曹操墓的風水格局是怎樣的？

曹操墓的風水建築顯而易見。雖然山頂索靖村的曹操墓“不封不樹”，沒有留下任何痕跡，但根據我最近的調查，其風水建築工程是顯而易見的，也是巨大的。但這種“顯而易見”僅限於對“形勢派”皇陵風水理論略知壹二的人。對於普通人來說，只是很普通的造地建築；但也能證明不是為了種地。索靖曹操墓中最明顯的風水建築是“唐明”和“水口”。風水學中的“唐明”是指洞前山環水，以此為生的聚集地。唐明以藏風聚氣為名言，“山止之處，為真穴，水聚之處，為唐明。”指龍洞前四水匯合處，“齊因水而止”，預示著龍洞元氣的聚集地，象征著官員管理政治和祭祀的地方，也是文武大臣聚會議政的地方。“唐明”有六個必須滿足的要求。第壹，它位於龍洞和“潮汕山”之間的三分線上。索靖曹陵唐明位於莫莫山以東約500米處，在曹墓和它的潮汕山-貓腦之間的壹條直線上。滿足建築廳堂定位的要求。第二，要寬敞，要方，要平，要突出。唐明三汊水渡的地形寬闊、平坦、明亮，完全是人工建造的。前面有壹個7米高，465，438+0米長的大石頭堰，這肯定不是種地的農民的作品，因為所有種地的農民都要本著省力省時的原則，順著山的走向，隨高度降低。而這個大石頭堰是這個地區最高的尺寸和最好的材料，可以證明它是專門為唐明建造的。然後把北嶺土墊的南溝劈開，整平，使整塊地呈正方形，每塊寬約60米。這樣就變成了又高又平又方又寬敞的大明殿。三要四面環山，密不透風。四周是落基山脈和土坎，但其河口左岸有壹大片土地叫“烏木坪”，顯然是被刻意擡高加寬的。其東、西為原始土堰，石堰中間加高，向外擴展，以彌補口的“缺陷”。本工程不是小石堰，長1.30米，高5米。這個堰用的石頭沒那麽高。村民們不記得那次大坍塌。估計這個堰裏壹定有防塌結構。第四，必須符合“天心十道”和“四應”。天心表示大廳的中心。石天欣道是風水專家在唐明中心畫的十字，根據四座山的對稱交叉來確定方位。四個響應，即前後左右山呈十字坐標位置，角度相對無偏。有句話叫“天心十道尚準知前後，夾兒山四面有情。妳看穴位就知道拜龍顏是珍貴的。”辦公室所有的大廳都符合這些要求。五大需求和四個水相在唐明相遇。以莫莫山為中心，第壹圈水是大灣。右邊是溝；二環水是左洞嗎？右邊是花嶺溝，四水交匯均勻，水聚氣聚。第六，要“閉水口”，壹波三折。在唐明的右前方，噴嘴向右轉，站在直角方向，妳看不到水流。離噴口壹裏之內的水道有十個彎，回腸曲折，水流不暢，噴口緊閉。