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清朝已經不存在了。為什麽還有人守陵?

皇帝的壹言壹行都不是獨立的個體,關系到家族利益的事情自然守護的非常妥當。他活著的時候,有人看著他,他死了,有人守著墳墓。其實皇帝自己才是最迷信的個人。他們認為如果墳墓被盜,他的風水就會被破壞。這是關乎未來的大業,所以壹點也不能馬虎。於是,在古代,守陵就成了常規操作。

皇陵關系到長久的運氣,所以壹定要有人看守,壹定要有專人看守。

既然守護陵墓是這麽重要的事情,那麽人們是如何選擇的呢?相信很多人都很好奇。的確,以清朝為例,守陵壹直是壹項非常嚴肅的工作。

首先,守陵的人不能不合格,同時守陵的人也不能輕易改變。通常,它們是代代相傳的工作。這樣,清朝的家族成員就明確定下了這樣的規矩:守墓人不是高官,也不是自己家族的成員。後來我加入了另壹個群體,就是八旗子弟。

所謂的高官到底有多高?相信大家都看過清朝的戲碼。《如履薄冰》裏有壹個情節,如火如荼。雍正派十四弟守陵,十四弟再也沒有回朝。

想必大家都明白這個說法。高官可以高到王公、王子、皇族。當然,過去之所以派這些人守陵,是因為信任,然後這些人肯定都有案底,不能殺,不能留。就這樣,直接送進了皇陵,去那裏面對死者,思考過去。

不過這種高官守陵還是有壹定時限的。比如皇帝心情好了,或者改變主意了,就有可能再把他們召回來。所以這種門衛並不是專業的門衛,大多是臨時的。

那家庭成員是誰?這實際上是皇家按需分配制度產生的工作崗位的狀況。這些家庭成員是天皇內務廳的工作人員。他們受內務府指派,被分配到皇陵守墓。

說起來,妳也無能為力。妳有職位是真的,但給妳分不同的工作是內務部的事。個人都是為皇帝服務的,所以妳守陵也是壹份工作。當時很多包衣官很容易成為守墓人,這是奴隸對主人那壹代忠心耿耿的表現。

當然,守陵除了無聊也沒什麽不好。至少沒有勾心鬥角,沒有勾心鬥角。守好自己的壹畝三分地,過好自己的每壹天。妳的地位壹點都不低。

最後八旗子弟加入,大多通過找工作進入陵墓守衛行業。因為清帝不讓漢人守陵,入關後戰事減少,八旗子弟無所事事。加入守陵人的隊伍就相當於獲得了壹份工作。雖然不能出人頭地,但是安穩祥和。

有人說,大清已死,何必留陵?當然都是文物單位,需要保護。這是壹個道理,只是把守墓人的名字改成了文物保護單位。

守墓人幾乎是壹代壹代傳下來的。他們骨子裏有保護墳墓的義務,哪怕沒人給錢。

雖然說過去不需要專門的墓園看守,但不能說墓園看守消失了。至少,真正的守墓人的後代還存在。據說河北有個村子專門守墓。即使現在沒有陵墓可守,但他們的守墓人的前身依舊不變。

想必過壹段時間,這個群體真的會淡出公眾視野。說起來,守墓人某種程度上是壹個非常執著的群體。他們把守墓當成壹種使命,把守墓滲透到骨子裏,為清朝帝王陵墓而在壹起。

如果非要問守墓人有多執著,可以參考成吉思汗守墓的故事。據說成吉思汗死後,他的兒子拖雷專門成立了壹支精銳的隊伍,為成吉思汗守護祭祀帳。這支隊伍是最早的陵墓護衛隊。他們不僅不用服兵役,也不用交稅。他們世世代代守墓。

正因為如此,這些守墓人有壹個特殊的名字:達爾胡特,翻譯成中文就是:承擔神聖使命的人。是不是很震撼?反正成吉思汗的守墓人的執著,透過那盞燃燒了780多年的燈就能看出來:從來沒有熄滅過,也絕不允許熄滅。監護人有義務日復壹日,年復壹年,壹代又壹代地這樣做。

至於清朝的帝王陵墓,當然是由國家文物單位接管的。然而,在它被接管之前,世代由專門的陵墓守衛持有。在新社會建立之前,他們由皇帝的內務府監管,按月領工資。

但溥儀下臺,清朝滅亡後,守墓人沒有地方領工資了。但這些人並沒有因此而失去責任。他們仍然兢兢業業地守護在皇陵周圍,直到新中國成立,沒有壹座陵墓可以自衛。

但正是從清末民初開始,守陵之人逐漸顯得雕零。當時清陵被毀,壹些守墓人因為沒有生活來源,開始從陵中盜取文物倒賣。尤其是孫殿英,當時當眾去盜墓。他們根本就沒有能力,或者根本就忽視了自己的職責。這個世界太混亂了,無法控制。

當然,這只是那個特定時期的守陵現象,算是非專業守陵人。不過大部分的守墓人還是很敬業的,比如有記載的職業守墓人,據說是最後壹批守墓人:趙德新,其家族在清朝世代守墓,但他應該是皇室成員。只是因為祖先犯錯,被分到了陵寢,世世代代守陵,以至於後來在慶陵附近建了壹個村子。

其實如果真的要守護淩人,他們的故事還是很多的。只是任何時代,每個人都有好壞之分。沒有絕對的非黑即白,很多守護陵墓的人都把它當成了自己壹生的義務。他們守陵完全是出於世代行為,他們為誰服務,掙多少錢,是誰的爪牙,都不重要。