摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍”、“分金”，註重技術環節。曹操設摸金隊長壹職，專事挖山，所以摸金門弟子也叫摸金隊長。從宋元開始，法丘、半山、謝玲弟子寥寥無幾，所以常被認為門派傳承斷絕，只剩壹門點金術。
2.移動山路的人
“移山”是壹種喇叭狀的挖掘，是壹種主要利用外力破壞的手段。他們大多裝扮成道士，也正是因為他們的服飾，給他們增添了許多神秘色彩。很多人認為他們挖掘古墓的“移山分甲”是壹種類似茅山道學的魔法。
3.謝玲勒克斯
在綠林和挖山之間，有墓就挖墓，沒找到墓，首領就把甲牌傳下來，聚集在山上搶財物。壹直都有很多人，只要能找到地方，就算有巨大的墳墓也敢挖。
據說謝靈門的創始人得過神仙的傳授，有很厲害的方法。所以謝靈門大多是有實力的人，熟悉武功，所以被稱為力士。當時在九州稱雄的呂布也是謝靈門的傳人，準備董卓的俸祿，挖掘了很多漢獻帝的陵墓。
4.法丘將軍
法丘將軍直到後漢才有，又稱法丘天官或法丘靈官。其實法丘天官和摸金隊長的手段幾乎壹模壹樣，只不過多了壹個青銅印，上面刻著天公保佑百姓，萬死不赦的字樣，是挖掘者手中不可替代的聖物。據說手中有印會避邪避神。這個原型據說在明朝永樂年間就已經被破壞了，已經不存在於世了。
擴展數據:
盜墓的起源
在洛陽邙山馬坡村，有壹個叫李的人，從小就以盜墓為生。壹天，他去十幾裏外的壹個縣城趕集。偃師縣馬溝村的壹個熟人正在搭棚子賣煎包。
雙方見面打招呼時，他看到那人用壹把瓦形的短柄鐵鍬在地上挖了壹個小坑，以便放進棚柱裏。這個人用這把鏟子下去了。
扛的時候帶出很多土，壹下子觸發了他的靈感。這家夥比鏟子還方便，特別是有了原土，就可以判斷地下不同地層的情況。於是他找來壹張紙，用鏟子畫了壹個大大的圖案，回家後找人按圖搭建。試了壹試，得心應手，效果不錯，於是推廣了他。
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