任何活著的人，挑撥離間，誹謗和傷害他人，油腔滑調，口若懸河，撒謊。死後，他被投入拔舌地獄。小屁孩掰開了來人的嘴，用鐵鉗夾住他的舌頭，拔了出來，不是壹次，而是伸過來慢慢拖...然後他進了剪刀地獄和鐵樹地獄。
二樓，剪刀地獄
在《死者》中，如果壹個女人的丈夫不幸早逝，她就會守寡。如果妳唆使她再婚，或者為她架起壹座橋，那麽妳死後就被扔進剪刀地獄，砍掉妳的十根手指！且不說丈夫死前，《水滸傳》中王婆和潘金蓮無意勾引西門慶，而是王婆唆使她討好西門，給她下毒毒死武大郎。潘金蓮就更不用說了，西門慶怎麽了？就說說這個老太婆吧，剪刀地獄對她來說就夠了。
第三層，鐵樹地獄。
凡在世時疏遠骨肉，挑撥父子、兄妹不和者，死後必下鐵樹地獄。樹都是利劍，人來皮下摘，掛在鐵樹上。在這之後，我將去拉舌地獄和蒸籠地獄。
第四層，邪鏡地獄:
如果妳在師洋犯罪，即使妳不說實話，或者走過場，即使妳僥幸逃脫，即使妳逃脫了懲罰(最好不要逃)，仍然會有罪犯逍遙法外，妳逃了也終有壹死，對嗎？向地獄報告，闖入邪惡的鏡子，照著這面鏡子展示罪惡。然後去不同的地獄受苦。
五樓，蒸籠地獄:
有壹種人，平日裏，家道中短，散布虛假信息，誣陷誹謗他人。就是人們常說的。這種人死後被扔進蒸籠地獄，在蒸籠裏蒸。不僅如此，蒸完之後冷風壹吹，重塑了人體，帶進了拔舌頭的地獄。
第六層，銅柱地獄:
意圖放火或毀滅證據、報復或放火殺人者，死後必下銅柱地獄。孩子們把妳脫光了衣服，讓妳抱著壹個直徑壹米，高兩米的銅圓筒。缸裏燃燒著炭火，不停地吹氣，很快銅柱缸就變紅了...妳感覺如何？妳看過神榜嗎？蘇妲己的品牌？看到這個妳壹定很興奮。
刀山地獄第七層:
不信褻瀆者沒關系，但不能褻瀆；殺戮者，不提殺人，就說妳死前殺了牛、馬、貓、狗，因為它們也是生命，也許它們的前世是人，也可能是妳的...因為幽冥不同於陰間，沒有高低貴賤之分，牛、馬、貓、狗、人統稱為生物。犯上述兩罪之壹者，死後被投入道山地獄，其衣服使其裸體爬上道山...根據罪行的嚴重程度，他們可能會“住”在刀山上。
第八層，冰山地獄:
任何壹個謀殺丈夫、與他人性交、惡意墮胎的惡婦，死後都會進入冰山地獄。做成* * *衣服，在冰山上壹絲不掛。此外，還有人賭博，不孝敬父母，不近人情，不義，使他們在冰山上赤身裸體。潘金蓮來了！
九樓，煎鍋地獄:
賣淫嫖娼，賊搶賊搶，欺行霸市，拐賣婦女兒童，誣告誹謗他人，謀求占有他人財物，有老婆的人，死後入油鍋地獄，脫光衣服放入熱油鍋煎，砰，砰！根據案情輕重，判我轟炸N次...有時候罪孽深重的人剛從冰山地獄出來，就被小惡魔護送到煎鍋地獄取暖。......
這是第九層，也就是東方地獄。雖然名字與略有不同，但可以看出地獄有許多，這並不是董的錯。而《水陸全景》中的下九層西地獄更是殘酷...如何預測下九層，且聽下回分解。
人們通常所說的十八層地獄的數目是正確的，但不壹定是意義上的理解。《十八泥犁經》中提到的十八層之差，不在於空間的上下，而在於時間和刑法的不同，尤其是時間上的不同。
與來世的時間相比，第壹層地獄以3750年為壹年，這裏的眾生必須在這裏生活壹萬年，哪怕他們想早壹天死去，而這壹萬年相當於來世的135億年。因為地獄的時間和壽命是依次倍增的，所以到了地獄十八層，就要以億萬年為單位，這麽長時間的懲罰可以說是真正的萬劫不復和痛苦...> & gt
問題二:《盜墓筆記》為什麽會有屍變？這是什麽？不是都死了嗎偷筆是有點玄乎的小說，能調動陰兵，也算是天方夜譚吧。
屍變傳說是因為閃電* * *對身體造成了靜電，導致無意識活動。
問題3:據說有18種導致屍體變性的外力，導致了18種屍體變性。誰能說出是哪三種？是真的，但壹般不會對人造成傷害。民間說屍體死後接觸動物會坐起來，意思是會嚇到屍體。科學上講，人死後體內還是有壹些電流的，突然動起來應該是* * *因為同性相斥異性相吸的原理，所以才會變成屍體。這些只是普通的屍體變化。更神奇的可以多查查書籍和記錄。
問題4:真的有屍變嗎？僵屍是人死後長時間不腐爛，變得像木乃伊壹樣的屍體。不腐爛的原因可能是氣候或土質，但目前還沒有實物報道。《大清野史》中，敘述中有壹個僵屍的故事(董璇主人寫的)。大致說壹下，清朝初年，湘南西部有壹個小村莊。村裏壹個流氓因為盜墓，屍毒中毒。雖然被壹個老人救了，但又被全村人打了壹頓，被丟在後山的草叢裏自生自滅。幾天後，他又來求助。村民們打了他，把他綁在壹棵樹上。雖然有人出言勸阻，但沒人理會。最後，他死在壹棵樹上。晚上，村民們想埋葬他，但他們發現屍體不見了。最後他回來殺了全村人。村民被咬，壹個個變成僵屍。壹些及時離開的村民，早上進村走訪時也變成了喪屍。起源
明清中期以後僵屍盛行。清代記錄僵屍的人最多，袁枚的《伍茲語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》最早。這兩本書可以說是“僵屍全集”。
湘西趕屍說，又稱移魂說，屬於茅山遊助的壹支，發源於湘西的沅陵、瀘西、辰溪、漵浦四縣。屍體未腐時，被術士趕回鄉冢。趕屍人魔術師三五成群地旅行。他們中的壹些人每隔幾英尺就用繩子把屍體綁起來，然後在額頭上貼上黃色的紙符號。還有人敲鑼開道，畫夜行。天亮前把疊扔了，揭開紙，靠墻站著，晚上繼續上路。也有人指出，趕屍人其實是擡著屍體的，但由於他晚上壹身黑衣，路人自然看不到趕屍人，以為有屍體。
僵屍昵稱
據《子午雨》和《嶽薇草堂筆記》記載，僵屍有三個別稱:行屍。
行走的影子
骨瘦如柴的人
《嶽薇草堂筆記》把屍體變成僵屍的原因分為兩項:新屍體的突然變化和長期掩埋不腐爛。屍體變化的概念
屍位素餐，哪個更科學。土壤的酸堿度極不平衡，不適合有機物的生長，所以不會滋生螞蟻和細菌。即使屍體埋了壹百年，肌毛也不會腐爛。壹些數據顯示，屍體的頭發和指甲會繼續生長。風水學裏也有這句話。
傳聞道教有煉月之法，屍體會被掩埋數百年，期滿後復活。
剛剛死去的身體被邪惡的東西/靈魂附身了。
屍體吸收陽氣，使人生氣，使屍體發生變化。
人死了，靈魂就散了，就停滯了。在袁枚的《伍茲言》中，“人的靈魂是善惡的，人的靈魂是愚蠢的”，人的靈魂支配著人的身體。當它們離開人體後，就會變成惡靈和僵屍。
三魂七魄是道家說的魂為正神，附於人之氣，支配精神思維活動。
精神是女性的精神，依附於人的形態，支配著人的身體活動。屍變的可能性:人死後不葬。
即使在1950年代，香港人家裏還有葬禮和太平間，所以當時社會屍變理論很流行，如電閃雷鳴，壹只大肚貓跳過壹口棺材，屍體就會變。
僵屍物種
喪屍屍體是受日月精華影響的怪物。子午雨把僵屍分為八個品種:紫江。
白色僵硬
綠色硬度
僵硬的頭發
僵硬地飛
僵屍可以變成怪物，變得惡毒(或Hiderigami)。《神經》載:“南方有兩三尺長，赤條條，眼在頂上，走起路來如風，名曰郝，所見之國，大旱千裏。”僵屍會飛，會殺龍吞雲，會鬧旱災。所以每當幹旱的時候，人們就會搜尋僵屍，把他們燒成灰燼。
流浪的屍體
埋葬屍體
去掉骨頭的
僵屍吃人肉，吸血。《嶽薇草堂筆記》曾這樣描述僵屍的樣子:“白發滿身，眼紅如朱砂，手指彎曲，牙齒如利刃般露在唇外...親吻和嘶嘶聲，流鼻血……”對付僵屍的法寶
復原的僵屍神器有以下幾類:鏡子。《本草綱目》提到:“鏡為金水之精，內明外暗。”
桃枝，桃木劍。《荊楚時代物語》:“桃色戀人，五行之精，可厭邪魔，控百鬼。”
雞叫。《伍茲言》:“鬼聽雞叫，便縮。”
七顆棗核。顏曰:“棗核七顆，釘於屍背。”
金雀花
小鐘
易經
年鑒
墨鬥線
磚石錐體
斧尺
糯米，大米，米篩，紅豆
著火了。這是殺死屍體的終極方法。伍茲於:“放火燒，呱呱之聲，血湧骨。”
電影中的僵屍
僵屍在1980年代的香港電影中非常流行。
問題五:衛斯理故事中的“屍變”講述了怎樣的科學幻想？鄭保雲的父親是誰？屍變的延續就是血統在裏面有詳細的描述。他的父親其實是天龍星人，他們三個壹起探索可居住的星球。來到地球後，他們愛上了地球女人，不肯離開，於是熬過了這壹生，生下了鄭保雲。
問題6:看了《屍變》這篇文章，才知道屍變講的是壹具剛剛死去的女屍(當時還沒在棺材裏)，殺死了幾個路人，追擊幸運逃脫的故事。
在壹部連載裏，既然說的是鬼狐妖怪，難免會有恐怖的情節。比如《畫皮》裏，壹個綠臉的鬼畫了人皮；《魯法官》中的變心與換頭:《海宮子》裏的蛇喝人血；場面非常嚇人。屍變是徹頭徹尾的恐怖故事，是為了恐怖。記得每次半夜看連載，屍變的故事都會讓我毛骨悚然。而聊齋先生高超的寫作手法，更是將這個故事的恐怖演繹到了無以復加的程度。
清代《聊齋誌異》評論家馮振鸞在這篇文章中有兩句評語:“深更半夜讀至此，紙暗發立”；嚇唬人。這兩句話也充分代表了我讀這篇文章200多年後的感受。相信每壹個在深夜獨自看完這篇文章的讀者，壹定會有同感。
有意思的是，最後死在樹上的女屍該怎麽稱呼？她是人還是鬼？似乎屍體更合適。人死如鬼，鬼死如}，那我該怎麽稱呼屍死呢？我真的不知道。
附:
害怕黑暗
信某翁的人是市裏蔡甸的。村裏到城裏走了五六裏路，父子倆就在路邊擺了個小店，跟商戶住在壹起。有幾個黃包車夫，來來去去賣，需要留在家裏。有壹日黃昏，四人齊來，望門止步，那時翁的客舍已滿。四個人沒有答案，請遷就。翁若有所思，想著壹處，仿佛怕客人意圖不當。客家人說:“可是我不敢在大宅裏選座位。”翁的兒子和妻子最近去世的時候，在停屍房，兒子出去買柴柴。翁以齡的房間很安靜，所以他穿過屈去引導客人。進了屋，光線很暗。案件發生後，死者身上覆蓋著窗簾和紙張。再看睡覺的地方，大院裏有壹張長沙發。四個乘客跑來跑去還挺困的，剛睡著，呼吸也變粗了。唯壹的客人還朦朦朧朧的，突然聽到床上有聲音，睜開眼睛，於是眼前的燈光顯得很吃力。女屍已經被揭開了。忽然，漸漸地進了臥室。臉色淡金，生絲抹額。靠在沙發上，把客人吹得到處都是。客人害怕到怕自己怕自己，怕自己，被蒙著頭，屏息靜聽。幾個女的來了之後，像客人壹樣吹。當我走出房間時，我聞到了紙的聲音。第壹次偷窺的時候，看到的還是早期的我。客人們嚇得不敢說話，尹就在客人身上跺腳。客人們從來沒有少動過。穿著衣服到處跑總比什麽都不擔心好。這才開始震動衣服，又發出了檢查的聲音。客人怕退，縮在第壹位。覺夫回來後，她開始數數。當妳聽到床的聲音，妳就知道它又躺了。我漸漸地從被子底下把褲子拿出來，踮起腳尖，光著腳跑了出去。屍體也升起來，似乎要把客人趕走。相比之下，嘉賓已經被拉出來了。屍體從那裏沖了出來。客人蜂擁而至，數都數不過來，村裏也沒有警察。我想敲主人的門，但我怕我會遲到，所以我希望翼城路盡力逃離。到了東郊，瞥見蘭若，聽到木魚的聲音，讓我奔向山門。道人非常訝然，而且是不能接受的。屍體已經到了，客人去看屍體很尷尬。門外有白楊，四五尺圍著，因為樹弄巧成拙。右者為左，左者為右。屍體生氣了。但是，大家都累了。屍直立，客汗促氣逆，樹間避風。當屍體爆炸時，我伸出手臂穿過樹去探索它。客人很驚訝。妳抓不到壹具屍體，但妳抱不動壹棵樹。道人偷聽良久，默不作聲，漸漸探出頭來，看到客人躺在地上。蠟燭，死亡，但內心充滿活力。負入，終夜始告。帶湯提問，嘉賓對形。晨鐘已過，晨曦蒙蒙，道人爬樹，見那僵婦可怖。上報市裏宰，宰親戚質檢，讓人拔女人的手，拉不開。仔細審視的話，左右手指會像鉤子壹樣卷在壹起。有可能把人力拉出來。視點而定，就像打洞壹樣。仆人被派去翁家拜訪時，被屍橫遍野，都是亂糟糟的。得到戰鬥的消息後，翁乃從那裏出發，回到了家鄉。客人哭著告訴宰英，“四個人出去了，現在壹個人回來了。妳憑什麽信村？”宰了它，把它送回去。
問題7:世界上真的有鬼嗎？屍體變化是怎麽回事？屍體變了之後變成了什麽？無鬼屍變就是屍體埋在地下不腐爛，保存的很好，以後會很恐怖。
問題8:死後屍體會變嗎？如果有，為什麽？人在火化前就死了怎麽下葬？妳猜對了。這是葬禮。眾所周知，土葬就是把人裝進棺材，放在地下，在電視上播放，但其實還有壹個過程，就是人死了，用柳條把人捆牢，然後等他最後壹口氣吐出來，再擡進棺材，然後上路。這是精致的。首先，妳得等某人吐出最後壹口氣，妳才能上路。不吐出來就可以背。非常危險。如果拋開老人們的話，我們家壹個老鄰居去世了。他的侄子抱著他，在他吐出來之前為他紮好柳條。結果他病了半年。後來不知道怎麽樣了，家裏人也沒說什麽。第二，壹定要用柳條。為什麽？古詩說，章臺柳，章臺柳，不管過去是不是綠的，就算今天長條垂下來，也要有人爬。劉諧音留，是對死者的紀念，這是其壹。其次，柳屬陰，人們認為柳條可以防止屍體快速腐爛和被蟲咬。第三，柳條柔軟堅韌，像繩子壹樣，可以把身體綁得很牢。這是為了防止什麽？這是我們的故事。田老二的媳婦不知道怎麽死的。早上，人們發現他死在房子裏。她丈夫沒有回來。那天晚上她壹個人在房間裏。醫生沒有查出她是怎麽死的。用我們現在的話來說，叫猝死，用那些話來說，叫猝死或者猝死。丈夫回來之前，家裏人把她埋了，只是沒用柳條綁。如果是現在，壹般不會用柳條紮，因為天下都是陽。但在那個戰火紛飛的年代，死的人太多了，陰氣和屍氣都很重。而且，恰好他們家地處窪地，常年潮濕，四周綠樹田野，是絕佳的屍體。丈夫回來，聽說妻子死了，痛哭流涕，說晚上要給她守靈。這也是合適的。他們沒有孩子，所以丈夫當然應該給她守靈。睡覺前，他媽媽告訴他，晚上，壹聽到聲音，他就會跑開，永遠不要太靠近棺材，更不要打開棺材。不過夫妻倆結婚好幾年了，感情很好。丈夫最後壹次見不到妻子，心裏堵得慌。晚上，他對著棺材念叨著他們從前的好，壹邊想著妻子，壹邊喝酒。酒使英雄勇敢，酒也能使人畏懼。酒喝多了，開始迷糊，哭了，然後走向棺材。第二天早上，人們起床來到靈堂，卻發現田已經不見了，棺材的蓋子已經被打開，落在地上。人們走到棺材前，看到田躺在棺材裏，人們把它拉了出來。這個和他妻子的屍體壹起被拖了出來。田已經僵硬了，老婆身上的指甲長得很長，緊貼著胸口，卡在肉裏。在這個家裏，很快就把恍惚的人請來，讓恍惚的人把他們火化。說起來，妻子田的屍體已經變了樣，也就是裝病趕屍。假屍後，她看到活人就會死死抱住，活人就會被勒死。如果不燒屍體，她晚上就得出來抱人了。傳說中的僵屍就是想抱抱人。它並不像很多人想的那樣咬人吃肉。身體僵硬。下巴還能動嗎？都是生化危機造成的，比金融危機影響還大。
滿意，請采納
問題9:《盜墓筆記》的結局是什麽意思？大叔說我們自己想吧。既然不是他寫的原文，他的本意應該是給讀者想象的空間。壹個叫暖狐的人在網上曬出了壹套厲害的秘笈。妳可以去看看。但是每個人都有自己的看法。
我來說說自己的看法；
問題1:在原文中，瓶子和金文說門後是萬物的終極。我想那意味著門後是冥界，因為進門的鑰匙是鬼璽，據說是召喚陰兵的。既然只能帶著陰兵進入，那麽妳身後的世界可能就是壹個靈魂的世界，所謂的冥界。這樣的地方自然不能讓凡人進入。陰間壹定是壹個靈魂的歸宿，靈魂死後是平等的。生前罪孽深重的人，必然是悲慘的。如果世界上的人都知道了陰間的秘密，那麽恐怕活著的邪惡的人(俗話說得好，壹個偉大的成就會毀於壹旦，壹個強大的人很可能是罪孽深重的)會非常害怕死去，甚至可能會做出各種瘋狂的舉動，所以悶油瓶最後應該去大門阻止普通人進入。對於整本書來說，古代有兩個人知道這個秘密，壹個是堅韌，另壹個是汪藏海。他們都是通過自己的探索得知秘密的，於是壹個通過戰國帛書，壹個通過蛇眉通輿，記錄了他們所知道的秘密。
問題2:那塊隕石其實是壹塊巨大的隕玉，似乎是世界上唯壹可以用來制作玉俑的材料。玉俑制作時，躺在裏面會返老還童，500年剝壹次皮，裏面的人不會死。(剝的時候他們把玉俑脫下來，就會起死回生，平時拿著就會變成血淋淋的屍體。)自然靈魂不會分離。當初魯殤王是想從中逃脫，不想被無情所害。被硬漢壹眼識破，最後壹個保守秘密的張家族長自然對這個逃出輪回的硬漢恨之入骨，果斷將其殺死。大子陵墓肯定是硬漢給自己準備的，戰國帛書都放進去了，不過後來他臨時找了個更好的地方，就沒進去了。既然那塊隕石玉如此巨大，普通人只要批壹塊皮就能返老還童，進入隕石玉中心後的效果可想而知。但是冥界的負責人不可能因為這麽大的漏洞就輕易放過，所以西王母的屍體壹直放在那裏，保養的很好。金文的年齡總是誤食丹藥造成的(在他叔叔的後記中提到)，這是汪藏海試圖取代玉俑。但是後來悶油瓶出來了，他的失憶癥又復發了。可想而知，他壹直是那種平時淡定的人，很少出現巨大的心理波動。參照張起靈，他的祖先的壹代，他曾經死於壹個古墓失憶癥。可以猜測觸發這種遺傳病的方式是有很大的休克等等。可以肯定的是，他們在裏面遇到的事情壹定很震撼。然後小哥失憶了。天真和胖子居然看到西王母觀察了他們壹會兒，但是瞬間就消失了。可以猜測這是西王母的靈魂在守護這塊隕玉。金文進入隕玉中心後，恐怕已經被不完全的技術改造了，所以很快就變成了玉人，開始返老還童(至少開始長生不老)。恐怕西王母就是來阻止這種事情發生的。於是西王母帶著金文的靈魂去了冥界，看到這壹幕的悶油瓶驚呆了，於是失憶復發，西王母發現這小子失憶了。再加上他是這壹代的守門人，所以被放了出來，順便被無辜的胖二人組意外看到。所以金文沒有出來。
問題三:關於謝連環和他叔叔的問題是最好的解釋。書上寫著他們兩個都活著，輪流做“三叔”。問題四:“它”沒有監控霍玲和金文，但是療養院裏的攝像頭是他們自己裝上來監控自己的，因為他們知道自己有碎屍的跡象，而且碎屍的過程中會出現精神失常，所以他們用視頻監控自己，根據最後“他們以此作為對後輩的警示”，可以理解為九門的人錄完之後把這個東西發給他們是在警示他們......> & gt