左輔右弼，這個叫九星。九星壹般是用於飛星，用於包括輔星水法也會用到九星，包括八宅也會用到九星。但是12長生是沒有九星概念的，硬要把它套上去，原則來講，這個理論方法是有錯誤的。
以來龍定向沒有問題，可以通過來龍來確定朝向的好壞。地母翻卦掌，可以通過這個方法來確定下，包括之前也講過壹個排龍訣都可以，但是如果用地母翻卦掌，就要用地母翻卦，就要用翻卦水法，它是相配合的。就像看病，用這個方法，就要壹直用這個方法，不能亂來。用西醫就要壹直用西醫的觀念，用中醫就要用中醫的觀念，當然有時候也可以結合，但是壹定要有主次，沒有主次，不能看病。
治療壹個人的疾病，就同壹種病，可以有很多個藥方來治療它，不能說感冒了，只能吃壹種藥才能吃得好，不能這麽去講。可能吃這個藥能好，吃另外壹個藥也能好。這裏面它沒有壹個絕對的方法。風水也是壹樣的。就說布這樣的壹個局，能起到這樣的效果。布另外壹個局，它也能起到這樣壹個效果，局本身來講沒有絕對的對錯。各位要有這樣的觀念，壹旦有了這樣的觀念，不會盲目的去否定別人的學術，也不會盲目的肯定自己的就壹定是對的。
各位壹定要明白這個道理，就像學習中醫，只能說誰的藥方更好，不能說其他的完全就沒用。這也就是為什麽風水理氣，它有很多派系，但是又不滅絕的原因之壹。有這個派那個派。但它又不滅絕。只要是能傳承下來的，都有它的壹定道理。如果完全沒有道理，能不能傳承下來？絕對不會。比如現在去編壹個謊言，看看能不能傳下來，肯定不能普及，傳不了多少，大部分人他不會認可。風水當中也是真真假假，這個大家壹定要明白，這個是非常重要的。
學習的話壹定要抱著這樣壹個心態，就是在同壹個地方做風水，可以用不同的方法做不同的局，可能效果結果是壹樣的。但是用12長生水法，如果要用這個方法，就堅持用這個方法也是可以的，沒有什麽問題。但這個方法不究竟。壹個風水必須要考慮到元運的問題，如果這個風水不考慮元運，它就沒有時間概念；如果壹個風水沒有時間概念，這個風水它就是壹個不完整的風水。什麽意思呢？就是我做了這個局，做了風水局過後，它到底能夠旺多久？它的地運是多長？這個是無法解釋的。
布了壹個好風水，的確符合騎龍訣，這個方向來龍也定了這個向，水也是從該出去的地方出去了，消水消得很理想，那麽它就能壹直發達，壹直富貴，壹直吉祥嗎？不是的。定向不能單憑壹個來龍就去定向，也不能單憑壹個去水口去定向。定向是風水當中最復雜的壹門學問，也是最亂象的壹門學問。
定向之法，有元運定向法，8運定8運向，9運定9運向；有以來龍定向法，經常聽到叫格龍定向。格龍就是看龍在哪裏，以來龍定向；有以水口定向，就以水定向，到底該以哪個，這個是壹個大問題，很多人沒有搞明白。到底是以來龍定向還是以水口定向還是以元運定向。真正可靠的方法是都要考慮到。要考慮到山水要考慮到元運，龍穴砂水運向都是要考慮的，缺壹不可。如果有壹個沒有考慮到，這個風水都是有問題的，做出來的風水它不完整，會有問題，有漏洞。
騎龍訣這個方法，知道什麽叫騎龍就可以了，如果向和來龍在壹條直線上，就要多註意，古人說十個騎龍九個空，壹個不空又怕風。這個說法也就說騎龍騎的不好，就要出問題。擔不起它這個脈，比如龍從北方過來，說明這個氣就在北方很重，就像壹拳頭打過來，舉個例子，大家去想象。在前面正受這壹拳的力量大，還是這壹拳側著妳打力量大，從受力的角度來講，正受肯定力量大，受不了；如果自身不夠強大，外環境配合不好，就會反受其害。如果是側面來講，就好壹點。從之前講的排龍訣來看，只要是騎龍就說來龍方立正向。來龍方立正向就是北方來龍，坐山為北方。立午向，立丙午丁，離卦，立這個向。它都是破軍向、是空亡、是兇的。但是它是不是絕對的兇呢？作者就講到了，古人說十個騎龍九個空，壹個不空又怕風，就說騎龍都不好，但是作者說我聞此語哈哈笑，恐是神仙不肯說，不肯說，怎麽曉？弄得人家多顛倒
就說民間說的騎龍不能做，風水是錯誤的。我這個方法才是正確的。我聽到他們說的這個方法，我就哈哈笑，這都是神仙不願意說。如果不願意說，別人怎麽會知道呢？搞得人家很煩惱。我今天就壹壹的說出來，24龍個個都好，都能立。騎龍都能立正向。但是關鍵是要消水要消好，不然也不能用，才出現了後面騎龍訣的表格。要知道作者在什麽情況下來講這壹課，它的目的是什麽？它的目的就是來否定古人說的騎龍都不好的說法。
到底騎龍能不能騎，能不能用呢？大家要想壹想，用排龍訣來看，肯定不能用，絕對是不能用的，這破軍向，臨破軍，但用其他方法來看可不可以，用輔星，地母翻卦掌可不可以？可以。有的時候也能騎。用作者的方法可不可以？只要符合水口也可以。比如壬子來龍立丙午向，這就叫騎龍，只要水從丁方出去或從甲方出去就可以立，而且還很好的壹個格局。但這種風水肯定不多。第壹個把去水口，不壹定能確定的準確，根本確定不準確的，大家記住風水當中只要有人在精確到分毫，這個人就有問題。學的就有問題，要麽就是書本先生沒有經過實踐，根本不知道風水操作精確到分毫是多麽的困難。經常在壹些論壇當中看到，有人說我們家的房子 子山午向幾分幾分兼什麽分金，分金幾分幾分坐什麽度珠寶還是火坑，這其實都是壹種迷，在風水學當中就叫迷信。是不是正信，肯定不是，是錯誤的。作者所講的這個騎龍訣，看壹下就可以了，了解壹下什麽叫騎龍就可以了。
但是他說的不要去執著，就是學習要選擇性的學習。這個水到底怎麽消怎麽納，視頻當中都有講，只是有些人沒有去看。語音當中也和大家講過，用玄空水法如何去消，消砂納水；用輔星水法如何去納水，都講過，但是很多朋友都沒有聽；然後聽我壹課，產生無量疑問，就不去聽了，停止在這個地方。要想學道理，必須要把我的課都聽壹聽，視頻都看壹看。自然很多問題就得到了解答。騎龍訣看壹下就可以了，知道什麽叫騎龍就可以了。
比如說子方來龍，立子山午向，就可以說立的是騎龍向，很專業的壹個問題。如果有先生做風水，然後妳問他，妳說龍從什麽地方來？先生說龍從乾方來；然後妳問先生立什麽向，先生說立乾山巽向。這就是騎龍。騎龍能不能用呢？根據古人，這個古人就是比地理五訣的作者還要古的人來講，是不能用的。這個風水妳受不了，剛剛講了壹拳打過來。所謂的騎龍，就是這個氣它是正受的，就是說很旺。如果這樣子受得了嗎？壹般人受不了的。
肯定受不了的。如果外環境特別好，堂局很好，明堂很寬大，案山很漂亮，龍虎山護衛的很好。堂局很好，代表妳很強大。能不能受得了？能受；但壹般情況下能不能受？不能受。如果不能受，用了怎麽辦？肯定要受傷。騎龍是不能輕易去騎，絕對不可以，必須要側開壹點，不能去正受，這個氣太旺了；經常講脈氣太旺了，妳受不了。就像後面壹座山，這個山太高大，修在山腳，這個地方能不能用，不能用。山太高大了，房子在下面，它會壓著妳。
風水上叫泰山壓頂。我們這邊的土話叫背不起，背東西的背，背不起這麽大的山，妳會非常累。山太大了，要離它遠壹點，不然也受不起，山，不就是龍嗎？這個龍太大了，它把妳踩在腳下。大山腳下的人有幾個是富裕的？基本上都很貧困。大家壹定要註意，好，今天就講到這裏，各位好好的去理解壹下騎龍訣。我們知道什麽叫騎龍就可以了。對於水法，也是根據12長生推算出來的，大家去驗證壹下。很簡單的，但不要去執著，各位知道怎麽來的就可以了，也不需要去背它，也不要把它記在筆記本上，它沒有多大用。這些東西。也就是要定向消水不光是根據壹個來龍來定向消水的，也不是光根據壹個向山的，它有很多前提條件的。