在前面的篇章中，筆者講述了風水擇日中的年月日三者的基礎知識，主要有三點要求：
天時自身的組合不犯諸般神煞。 天時要與二十四山配合得宜。 天時要與福主的年命配合得宜。這三點是擇日的最基本要求，如果脫離了這三點因素，所擇出的日子都是令人擔憂與不放心的。有朋友認為犯煞的日課可於四柱中進行制化，或擇壹大吉星當值而解，或畫壹兩張符紙進行鎮煞，其實這些都是不明智的，唯在萬不得已時才會采用的方法，因為心裏是不踏實的。在時間充裕的情況下，我們應盡量擇到諸煞不犯，且天地人三才配合得宜，因為無災無難，平安才是褔。
在擇吉的程式中，擇時是最後的壹節功課，也是天地人三才配合的最後壹道關卡，只有時辰與其它諸多元素的統壹配合下，才能體現出這個日課的最終吉兇亨咎。
壹、主要忌時未說福前先講禍，故擇時以避兇煞為第壹要義，後始能於兇煞之外擇吉而用。
1、滅門兇時（陽宅專忌）
訣曰 ：壹巳七亥時莫逢，二辰八戌定其蹤。三卯九酉時休犯，四寅十申禍重重。五醜冬未忌，六子臘午窮。
註 ：本訣專忌陽宅，忌新建、入住、修門等陽宅用事。例正月凡巳時不可用於建房、入住、修門等，用之則犯滅門之煞，或病或禍，遇事不順，忌之。
2、古墓煞（忌修墓、立碑）
訣曰 ：子午卯酉日煞巳時，寅申巳亥日煞酉時，辰戌醜未日煞醜時。
註 ：本訣為陰宅專用，只忌修墓與立碑，不忌新葬和遷葬。
每日***十二個時辰，故時辰的忌用口訣不多，主要就這麽兩個。另外，在用於陰宅的遷葬或新葬時，還有幾個專門針對風水地師的忌用口訣，例“師天坑日、殺師時”等，凡擇遇這種日時，地師宜走開回避，當然不擇才是最妥當的。因今之時代，葬事逐漸衰微，故此兩訣不再博出。
二、常用良時1、貴人到山時
訣曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉；丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎馬，此是貴人方；時幹配坐山，貴人應時來。
註 ：天乙貴人最為尊，為天時諸貴中的第壹福星，也是風水擇吉取命理神煞為用的壹個特例。本法只限於子、醜、寅、卯、巳、午、未、申、酉、亥十個地支的坐山或修方用，例子山午向的修建、造葬，若能擇於乙己兩個時辰，又不犯諸兇煞，則此時往往有真貴人或吉象臨造葬之地，頗為靈驗與異趣。
2、貴人時
訣曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉；丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎馬，此是貴人方。
註 ：以日幹為體，取時支為用，例甲日見醜未時則為貴人時。貴人時猶如貴人降臨之時，也吉時之壹種，但力量已無法與貴人到山時相提並論了，只可作為擇吉時的壹種參考。
3、黃道時
黃道名稱 ：青龍、明堂、天刑、朱雀、金貴、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳***十二神。其中青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命***六個為黃道，為吉；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳***六個為黑道，為兇。
起黃道訣曰 ：子午加申，卯酉寅上尋；寅申子上行，巳亥居午；醜未戌上輪，辰戌還見辰。月上起日，日上起時。
註 ：黃道時也是壹種吉時參考，每天***有六吉六兇，詳情可讀博文《日軌篇》。例子日，則從申上起青龍順數，***得申、酉、子、醜、卯、午等六個時辰為黃道吉時。
以上的貴人時與黃道時，是目前各家通書常用之法，至於貴人到山時，那只是壹種遇緣之作。除了以上三種吉時外，我國民間還有壹些擇時之法，例奇門遁甲，烏兔太陽經等等，而這些我並不采用，故在此不作評論。
至此，風水擇日的功課，從年到時才算有了壹個完整的過程。
三、《易》以擇時，爻辨吉兇擇時是天地人完美結合的最後壹個步驟，縱算年月日擇的再好，若與時辰的配合不當，其吉氣之應也會大打折扣。當結合地利人物的因素，擇到年月日時後，我們又要怎麽才能知道這個日期的吉兇預言呢？又以什麽為吉兇依據呢？這就得用到中華第壹蔔筮奇書——《易經》。
天地未動為混沌之時，無有吉兇，故萬事不動則不占；若有壹動則陰陽分，陰陽分則吉兇有辯，故萬事動則有吉兇貞悔；《易》為蔔筮之經，為占萬事吉兇之源，故占事之吉兇以《易》為祖。風水擇日是種趨吉避兇之術，用事之期則是動氣之時，氣動則可壹占，則吉兇之有預焉！所以，我們若要預知所擇日期與時間的用事吉兇，就得求助於《易經》的爻辭解說。
1、三才成卦法
三才成卦法，是將天時、地利、人和三者進行有機組合後，構成六十四卦中的壹個卦象，然後根據相應的卦辭爻辭去判斷吉兇，再根據卦爻辭的吉兇去取舍與選時，有時候當天沒有好的吉時吉辭，那就只能改日甚至重新擇月，壹直要讓天地人三者成吉卦吉爻方可用。每門每派都有壹定的傳承秘密，以及不願公示於眾的原因，而三才成卦法正是我在擇日博文中，唯壹需要保留的壹項知識，故不會公示給大家。
2、梅花易數法
有動則可占，占則有吉兇；風水用事正為壹動，事動而占，吉兇預焉；風水擇吉用占，乃為先占而後用，用之以待吉。
在梅花易數中，我們最普遍用到的是年月日時起卦法，亦把農歷的年月日數相加組成上卦，再把年月日時數相加組成下卦，又以年月日時數求動爻，這樣就得了壹個卦象與壹動爻。用梅花易數預測用事的吉兇，是現代人們預測的壹種常用方法，不論嫁娶造葬、進仕出行等諸般用事皆可占之，且準確性奇高而為世人所樂道。萬事以動而占，而我們擇日亦可先占而待動，預吉待吉而用之，大妙！
在這裏，大家壹定要註意，這種以《易》爻擇時的吉兇，是建立在年月日基礎上的，風水用事的吉兇主要在於年月日，而後期的以易爻擇時只是壹種時辰的完美配合，大家千萬不要把這個吉兇的主次搞顛倒了。
當我們選好日子後，亦可將當日的幾個黃道吉時與貴人吉時進行組卦求爻，以爻辭之吉兇而去取用，求爻辭吉的時辰用之，將爻辭兇的時辰舍之，誠為擇時之妙用，且用事之後，事物的發展往往會如爻辭所言。（註意：這裏只看爻辭吉兇，而不用體用生克法，因年月日都是經過天地人配合後篩選出來的，與此時組得的卦象無生旺休囚的任何聯系，我們只是求取壹個完美的時辰配合。而且爻辭是最原始的吉兇依據，吉與兇沒有眾說紛紜的爭議，全憑爻辭斷之。）
例：假如擇得某葬課為明天用事，亦丙申年農歷十壹月十三日（丁卯），我們則可先將不能用的兇時撇開，然後優先以黃道時或貴人時進行組卦。
酉時為黃道時，又為貴人時，組卦得《同人》之初爻，爻辭曰“同人於門，無咎”，意思是沒有害處，只屬平平之時，故不用。 卯時為黃道時，組卦得《姤》之初爻，爻辭曰“系於金柅，貞吉。有攸往，見兇。蠃豕孚蹢躅”，辭中要求守正道才能得吉，亂動就會有兇，而且如母豬 *** 般徘徊浮躁，所有這個時辰不能用。 午時為黃道時，組卦得《否》之四爻，爻辭曰“有命無咎，疇離祉”，意思是順命而為，沒有過失，大夥壹起行動，可獲幸福與達到願望，說明這個時辰爻辭還算中等偏上，暫時保留。 未時為黃道時，組卦得《幹》之六五，爻辭曰“飛龍在天，利見大人”，這是九五至尊之爻，大吉大利，故擇未時為用。從上面四個時辰中，我們就得到了未時是最佳組合時，若年月日能配合地利人和兩者得宜，則未時用之則如飛龍在天，短期內則可見吉應，大吉大利。梅花易陣列卦之法，大家可去閱讀《梅花易數》壹書，因篇幅太大，我就不在這裏復述了。