另外，我告訴樓主，盜墓會導致人命損失，會影響很多代人。
問題二:如何判斷當地有古墓1和“王”？就是看空氣，看風水，看植被。中國古代社會迷信風水寶地說。因此，陵墓也被選在風水寶地之中。如果山面對水，那壹定是墳墓聚集的地方。此外，墓室周圍的植被甚至土壤都是判斷是否有墓葬的重要依據。比如有古墓的地方，因為土壤被挖過，被踩過，莊稼的長勢會比旁邊的差。另外，下雪的時候，不同的地質會留下不同的痕跡。遇到山清水秀、山巒起伏、風景秀麗的地方，或者土壤深厚、氣候幹燥的地方，要詳細查看。有可能發現壹些沒有地面標誌的大型墓葬。
2.“聞”。就是聞，根據氣味的不同來分辨某個地方是否有古墓。如秦漢墓葬中，常註入水銀、朱砂防腐；但唐宋以後的墓壁，壹般都是用青膏和泥塗上去的。據說有些人的嗅覺是常人無法企及的，甚至比獵犬還不如。他們只要用鼻子聞壹聞，就能根據土裏的氣味判斷墓葬的年代，判斷是否被盜。有些人甚至能準確地區分漢代和唐代的墓葬。明清墓葬氣味比較濃，因為年代較晚，多為磚石結構。“嗅覺”的另壹個重要意義是聽聲音。壹般規模較大的古墓，在掩埋的時候都會填充大量的土，但由於年代久遠，土難免會自然沈降，有的會出現外實內空的現象。這種“外強中幹”的陵墓壹旦被撼動，比如在空中打雷，就能向地表發出不同於其他地方的聲音。有經驗的人可以通過這些聲音的細微差別來判斷這裏是否有陵墓。而且不同地質，不同年代的墳墓發出的聲音也不壹樣。
3.“問吧”。尋找陵墓需要從多方面收集信息來源。中國民間傳說中有很多關於古墓的故事。在壹些偏遠的適合建墓的地方，可以問問當地人他們的歷史，有過哪些名人，有沒有出現過壹些奇怪的現象。通過與這些人交談，我們可以獲得有關古墓的信息。
4.“切”。是對地表進行徹底細致的勘察，這也是尋找古墓最重要的環節。它不僅可以判斷古墓的實際情況，還可以判斷其年代、規模、隨葬品。把洛陽鏟插進地裏，通過鏟子帶起的土層來判斷。如果土層顏色壹致，整體和諧，證明這裏的地下沒有被挖掘過，也沒有墓葬。如果土層有斷層，顏色有變化，中間有不同的五花土，很有可能有墓葬。如果土壤中有壹些金屬、陶片、木屑、朱砂、坑灰等雜質，說明這裏壹定有古墓，根據金屬和陶片可以判斷墓葬的年代。嗅覺敏銳的人還可以根據洛陽鏟帶出的土層氣味來判斷墓葬信息。在洛陽鏟探測過程中，我們可以根據手在鏟柄上的不同感覺來判斷墓葬的情況。如果手摸起來很輕，說明是軟土層。如果手有強烈的震顫，說明碰到了堅硬的東西。然後根據細微的差別，就可以判斷出是棺材，還是石頭，還是別的什麽東西。
它可以是壹條狂野的路。比如洛陽鏟就是盜墓賊發明的。但是現在，考古學家很久以前就開始使用這個東西了，算是“標準裝備”。考古學家還需要研究壹些歷史書籍和古籍來判斷某處可能有墓葬。
有時候在施工過程中，可能會發現古墓，這是很偶然的，不能靠這個去發現古墓。妳不能用挖掘機到處挖吧？
問題3:盜墓者如何準確發現盜墓行為，這是壹個歷史悠久的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識毀墓的遺跡。春秋時期“禮數不周，樂崩”的社會變革後，重葬之風興起，於是盜墓盛行。陜西鳳翔1號秦公墓是迄今為止發現的最大的先秦時期墓葬，也是目前國內用科學考古方法發掘的最大墓葬。這座古墓共發現247個盜洞，其中10個盜洞直接進入墓室。
舊社會的工具編輯
1.壹方面，挖掘古墓要靠人的技術和經驗；壹方面是靠工具操作。在舊社會，偷獵的工具是鏟、鎬、鍬、斧、火把和蠟燭。明代以前盜墓賊沒有專門的探測工具，明代開始使用鐵錐。它的出現使得盜墓者只以地面有明顯標誌的墓葬(如封土、墓碑)為對象，再也不返回。盜墓者使用壹種特殊的鐵錐來探索地面上沒有標記的地下。他們壹旦找到古墓，就可以直接挖洞，根據圓錐體上帶起來的金屬氣味進行盜竊。明代王士行在《廣誌義》中說:“洛陽水土資源豐富，葬人不如泉。”“然而，盡管埋了，小偷還是能嗅出來，如果有金銀銅鐵，他們就會制造(挖)。”
從鐵錐到洛陽鏟，是北方盜墓賊使用地下探測工具的壹次飛躍。北方，尤其是洛陽和關中，地處黃土高原地區，水深土厚。洛陽鏟的鏟夾只有2寸寬，呈U型半圓。鏟子安裝在上部。
盜墓工具
長柄，這鏟子每往地裏插壹次，就能下三四寸深，擡起來就能把卡在半圓裏的土帶起來。
3.盜墓尋寶之事自古就有，今天尤為激烈。它的方法、技術和工具已經發展成更加現代化、智能化和集體化。軍用羅盤和探測儀用於探測，雷管、炸藥、電鋸用於挖掘，汽車、摩托車、手機用於運輸和通訊。因此，打擊盜掘古墓葬、販賣走私文物的鬥爭更加復雜艱巨，任重道遠！
技能編輯
盜墓者的四個字
與北方的洛陽、關中不同，南方很多地方土壤薄，水位高，洛陽鏟沒用。當地盜墓賊“因地制宜”，經過長期的探索和總結，形成了壹套尋找和認識寶藏的方法和技巧。湖南學者劉洪福先生與民間古董商打了多年交道，借機了解和研究解放前長沙周邊盜墓賊的作案手法。
曹操——最職業的盜墓者
而且可以概括為四個字:望、聞、問、切。
“看”就是看風水。老盜墓賊經驗豐富，擅長風水，所以走到哪裏都要先看看地形，看看地面上被封毀的古墓在哪裏。只要是真正的風水寶地，壹般都是大墓，裏面有很多寶藏。用風水來指導地面無標記墓址的確定，幾乎是壹拍即合。相傳民國時期，長沙有壹位名叫蔡的盜墓大師，他的風水非常好。如果他出去選擇壹個地點，追隨者會聚集在周圍。有壹次他去寧鄉縣城探親，去了壹個景點。他指著壹片稻田對同事們說，這片田底下壹定有壹座大墓，墓裏的財寶壹定會讓妳我暴富。他的同行都不相信他，於是這個人和他們打了個賭:如果沒有墳墓，他就輸1000美元。相反，70%的寶藏都是在墳墓裏找到的。很多人狂賭，就偷偷找了幾十個村民晚上挖。半夜，他們挖出了壹個磚墓，上面繪有死者生前的生活照片。墓中有劍、寶鼎、玉器、漆器、金餅、硯臺、竹筒等物品。後來，他們把它們賣給美國傳教士，獲得了大量的美元，從而致富。
“聞”就是氣味的意思。擁有這種神奇技能的盜墓者，專門研究鼻子的嗅覺功能。挖掘前，他將墓穴的表土翻壹翻，取壹撮墓土放在鼻子下猛聞，從土的氣味中辨別墓穴是否被盜，根據土的顏色判斷年代。據說功夫用鼻子最能分辨出漢代墓土和唐代墓土的細微氣味差異，準確度驚人。
長沙剛解放時，壹個老盜墓賊被槍斃了。他把自己壹生偷的文物和國寶都賣給了外國人。這個人就是文嘉，漢唐以前專門盜墓的。只要聞到出土物的氣味，就能準確地確定年代。壹個盜墓者帶來了壹些舊漆器，說是從壹個王子的墳墓裏拿來的。他倚在榻上，壹邊吸著鴉片，壹邊拿起壹件漆器，放在鼻下嗅了嗅，然後笑著說:“親愛的朋友，妳的漆器泡在尿坑裏，要七個月左右才能取出來。”此人大吃壹驚，連說:“得罪！進攻！”
“問”就是踩點。擅長這種方法的人經常裝扮成馮......> & gt
問題4:找到古墓怎麽辦？我壹找到古墓就報警，然後，對不起，妳不會有事的。
問題五:發現古墓怎麽辦？向上級匯報，千萬不要私自行動，否則後果不堪設想。不用說，我因為壹時的貪婪毀了自己。我希望仔細考慮壹下。
問題六:如何找到古墓妳好，很高興回答妳的問題。
古墓的發現可以分為幾種類型。
1根據歷史文獻發現，
2.根據風水知識判斷哪裏有古墓。
3.偶然發現
問題7:盜墓賊如何發現出土文物最多的古墓在哪裏？盜墓賊通過觀察挖出的泥土顏色，基本可以判斷地下是否有古墓，以及何時有。大多數人會覺得這很神奇。其實壹點都不驚艷。盜墓者的所謂“絕技”，完全來源於他們的盜墓經歷。就算是沒盜墓壹天的人，看了下面的介紹也能明白。“清朝紙幣？《群盜》裏描述的壹個叫焦四的老賊，是個“看泥痕”的高手。”看泥痕”就是觀察泥土的顏色。這是北方盜墓賊的看家本領，當然也是盜墓的入門本領。照片:塗畫(長沙馬王堆漢墓出土)棺木通常在下葬後用特殊的泥土密封。就連墓頂回填的原位土，在挖坑的時候也混入了不同層次的土，造成了不同的土色。這種土有個名詞叫“花土”，也有人叫“五花土”、“大花土”。如果找到“花土”，就找到了古墓的線索。秦公壹號墓的發現是因為“花土”的出現。在1976，壹個叫趙的村民推著壹輛小土車來到這裏，他想挖壹些土來修補他的院墻。鏟出來的黃土有的土塊顏色很雜，和其他地方明顯不壹樣，比如黃色和紅色，而且土裏有很多碎石，所以土很硬。圖:秦公壹號墓考古遺址趙姓村民的八卦中提到了這件怪事。恰好陜西省考古研究所的考古專家前來調查，憑經驗斷定地下有東西。很快，考古隊前來實地調查。那的確是壹座古墓，而且不是普通的古墓。沈睡了兩千多年的秦景公被發現了。因為“花土”容易暴露目標，古人還想了壹個方法，就是在挖埋葬坑的時候，將挖出的土從下往上按不同的順序堆起來，封土的時候再依次回填。元朝皇帝的墓葬至今未發現壹座，與秘葬有直接關系。秘密埋葬時，蒙古人把坑挖得很深，但土不能碎，要切成塊。土塊要小心翼翼地按順序擺放，棺材埋好後，要把土塊放回原來的位置。就連北派盜墓賊用的“洛陽鏟”也找不出任何異常。圖:秦漢墓葬中常見的木炭(長沙馬王堆漢墓出土)，但漢人至今不考慮，似乎不正規。不僅不是秘密安葬，還怕天下人都不知道，又老又高的墳被人看著。這種有意無意的粗心，給盜墓賊提供了絕佳的目標和機會。
如果看到“花土”，探頭或者洛陽鏟下去，再看到白色的糊泥，那麽下面就有古墓，這是肯定的事情。白石膏泥，學名“微晶高嶺土”，是壹種極其純凈的粘土，我國很多地方都有分布，但以江西景德鎮高陵的白石膏泥品質最好，故名“高嶺土”。高嶺土細膩、濕潤、充滿粘性，最明顯的特點是透水性低，這是生產精細陶瓷和化工的原因。景德鎮的陶瓷因土質好而聞名中外。圖:白灰泥(長沙馬王堆漢墓出土)為什麽又叫白灰泥？因為這種土濕了呈青灰色，所以叫綠糊泥；幹燥後呈白色或青白色，稱為“白膏泥”。通過現代科學檢測分析，白膏泥由二氧化矽、氧化鋁、氧化鐵、鈣、鎂、鈉、鉀等氧化物組成。由於其粘度高，分子緊密，具有神奇的防腐效果。我國古人很早就發現了白膏泥的這壹特性，秦漢時期大型墓葬很少使用白膏泥。圖:洛陽鏟可以加。如果當地沒有白石膏泥，就用石膏和石灰合成。人造白石膏泥也挺有用的。現在大家壹提盜墓就想到洛陽鏟。這鏟子為什麽這麽神奇？很容易把地下的土壤帶出來。根據泥土的顏色，特別是白色的糊狀和泥狀，簡單分辨就可以斷定其下有古墓。有經驗的盜墓賊也會聞到花土和白泥糊的味道。
問題8:考古學是什麽意思...還有他們是怎麽找到古墓考古的，用來表示考古遺存中觀察到的* * *同構(尤其是原始社會)。文化壹詞有不同的含義，泛指人類社會在科學、技術、藝術、教育、精神生活等方面的全部成就，如中國文化、文化遺產等。但考古學中所說的文化有其特定的含義，特指考古發現中屬於同壹時代、分布在同壹地區、具有相同特征的壹組遺存。比如在考古工作中，發現某類器物往往出土於某壹地區某壹類型的住所或墓葬中。這樣壹群具有特定組合關系的遺存，可以稱之為壹種“文化”。因為它們總是存在於同壹個文化層或墓中，說明它們屬於同壹個時代。壹種文化不能用壹種特征來劃分，因為在不同的文化中可能會發現相似的文化因素。只有許多特征的結合才能將壹種文化與另壹種文化區分開來。考古文化概念的由來65438+20世紀60年代，法國考古學家G.de Mortillet將歐洲舊石器時代劃分為五個時期(後來增加到六個時期)，並根據地質歷史分期的方法，對首次發現的地方進行命名。第壹次世界大戰後，由於考古發現地區的擴大，我們知道同壹地質時期不同地區的遺存並不相同，特別是新石器時代和青銅時代，遺存的內容更加復雜，地區之間的差異非常明顯。同時，隨著研究工作的深入，發現壹些原本以為前後相連的不同時期的文化，其實是同時並存的不同文化。於是就產生了考古文化的概念，用來指代同壹時期不同類型的遺存，也指同壹地區不同類型的遺存。目前，歐洲舊石器時代的六個階段基本上都被重新命名為文化。中國考古發展史上也有類似的情況。起初，瑞典地質學家、考古學家安特生把甘肅新石器時代的遺存分為六個時期，推斷每個時期都有300年的歷史，而且壹個接壹個。後來才知道，它們代表了不同的文化，都被改成了文化名。在考古發展史上，除了階段的概念，還增加了考古文化的概念，很有意義。考古文化的命名以典型遺址首次發現的小地名作為考古文化的名稱，這是應用最廣泛的。如歐洲的莫斯特文化、溶質文化、馬格達林文化，以及中國的周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等。有的以地域或流域命名，大多是為了事後弄清這種文化的分布範圍而命名。比如歐洲的多瑙河文化。此外，發現地的名稱都有前綴，如甘肅仰韶文化、河南龍山文化等，因為它們與典型的龍山文化有異同。如果只是局部差異小，當然可以采用這種方法。如果差異大到足以被認為是壹種獨立的文化，那麽就應該給它另壹個文化名稱。由於發掘地的文化不止壹種，可以在地名上加後綴加以區分，如二期的廟底溝文化、三期的青龍泉文化(見屈家嶺文化)。命名特色文物的方法經常使用，如細石器文化、彩陶文化、黑陶文化和歐洲巨石文化、鐘杯戰斧文化等。但這種命名往往以片面的特征代替整個文化的特征，而這種個別類型的特征遺跡也可能屬於不同的考古文化，所以近年來逐漸不太被人們所采用。另外還有民族名稱，比如巴蜀文化，但這只能適用於後來的文化，精確考證後會容易造成混淆，否則還是以小地名命名，指出這種文化可能屬於某個民族為好。至於歷史時期的商周文化、秦漢文化或隋唐文化，則是廣義上的文化，即指壹個民族在特定時期內在各方面所取得的全部成就，包括文字記載中提到的除物質文化以外的所有方面。嚴格來說，這是要和考古學上有特殊意義的文化區分開來的。考古文化學研究考古文化，不僅要解決時代和階段問題，還要研究其內容、特點、分布、起源、發展，以及與其他文化的關系。要全面了解壹種文化的內容，我們至少應該對這種文化的壹個典型遺址進行全面深入的研究，以便把握這種文化.....> & gt
問題9:盜墓賊是怎麽找到古墓的？盜墓有哪些步驟？1看山洞，觀察龍脈，2聞，根據傳說，歷史背景等等，問，問當地人，切，？鬼吹燈就是這樣。現在已經沒有這種職業盜墓賊了。都是愛好偶然發現了被子。
問題10:如何從平地上找到古墓？洛陽鏟