風水的本質是陰陽。郭璞創造風水壹詞的原意是指龍的動與停，講的是陰陽的對立與交媾。龍興必然吼風，風活躍；龍停了，水的周圍會有沙做標誌，水就安靜了。風水的意義就是選擇壹個龍可以停的地方，通過建築的手段加以利用，吸收乘龍的生機和旺盛的堂氣。
第二，風水學校有多少？
中國風水起源很早，但壹直是“帝王之術”，藏在皇宮裏，很少在民間流傳。唐朝的大師楊筠松把他帶到了江西贛南，在那裏他受到弟子們的教導，並在民間流傳。因此，楊公被尊稱為風水的創始人。明清時期，太平盛世的時間相應較長，對風水人才的需求急劇增加。楊公以學徒形式培養的風水人才遠遠不能滿足社會的需求，導致大批落魄的文人、僧侶、道士以及易學領域其他分支的智者投身於風水研究。因為這些人沒有老師，無法破譯楊公麟哥寫的經書，只能根據自己的經驗去理解楊公的經典著作，從而創造了很多風水流派。風水流派的增多，壹方面促進了風水研究的發展，對風水的普及起到了很大的作用，但也產生了巨大的負面作用。因為那時候，他們尊重過去，不寫自己的名字，而是以楊公的名字印刷書籍。所有的學校都說他們自己的理論是楊公的真實傳記，這創造了許多永恒的秘密。風水界流派眾多，雞犬之聲相熟，老死不相往來。各派爭了近千年！
歷史上對風水流派的劃分有壹個重大誤區:將風水流派分為情景派和理式派兩大類是錯誤的，也是不現實的。沒有任何實際意義。而且很容易把人引入歧途。
其實不管哪個學派，只要不是騙人的偽風水，都堅持形勢是風水之體，調氣是風水的基本原則。
風水流派的劃分，其實是由調氣方法的不同而形成的。
在理氣方法上，大致可以分為兩大流派，下設多個分支。
直接采用八卦和卦來管理氣的學派，就是卦派。包括八寨學派、孔宣邢飛學派(有六大學派，壹百多小學派)、祁門風水、河洛風水、大三元李逸學派、金鎖關羽等等。
歷代采用河圖、洛書、八卦陰陽五行原理的學派，就是五行學派。包括楊公風水、新三位壹體學派、命理風水、正五行風水等。
我們不能全盤否定風水學流派，也不能綜合各風水學流派的理論和操作技巧。要堅持實踐是檢驗真理的唯壹標準，去偽存真，去粗取精，風水領域需要徹底清理，不能把古老的風水奧秘留給後人！
三、為什麽風水會影響人的命運？
人活在社會上，有的非富即貴，有的碌碌無為，有的跌宕起伏，有的安然無恙，有的比南山長壽，有的英年早逝。人與人之間，確實存在貧富和早逝的差別。
是什麽決定了壹個人的富有、貧窮和早逝？用大家都能接受的話來說，說到底是因為自己的體力、智力、性格、人際關系、社會環境、個人努力等等方面的差異造成的。
人與人之間為什麽會有各種不同？西方科學認為是基因差異造成的。但是根據這個理論，壹個家族的基因是相似的，因為遺傳有相對穩定的特征。這不能說明古今中外都有大有成就的人，很少有後人能繼承其成就的基本事實。無法解釋壹個家庭中有的人能創造輝煌的業績，有的人卻壹事無成，有的人堅強，有的人病痛纏身，有的人人生如曇花壹現的現象。人類來自壹個共同的祖先。為什麽人類個體如此不同？遺傳理論永遠無法解釋或回答這個問題。
風水學可以用天人感應理論和不同時空對人產生不同作用的事實來合理解釋這些西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差異是由於受精和排卵時的時空範圍和時空點不同，導致基因組合、體力、智力、性格等方面的差異。
風水說到底是壹門尋找最適合人類生理心理活動的時間和空間的科學！
人至少有壹半的時間是住在別墅裏的，大多數人都能理解它對人的影響。稍微敏感的人，走進風水好的房子會覺得舒服，走進風水不好的房子會立刻覺得不舒服。
埋葬壹個祖先的鬼屋，會對他的後代產生很大的影響，可能會讓很多人覺得不可思議。現代人接受最多的是西方文化和科學。大多數人關心的是陰宅對後代影響的原理能否用現代科學理論解釋。
二十世紀以前的西方科學確實無法解釋這種神秘現象。
20世紀是西方科學的反思性發展階段，西方科學的不斷發展也在不斷印證古老東方文明的正確性！
最近幾年發現的量子同步糾纏現象，可以用來解釋鬼屋影響後代吉兇的客觀現象！壹對量子，只要對其中壹個施加能量使其運動，放置在千裏之外的另壹個量子總是與之同步運動，不受時空影響，不需要任何聯系。祖先的遺骸和後代體內的量子同步糾纏，是陰宅對後代影響的基本原理。
讓我們以計算機為例。剛出廠的電腦，不安裝操作程序、應用程序和壹大堆硬件，什麽都不會。當程序安裝後，它可以顯示其神奇的功能。
正常的操作程序可以讓電腦正常工作，電腦病毒也是程序，但其功能可以讓電腦癱瘓。
人是從肉體和靈魂兩個方面極度結合的，類似於計算機，人的靈魂在某種程度上也類似於計算機程序。
我們可以從這個思路壹步步探索靈魂的秘密和陰陽風水的奧秘。......