文物逃到了其他國家。
什麽是針灸銅人？表面上是給銅人針灸。但實際上，它只是壹個模型。針灸銅人是宋代的產物，也是當時皇帝命翰林醫官王制作的唯壹壹件銅人。外觀與正常成年人相似，材質為銅。青銅人的胸部和背部可以開合，還刻有逼真的內臟，可以隨意拆卸，就像真人壹樣。
銅人表面刻有穴位，人體上有300多個穴位。銅人表面有那麽多穴位，旁邊還刻著穴位的名字。為了方便準確的點穴，在銅人的表面塗上黃蠟，然後往銅人體內註水。如果針刺時有水流出，說明取穴準確，否則說明取穴不準確，針灸針無法穿透穴位。不得不說，古代勞動人民的智慧是無窮的。
針灸銅像是王在總結前人經驗的基礎上，為提高針灸教學的效率和效果，結合自己的見解而創造的壹種人體模型。如此別出心裁的教學方法，大大提高了針灸對學生和後人的有效性。這個針灸銅人不僅是針灸教學的教學道具，也是考核針灸師的重要模型。
為什麽突發奇想讓王鑄造銅人？針灸是針灸的總稱，壹直是我國最具特色的中醫治療方法。針灸手法也是五花八門，人體的穴位也很多。稍有不慎，就可能給患者帶來巨大的傷害。
在北宋時期，雖然有很多關於針灸的書籍和文獻，但在針灸過程中也有很多事故。為了解決這個問題，制作了兩個青銅人物，壹個* * *，方便使用。
北宋鑄造的兩尊銅像代代相傳，後人也視其為標準和榜樣。因為被很多人觀察研究，北宋的兩個銅像已經“面目全非”，穴位名稱也不清楚，後人就模仿銅像又做了壹個。
隨著朝代的更替，戰亂不斷，兩個銅人中的壹個早就不在了，好在另壹個還在。清朝滅亡後，中華民族遭遇國家動亂和戰亂，被侵略的國家無法自保。這個時候很多文物都不見了，最後壹個銅像也不見了。
1952年，這個北宋的“天盛銅人”又活了過來。原來，壹位來自中國的老中醫在參加日本醫學博覽會時偶然發現了這個針灸銅人。由於銅人上字跡難以辨認，無法判斷這是不是北宋時期的，但日本博物館的說明文字上明確寫著中國引進。老中醫不確定是不是北宋的針灸銅人。老先生說話輕的發現，壹直沒有引起重視。
30年後，壹位名叫陳的中醫專家也來到了日本東京的博物館。他也看到了銅人，和30年前老人的想法壹樣。他以為是北宋的針灸銅人。此時國家發展趨於穩定，他有足夠的時間和機會去考證。經過他的詳細考證和核實，確定這就是北宋天盛銅人陳。他發表了壹篇關於它的文章，它流入了中國的中醫領域。
對於同事，專家壹起上陣
天生同仁是中醫界的典範，是中華民族的瑰寶。中醫領域的專家讀了陳的文章，了解了寶藏的下落。他們都感到震驚和興奮。所有的中醫專家都坐不住了，想親眼看看，研究壹下銅人。於是中國中醫科學院組團赴日，說是考察針灸醫學。事實上，重要的目的是研究位於東京博物館的銅像。
專家來到博物館，壹眼就看到了銅人。銅人給人的第壹印象是和中國現存的其他銅人有些不同。這個青銅人是青銅做的，身高低於成年男性的平均身高，只有162 cm。外觀用黑漆模擬，每條經絡連接穴位，用小孔表示。博物館的工作人員說，針灸銅人的內臟是木制的，但由於年代久遠，早已年久失修。
中醫領域的專家根據《董祺俞曄》中關於天生銅人的記載，發現東京博物館中的針灸銅人與其壹致，並將銅人上的穴位與針灸繪本中的穴位仔細對比，發現每個穴位都可以壹壹對應。
於是壹些專家大膽提出了自己的想法。東京博物館裏的針灸銅人，就是北宋的天盛銅人。但至於為什麽中國北宋的同人會出現在日本，大家有不同的看法和想法，時間久了也沒辦法證明。
這是假的？
聽到壹些專家的想法，也有人給出了否定的答案，說這可能是中國的銅人，不可能是北宋的銅人。首先，關於穴位，專家說每個人都有300多個穴位，而且都在同壹個位置。做壹個銅人做400個穴道難嗎？更何況中醫是從中國繼承和發現的，銅像相似是必然的。
中國古代的思想很保守，而中國的傳統思想是不能袒胸露乳，沒有現代人的開放思想。所以王設計的唯壹壹個青銅人像就是只有上半身赤裸，下半身穿著衣服。
畢竟讓裸體銅人在公共場合觀看是壹件非常可恥的事情，有損禮儀和優雅。而日本博物館裏的針灸銅像都是裸體銅像，不符合中國古代人的倫理道德。
每個朝代都或多或少有關於天盛銅人的記載。在壹些地圖中，青銅人的手是五指平放，自然下垂的姿勢。但是日本這個銅人的手卻是相反的。他的左手掌向後，拇指和中指扣在壹起形成壹個環。
如此多的例子讓壹些專家否定了另壹些專家的觀點，即東京博物館的針灸銅像不是北宋時期的神聖銅像。神聖的銅像可能在中國的某個地方找不到，也可能早就被破壞了，但不可能是日本的。
其實真相是什麽並沒有那麽重要，因為如果是天盛銅人，即使是在日本，也改變不了是中國的事實。如果不是，說明中醫針灸已經傳到日本了。重要的是，針灸的文化和精神是由中國發展起來的，它得到了越來越多國家的認可。把針灸繼續發揚光大，值得我們的先輩們嘔心瀝血。