四合院的外影壁通常用來辟邪。因為古人相信鬼神之說，所以當時人們認為人死後會有靈魂，這些靈魂會繼續進入屋內而沒有庇護。為了防止家裏進鬼，人們總是設置外影壁。這樣，鬼想進屋，就會在影壁上看到自己的影子，被自己嚇跑，不會進屋。
四合院的內影壁主要起到隔離、屏蔽、隔音的作用。因為庭院整體上是壹個大型的露天客廳，所以每家每戶都會在庭院裏種壹些花草樹木或者養壹些魚、蟲、鳥、動物來取樂等等。這些個人喜好不方便被看到。所以修建了內影壁，起到屏蔽的作用。此外，內影壁上通常會雕刻壹些精美的圖案，在庭院中也起到裝飾作用。
三晉四合院俯視圖
大理“三滴水”影壁
影壁是中國傳統建築的重要組成部分，它不僅存在於古老的四合院中，在晉商大院和大理白族民居中也能見到。影壁有多種形式，包括大門內側的內影壁和大門外側的外影壁。比如北京的帝王廟影壁就在馬路對面。這種影壁壹般只有在王宓這樣的高層建築中才有，過去中間的空間是禁止人們開車的。還有壹種影壁，位於大門東西兩側，形似八字，稱為“反八字影壁”或“關山影壁”。
影壁最大的作用就是擋，當然是擋人擋鬼。
影壁是最常見的。我們去北京看胡，走在長安街上，還能看到新華門“為人民服務”的影壁。以新華門的影壁為例。因為它的存在，我們看不到它在中南海是什麽樣子。這就是影壁的作用。屏幕可以保護隱私和安全。為了扮演這些角色，精致的四合院不僅依靠影壁，還依靠前廊和後樓來增加庭院的深度。外影壁和內影壁的作用是壹樣的，而且剛才說了，影壁和大門之間的空間也是屬於領地的，突出了風格和地位。“反八字墻”的門壹般向內縮進，所以會把院子的入口做得深壹些，也能起到遮擋的作用。
影壁除了擋人，還擋鬼，因為鬼只能直走不能轉彎，所以門口有墻，鬼進不去，避免了災難。以前蓋房子，大門口怎麽立影壁，怎麽建，都是講風水的。
山西喬大院影壁
由於影壁在整個建築中的重要性，人們在這面墻上花了很多心思，也盡了最大的努力去堆砌雕刻，所以影壁還有另外壹個作用——裝飾。有錢有地位的人會把影壁裝飾的很漂亮。比如故宮的九龍壁，就是今天的壹個景點。
最後普及壹下，老北京話裏，影壁通常叫“北”。
從過去到現在，我們的城市建築發生了巨大的變化。以前城市建築講究的是穩定。我們可以看看過去北京那些富裕家庭的房子，很少看到他們有幾層。他們都關註壹個地區。財富的主要表現是雕梁畫柱和房屋的布局。
老北京人和我們從影視作品中可以看到，過去北京的房子大多是四合院，也就是壹個大影壁進門，然後三面建天井，分為正房和陪房。
隨著時代的發展，城市四合院開始慢慢消失。當然，這是有原因的。壹個最大的原因是城市人口開始急劇增加，面積大、人少的建築開始慢慢退出，變成了高樓。人們從過去的平面生活變成了現在的立體生活。
過去城市裏的小院居住環境壹直延伸到農村，直到現在還是這樣。確切的說，農村延續了中國幾千年的傳統建築入住方式。
比如過去四合院裏的影壁，現在城市裏基本看不到了，除非是壹些沒拆的歷史建築。在農村，這樣的影壁比比皆是。
那麽有人會問，這個影壁墻是幹什麽用的？為什麽過去四合院裏會有這麽突兀的建築？為什麽現在農村的小院子裏會有這樣的建築？
其實這樣壹個問題還是挺好理解的，因為這個影壁並沒有什麽實際作用，但是幾乎家家都有。
黑嫂也很好奇這個問題。如果有人看過黑嫂之前的視頻，就會明白黑嫂對這方面很感興趣，還專門為此做過視頻。
今天我們就來聊聊前世今生，院子裏這壹面影壁的作用。
無論過去還是現在，我們的民族都非常重視我們生活的地方。
以前，再簡單的小院，都需要壹面影壁。柵欄就可以了。當然，這只存在於壹些精致的家庭，尤其是有條件的家庭。
如果妳沒有這個條件，妳自然是建不起來的。以朱元璋為例。據史料記載，他父母去世後，他連壹塊安葬父母的土地都沒有。他怎麽會費心去建陰宅呢？找個地方埋了就行了。
那麽這個影壁到底是什麽？為什麽這麽重要？人們造這個東西到底想幹什麽？
從心理學上講，人們建造這個東西是為了“擋煞”，所以在民間，這個影壁其實還有壹個通俗的叫法叫“擋煞墻”。
我們中國對此非常認真。比如我們的正門對著壹個大坑，就要在旁邊砌壹堵墻，也就是說坑不會直接對著院子。如果我們家的墻直接對著巷子或者馬路，那就在上面寫個“泰山石敢當”的牌匾。如果是生產路，或者妳家有巷子，巷子對著別人家的胡同，那就在山墻上掛壹面鏡子，或者放壹個小口大肚的骨灰盒。
為什麽要這麽做？這樣做的全部目的是為了阻止惡靈。那麽有人會問，什麽是擋煞？這是什麽鬼東西？其實這不是特指，是泛指，這裏的惡指的是壹些不幹凈的東西。
在人們的觀念中，如果自己家有壹條巷子，而且還正對著別人家的巷子，也就是巷子對巷子，這叫箭穿心，容易招來不幹凈的東西，所以人們會在山墻上掛壹面鏡子或者放置壹個小口大肚的骨灰盒。這樣做的目的是，如果有不幹凈的東西從對面巷子裏過來，會被鏡子反射，然後回去。如果它真的回不去了，就會被上面的小嘴大肚骨灰盒吸進去出不來。
在後墻上寫泰山石敢當，在院內建影壁，其實就是為了這個目的。人們固執地認為，那些所謂不幹凈的東西是不會轉彎的，這些東西是會走直線的。如果門裏沒有影壁，他們會壹直往前開。如果有影壁，就會被擋住，回到原路。
這是過去人們在庭院中建築影壁的主要心理，也是建築影壁的作用。其實即使是現在，農村小院的影壁在心理上還是有這個作用的，只是人們不說而已。
現在在我們看來很可笑，但是從建築美學的角度來說，這個影壁其實是合理的，這也是我們下面要講的。
在中國建築的發展中，宮殿其實是受影響最大的。所有的民間建築都是從皇宮延伸出來的，所以可能不太好理解。換句話說，民間建築實際上是照搬過去當權者的宮殿。
當然，在規格上，是絕對不可能超過的。超過了就叫擅闖，這在古代是犯罪。人們會模仿它，但只是它的形狀，或者縮小版。
以前的建築從天開始，講究“負陰抱陽”。什麽是負陰抱陽？其實說白了就是坐北朝南，這也是我們現在最遵循的壹種民間建築，也就是所謂的“堂”。如果按方向是北屋，朝南，陽光照射時間長。在古代，壹旦有人坐北朝南，可以說他成了皇帝。我們就能理解所謂北引鳳南遊的含義了。
從人的方面來說，我們的建築講究“尊卑之別，老少之序”。誰住什麽房子，住什麽方向，是有區別的。
可能有人會疑惑，說妳說那麽多黑嫂子，跟我們影壁有什麽關系？我們可以看到這裏有輩分的區別，就是長輩按順序，也就是壹個家庭，誰住哪個方向有區別。比如戶主住正房，也就是中間朝南的房間，兒子們分開住，或在西廂房，或在廂房，女兒就是後院。為什麽我們說壹個家庭出事了，大家都喜歡說後院著火了？這是有根據的。
有些仆人要麽住在門房裏，要麽住在角落裏的小房子裏。這樣分散的居住方式催生了過去的四合院，四合院需要大量的房子，但過去人們並沒有把它們建起來，所以四合院的存在是非常必要的。
在這樣的建築布局中，住在中間的是壹家之主，是這個家裏最有權威的人。人怎麽才能有權威？隱形意味著權威。不管什麽時候來，開心總是給人壹種輕浮的感覺，不嚴肅。
人是這樣，建築也是這樣。
如果人家不露臉呢？善於隱藏，把自己的真實想法藏在心裏。建築就這麽看不見嗎？它也在躲藏。但建築不是人，無法隱藏內心的真實想法，只能輔助，於是就有了影壁，把主屋，也就是主人，藏在了後面。
所以從過去到現在，影壁最大的作用就是藏，藏錢，藏氣，藏這個家的壹切。有人經過門口，妳轉頭看影壁。妳無法直接看到大廳裏的主人在做什麽。
同理，這種影壁也不僅僅用在院子裏。我們在看電視劇和史記的時候，經常會看到屏風立在人們睡覺或者招待客人的地方。
這個屏風，從某種角度來說，其實就是壹個室內影壁，只是材質不同，功能其實差不多，都是為了隱藏。這裏的躲是為了主家，而是為了主家的利益。
ⅲ:綜上所述，我們可以看到過去北京那些四合院裏都有影壁，從心理上講是為了遮擋，但實際上是為了隱藏。
現在四合院少了，都成了高樓大廈，四合院沒了，影壁自然消失了，但是人的心理並沒有消失。這從室內裝修設計的玄關就可以看出來。其實都是壹脈相承的，只是變了而已。
現在農村的人都不太重視這種影視墻，但幾乎每個人家裏都有。不過需要註意的是，現在的人已經不那麽註重堵和躲了。現在農村的人在院子裏建影壁是出於壹種從眾心理，就是別人家院子裏有，自己家裏也有。至於功能，他們不太在意，也有人不太懂。
影壁的作用和形成其實是壹個很有意思的話題。黑嫂說的只是表面，和她自己的理解和見識有關，所以難免會有錯誤和理解不到位的地方。我希望妳們都知道這壹點。
但就影壁本身而言，黑嫂個人認為是壹件很美好的事情。院子裏有這麽個東西，增加了美感，中和了院子的單調，有壹定的建築意義。這個東西會消失嗎？按照黑嫂的說法，不會，還會存在。至於是否有必要，這就見仁見智了。
“入口是影壁，裏外是分開的。”影壁在庭院中起著“引”、“藏”、“圍”、“通”的作用，是傳統民居庭院的元素。其空間位置、結構造型、雕刻工藝、裝飾風格等方面也形成了規整大氣、古樸典雅、飽滿渾厚、自然生動的藝術風格，是傳統民居庭院環境中的點睛之筆。影壁按形狀可分為:壹字影壁、八字影壁、撇山影壁、築山影壁。
壹字影壁是最常見的，平面上壹字成型，有的影壁太長。為避免沈悶單調，從橫向分為三段，中間略長，兩端略短，形成“壹主二仆”的關系。所謂八字影壁，就是在壹字影壁的基礎上，將“壹主二仆”中的“二仆”向外折疊，形成八字形狀。在八字影壁的基礎上，餡餅山影壁向內翻，位於大門兩側，與大人形成120或135的夾角。山的影壁是在院翼的山墻上砌上磚帽，做成影壁，與山墻連成壹個整體。
在中國傳統建築形式中，影壁上的雕刻圖案、龍水、故事與大門及門前空地相呼應，既能避景、藏樓，又能裝飾庭院，具有較高的建築審美價值。