壹進村口，就有廊橋。橋頭白墻傾斜，橋身木雕，橋上鋪著瓦片，雕著花。它大約20米長。據說它建於明朝。樹木的枝椏將廊橋掩映得影影綽綽，古樸典雅的廊橋透著壹股滄桑。原來這裏有兩座橋，因為這個村先後有兩個人當了學者，橋是為了紀念而建的，文革的時候拆了壹座。黃村的這座橋，據說是屈原流放時跨過的，故名大夫橋。
村裏古建築不多，但很有靈氣，布局輕盈不淩亂。村口有壹棵倒置的羅漢松。據說若村創始人剛到這裏的時候，曾經把羅漢松的樹枝倒插在土裏看風水。如果存活下來，這個地方適合居住。這樣壹來，羅漢松不僅存活了下來，而且長得越來越茂盛，植樹者的後代也將世世代代在這裏生活繁衍。
這個村莊既美麗又安靜。順著蜿蜒的青石小路通往村子，看到幾棟保存完好的老房子，門口有精美的磚雕石雕，室內有木雕。黃村現有時宇祠堂、正中堂、香柳樓、翰林院等明清建築30余處。現在，過去的歲月帶走了黃村昔日的繁華，卻留下了這些有歷史的建築。長長的山脈阻礙了這個古老村莊與外界的聯系。多少年來，黃村似乎被人們遺忘了。這裏沒有遊客，與周圍的壹些著名村落相比，顯得有些落寞。然而，悠久的歷史和豪華的老房子見證了過去的輝煌。
婺源沱川姓余的人多，當地人說話都是桐城人壹個聲音。據《沱川俞氏族譜》記載，沱川俞氏始祖俞道謙與朱之父朱嵩為政和八年(1118)同科進士。俞道謙於北宋宣和二年(1120)從安徽桐城遷居沱川村。村名取自王維的《獨倚密竹，我彈琴哼歌》。聲音太輕，除了我的夥伴明月，誰都聽不見。後來黃村支系俞氏遷到張村，張村支系遷到李坑，所以沱川俞氏三村在北宋時都植根於安徽桐城。於道謙的後代在明清兩代產生了很多達官貴人，其中明朝的吏部尚書於茂恒、工部尚書於茂學等都很有名。
俞氏宗祠，又名堂，建於明朝永樂年間。建築坐北朝南，大門和門樓宏偉典雅，大氣磅礴。門樓中間有“乞丐第壹”四個浮雕大字，均為磚雕，有鳳凰、仙鶴、麒麟等圖案，分前後廳。據說村裏的壹位祖先中了頭獎，為了紀念這個吉祥的時刻，祠堂被命名為“開端”。《Beggarland》蘊含著感人的故事，也是余後人的榮耀。
黃村始祖俞道謙為了驗證村子是否適合人類居住，倒栽了壹根羅漢松樹枝。如果他活下來了，他的家人在這裏住了近壹千年。這棵樹看起來像是在這裏修行千年、打坐的佛，充滿禪意；樹的特寫鏡頭令人驚嘆。離地兩米，樹枝向四周對稱延伸，樹葉茂密，壹年四季翠綠，仿佛壹個巨型盆景，令人嘆為觀止，多少有些佩服。樹的胸圍約2.5米，四個成年人合抱，高度超過10米。黃村的村民世世代代把這棵羅漢松視為祥瑞之神。傳說摸過羅漢松的人都會長壽。當然，我不會錯過“長壽”的機會。
徜徉在村莊裏，塵世的喧囂瞬間消失，只剩下田園春色，流淌著壹股古韻，潺潺的流水聲，古老的廊橋，白墻黛瓦的房屋...
這裏的壹切都是那麽安靜，沒有遊客的喧囂，沒有世界的煩擾。村民們過著寧靜的生活，寧靜的古山村依然散發著古樸的清香。就是在這壹刻，我才真正覺得寧靜也是壹種美...
孫克勤寫文章，攝影。