柳宗元在與人民生活密切相關的地方致力於改革。最明顯的成果主要在以下幾個方面:釋放奴婢，挖井，興辦學校，開墾土地，等等。首先是釋放奴婢。柳州原本是壹個原始蠻荒之地，沿襲著當時壹種殘酷的習俗。若以男女為質錢，則時不時贖回，子女如是，則成為奴婢。？不還錢就相當於當了奴隸，而且壹旦當了奴隸，就壹輩子當奴隸。柳宗元頒布了壹項法令。改革家鄉法？，讓那些成為奴婢的人還能花錢贖回。法令制定了壹套釋放奴婢的措施，規定成為奴婢的人在為債權人服務期間，可以根據工作時間折算工資。工資還清後，馬上恢復生活自由，回家與親人團聚。這壹舉措受到了廣大貧困群眾的歡迎，後來推廣到柳州以外的縣。柳宗元在柳州做的另壹件大事是大力組織和發展文化教育事業。由於地處偏遠的少數民族地區，遠離文明發達的城市，柳州壹直處於封閉落後的環境中，不良習俗長期控制著人們的思想和心靈。柳宗元上臺後，自己創辦了許多學校，采取各種方法鼓勵孩子積極學習，從根本上提高了民族素質。除了政事，柳宗元還耐心接受青年學生的來訪，哄他們。鑒於當地民眾迷信落後的習俗，柳宗元嚴禁江湖巫醫騙錢害人。同時推廣醫學，培養當地醫生為人民服務。柳宗元不僅僅滿足於知識的傳播，還致力於改變舊的觀念和思維方式。他讓從來不敢打井的柳州接連打了好幾口井。世世代代靠天吃飯，喝著雨水和河水長大的柳州人，從此喝上了幹凈甘甜的地下水。
這是柳州人壹生中的壹件大事。飲用水的變化是生活方式變化的反映，也帶動了人們思維方式的更新。接著，柳宗元把目光轉向了農業落後的問題。當地多丘陵，城外有大片荒地。柳宗元看到人民生活艱難困苦，決心改善這種狀況。作為壹名官員，他號召和組織農村的閑散勞動力開墾土地，植樹種菜，鼓勵發展生產。只有有足夠的土地，我們才能生產足夠的食物和蔬菜，人們的生活才能擺脫饑餓和貧困。在柳宗元的努力下，柳州的耕地面積大大增加。僅大雲寺壹處荒地，就種了三萬根竹竿，壹百床蔬菜。他為改造壹方水土做出了不朽的貢獻。此外，劉慈石還非常重視城市美化。他非常重視植樹，即使身體不好，也親自參加植樹活動。那時，城裏和河邊種了許多柳樹。他的文明觀也滲透到城市建設和規劃中。柳宗元在位期間，翻修了許多街道，修建了壹些寺廟，開發了許多自然景觀。井:據說柳宗元到柳州之前，柳州找不到井。幾千個家庭，壹萬多人，所有的飲用水都是張著小嘴，挺著大肚子。上上下下狹窄的懸崖路去柳江打水極其困難。如果天氣幹燥，水淺，到河邊的距離會更遠；雨季道路濕滑泥濘，打水更是危險。壹不小心，打水的人就會滾下陡坡，輕者斷手斷腳，重者必死無疑。柳宗元到柳州後，體察民情，決定挖井供居民飲用。他命令他的下屬江淹帶領幾十名士兵在城北挖第壹口井。經過壹段時間的日夜緊張施工，井水被鉆至66英尺深。這時，柳州的人民都來觀看這壹奇跡。這些人中有些人直到七八十歲都沒見過井。當他們喝到清澈的井水時，他們不禁歡呼起來。柳宗元挖井之前，有人試著挖，結果都塌了，說是受傷了？龍脈？，破壞？風水？因此，都不敢繼續挖了。柳宗元不信？假話？投入了大量的人力物力，最終成功鑿井，做了壹件千古流傳的好事。從此柳州就有了井。柳宗元在柳州余生的最後四年，作為壹名地方官，用畢生的才華和努力，致力於為當地人民鋪就壹條通往文明社會的道路。柳宗元在柳州的四年，從他個人的角度來看，是他政治生涯令人嘆息的終結。但作為柳州歷史上的名臣，他的精力和貢獻是值得紀念的，是不能忘記的。柳宗元就像風中的蠟燭，頑強地燃燒著自己，用自己的全部光芒照亮了壹片貧瘠的地方。