位於鷹潭市區南郊16公裏處的龍虎山，是我國道教發源地和發祥地，是中國古典名著《水滸傳》開篇描繪的名山，被譽為“中國道都”。它集國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家重點文物保護單位和國家農業旅遊示範點等眾多品牌於壹身，被世人稱為“洞天福地”“人間仙境”。龍虎山200多平方公裏的風水寶地，包括正壹觀、仙水巖、上清宮、洪五湖、馬祖巖六大景區，***有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的丹山碧水和千古未解的崖墓之謎構成了龍虎山景觀的“三絕”。歷代天師除第壹代後期和第二、第三代在四川傳道、羽化外，在龍虎山承襲了63 代，歷經1900多年，是我國壹姓嗣教時間最長的道派，素有“南張北孔”之說。
龍虎山鬼谷洞被道家列為三十六小洞天的第十五洞天，名貴玄司真洞天；龍虎山在七十二福地中被列為三十二福地。龍虎山仙水巖崖墓群是我國現存崖墓最集中的地區之壹，已調查發現205座崖墓。現已科學清理崖墓14座，發掘棺木41具，棺木形制多樣，出土陶器、原始瓷器、竹木器、紡織工具、樂器等220余件，保存文物之豐富，為其它地區無法比擬。
★冷水峽谷漂流
龍虎山冷水大峽谷生態旅遊區總面積100平方公裏。位於江西鷹潭市國家重點風景名勝區龍虎山瀘溪河的上遊，源於武夷山脈。
大峽谷全長20公裏，相對落差120米，漂流全程8公裏，用時約90分鐘，漂流區內水凝碧翠，空氣清新，順水而下，妙不可言。驚險處激流疊水，浪竭飛舟；舒緩處平湖攬月，溫馨浪漫。主要景點有：卓瑪灘、寨上灘、喜來灘、玉枕灘、鷹嘴巖及壯觀的鷹廈鐵路等。是擊滔搏浪、挑戰自我、享受自然的好去處。
大峽谷生態遊覽區內生態原始自然，壹望無際的竹海，飛蟲鳥語，山花爛漫，珍禽野獸，隱現山中，是壹座天然的生態寶庫。主要景點有觀竹海、看千年白果樹、遊橫坑古村、亞洲最大的銀礦、鬼谷洞等。
★白鶴湖生態遊
白鶴湖景區距鷹潭市區20km，東距貴溪市33km，為龍虎山大旅遊區的重要組成部分。水泥硬化路面直達景區。白鶴湖景區水面寬闊煙波浩渺，白鶴翔集，魚躍湖面。空山翠谷，猴聲遠絕。此奇山異景猶入仙境。
作文美麗的鷹潭信江浮橋300字
鷹潭很美，信江畔青山綠影，信江河碧波蕩漾。鷹潭公園裏，冠蓋如雲枝繁葉茂的古樟濃蔭，蔥蔥郁郁，輕煙繚繞，但值得追述流連的是信江浮橋。正是因為有了浮橋的裝點，被信江河水隔開了的小鎮才多了幾分詩意，幾分靈秀。
美麗的鷹潭信江浮橋，橫在碧波蕩漾的信江河上，寬闊平靜的江面上，浮橋宛如長龍臥波，將小鎮與夏埠連在壹起。仔細瞅，橋身居然是由壹只只黑紫色的小船相連而成，小船靠木方連接，纖繩拉固，上面橫鋪硬木板形成橋面，透過橋面鋪板的壹道道縫隙，可以看到下面清澈的流水。
信江浮橋，可將濱江公園和信江新區沿江綠化景觀帶相銜接，並與老碼頭和將建成的北極閣遙相呼應，形成水上建築景觀群，創造自然優美和諧的人居環境，提升城市品位，對挖掘我市歷史文化底蘊具有重要意義。
浮橋承載過我們，它承載著鷹潭的拓展與繁榮，為鷹潭寫下了流光溢彩的壹筆。
鷹潭的作文
鷹潭的作文1
昨天我和爸爸還有爸爸的同事壹起去鷹潭，目的是和幾位高手打乒乓球。在路上，我有點暈，路程很長，要坐2個小時的車呢！
我們先去了賓館，這家賓館叫華僑飯店，壹開始，我覺得這賓館沒什麽好的，而且還有壹股難聞的味道，可是打開門壹看，哇！那裏不光有電視， 還有電腦呢！
吃完飯，我們就要打乒乓球了，我和爸爸打了壹小會，旁邊看的人說：哎呦，這小孩打球的姿勢挺標準，要好好培養。其實，我也沒打什麽，就是看，說到看，我還看別人玩蘋果電腦呢！
第二天，就是正式的比賽了，比賽進行得很激烈，尤其是來自鷹潭的那位高手，扣得人家屁滾尿流，我看了這臺，看那臺，都看不過來了！
這是我看過的最激烈、最精彩的乒乓球賽了！
鷹潭的作文2
美麗的鷹潭東湖，坐落在老城區和新市區之間，流淌了千年的信江，就像壹條白色的緞帶，從它北面緩緩地向西流去。湖四周綠草如茵，大大小小常年翠綠的樹木，把東湖緊緊地包裹在中心，好像壹個翠綠的拼盤，中間放著壹顆夜明珠。
東湖大橋從中穿過，把東湖壹分為二。北面呈圓形，像壹輪初升的弦月，南面似三角形，像壹顆晶瑩剔透的鉆石。如果給東湖再次取名的話，我會叫“鉆石湖”。
首先，我來到橋的西頭，往湖中壹看，東湖猶如壹個睡美人。她披著壹層薄紗，朦朦朧朧的。湖面上碧波蕩漾，湖水清澈，那湖就像從九天之上飄落在東湖之中的仙女，她抖開了滿身的靈氣，投出盈盈的秋波，把周圍蒼翠的樹、生命旺盛的小草，融進湖光水色之中，構成了壹幅流光溢彩的精美畫頁。湖中不時有壹兩條魚兒探出頭來像是在跟我們打招呼呢！三三兩兩的遊船在湖中，像壹片片樹葉在水中飄來飄去。
那邊湖中的景色美麗誘人，這邊大橋上的歷史人物雕刻更加栩栩如生。在東湖大橋約120個欄桿中，雕刻著水滸傳中108個英雄好漢，他們是及時雨宋江、豹子頭林沖、大刀關勝、霹靂火秦明從他們壹個個手中握著得心應手的.冷兵器，昂首挺胸，大義凜然的姿態中，我仿佛聽到北宋末年這些英雄們反抗黑暗壓迫的怒吼。傳說他們是從上清張天師的後宮放出來的，而正是他們上演了壹幕轟轟烈烈的反抗壓迫、英勇不屈的農民起義大戲。
看過大橋，我北繞前行，來到東湖的北面，這裏與信江有壹路之隔。走在人行街道上，左邊是東湖，右邊是十裏信江，沿江路作堤。壹排排樟樹青翠欲滴，像哨兵站得十分整齊。修剪得非常平整的風景帶，有的像壹塊綠色的地毯，有的像壹團火紅的圓球，黃色的像鋪了壹地的金子。時下正值深秋，桂花開了，香氣撲鼻，把人都熏醉了。怪不得人說“東湖美如畫”。
美麗的東湖，妳就是鷹潭城中的壹顆明珠。
鷹潭的作文3
我坐著自行車，吹著涼爽的風，伴著自行車的“交響曲”，漸漸地來到了東站。
那裏有清清的河水；有綠綠的樹木；有藍藍的天空；還有可愛的狗尾巴草。慢慢的我來到了“261”地質隊，繁華的小區、現代化的機器和快樂的人們展現在我的眼前，真好呀！緊接著的是“265”地質隊，我好奇的問爸爸：“爸爸，地質隊是什麽東東呀！”爸爸回答道：“地質隊呀，就是壹些工作者搬到山邊上來住，好隨時隨地的探尋礦。”我坐在自行車上看著那動人的美景，不知不覺中又來到了新區。
拿新區和東站比起來，新區也毫不遜色。這裏也有美麗的水潭，公***汽車的終點站，鷹潭市消防制隊和迷人的六小。我先是來到了鷹潭市消防制隊，壹棟棟高樓挺立在那兒，紅色的演習樓聳立在旁邊。緊接著的是美麗的水潭，清清的湖，綠綠的草，色彩繽紛的花和清新的芳香真令陶醉。看完了迷人的景色，再回顧到活潑的校園來吧，在綠茵茵的草坪上人們開心的打著羽毛球，歡樂的踢足球，開心快樂的度過時光。
時間不等人呀！就到了5點多鐘了，我不得不回家了，回想起美景，真令人向往啊！
鷹潭的作文4
今天我和爸爸去公園玩。那裏環境優美，空氣清新，是大人們茶余飯後休閑的地方，更是小朋友們遊玩的樂園。
走進大門，就可以看見像拱橋壹樣的大門，上面寫著金光閃閃的大字“鷹潭公園”大門旁邊各有兩個小角樓，下面是壹幅對聯：“鷹落樟青情無盡，潭寶水碧意更深。”再往裏走就可以看見壹個橢圓形的噴水池，池水碧綠碧綠的。噴水池中間有壹座假山，假山上面有壹只展翅飛翔的雄鷹，假山前面刻著：“雄鷹舞其上，激流旋其中”十個大字。沿著林蔭小路向東走，只見路兩邊綠樹成蔭，白玉蘭花開了，散發出陣陣清香。不時聽到籃球場和羽毛球場傳來陣陣歡笑聲。
不壹會就到了樟樹林，樟樹的桿很粗，要兩三個大人才能抱住，聽大人們說樟樹有壹百多年的歷史了。微風吹來，樹葉紛紛飄落好像壹只只蝴蝶在空中舞蹈。出來樟樹園向西走，就可以看見公園中心的人工湖。湖水平靜得像壹面鏡子。這時清風壹吹，湖面頓時泛起壹層層波紋，均勻地平捕在湖面上。離開人工湖，往西走，順著彎彎的山路，來到龍頭山。面對著信江河，只見河水靜靜地流著，在陽光的照耀下像壹條閃閃的銀帶子。河岸上桃花開了，火紅火紅，壹朵朵，壹團團堆在壹起，像天邊的霞光，又像還子的笑臉。
我愛我家鄉的公園。
鷹潭的壹處美景作文100字
個美麗的黃昏，獨自壹人在農莊的鵝軟石小路上漫步，欣賞農莊的美景。
這種美，是壹種詩意的美：瓦藍瓦藍的天，絲絲縷縷的輕雲如煙般繚繞。西邊的山頭，只剩下壹抹緋紅的晚霞，在為已逝的夕陽竭力傾吐著微弱的余暉，充滿了詩情畫意。
這種美，是壹種柔和的美：遠處的屋頂上，田野上，仍在播撒著輕柔的陽光，帶來無限的愜意。水面上的波紋打著轉兒，它們也準備回家了，柔柔的溪水聲從遠處傳來，由遠而近，由遠而近
關於江西鷹潭的名勝古跡的作文
鷹潭市旅遊名勝推薦：
★龍虎山風景旅遊區
位於鷹潭市區南郊16公裏處的龍虎山，是我國道教發源地和發祥地，是中國古典名著《水滸傳》開篇描繪的名山，被譽為“中國道都”。它集國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家重點文物保護單位和國家農業旅遊示範點等眾多品牌於壹身，被世人稱為“洞天福地”“人間仙境”。龍虎山200多平方公裏的風水寶地，包括正壹觀、仙水巖、上清宮、洪五湖、馬祖巖六大景區，***有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的丹山碧水和千古未解的崖墓之謎構成了龍虎山景觀的“三絕”。歷代天師除第壹代後期和第二、第三代在四川傳道、羽化外，在龍虎山承襲了63 代，歷經1900多年，是我國壹姓嗣教時間最長的道派，素有“南張北孔”之說。
龍虎山鬼谷洞被道家列為三十六小洞天的第十五洞天，名貴玄司真洞天；龍虎山在七十二福地中被列為三十二福地。龍虎山仙水巖崖墓群是我國現存崖墓最集中的地區之壹，已調查發現205座崖墓。現已科學清理崖墓14座，發掘棺木41具，棺木形制多樣，出土陶器、原始瓷器、竹木器、紡織工具、樂器等220余件，保存文物之豐富，為其它地區無法比擬。
★冷水峽谷漂流
龍虎山冷水大峽谷生態旅遊區總面積100平方公裏。位於江西鷹潭市國家重點風景名勝區龍虎山瀘溪河的上遊，源於武夷山脈。
大峽谷全長20公裏，相對落差120米，漂流全程8公裏，用時約90分鐘，漂流區內水凝碧翠，空氣清新，順水而下，妙不可言。驚險處激流疊水，浪竭飛舟；舒緩處平湖攬月，溫馨浪漫。主要景點有：卓瑪灘、寨上灘、喜來灘、玉枕灘、鷹嘴巖及壯觀的鷹廈鐵路等。是擊滔搏浪、挑戰自我、享受自然的好去處。
大峽谷生態遊覽區內生態原始自然，壹望無際的竹海，飛蟲鳥語，山花爛漫，珍禽野獸，隱現山中，是壹座天然的生態寶庫。主要景點有觀竹海、看千年白果樹、遊橫坑古村、亞洲最大的銀礦、鬼谷洞等。
★白鶴湖生態遊
白鶴湖景區距鷹潭市區20km，東距貴溪市33km，為龍虎山大旅遊區的重要組成部分。水泥硬化路面直達景區。白鶴湖景區水面寬闊煙波浩渺，白鶴翔集，魚躍湖面。空山翠谷，猴聲遠絕。此奇山異景猶入仙境。
★上清宮
上清宮距天師府二裏，在上清鎮東首，左擁象山，門對瀘溪，面雲林，枕臺石，是歷代天師供祀神仙之所，故有“仙靈都會”、“百神受職之所”之稱。
上清宮始建於東漢，原為張道陵修道之所，時名“天師草堂”。漢末，第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山，改“天師草堂”為“傳錄壇”；唐會昌年間，真宗賜傳錄壇額曰：“真仙觀”。北宋大中祥符年間，真宗敕改上清觀。正和三年（公元1118年），名上清正壹宮，簡稱上清宮、大上清宮。“時宮中學道者常數千百人”，成了“晝夜常明羽人國”。
由於歷代封建王朝在這裏大興土木，屢毀屢建，上清宮所建殿宇就有：三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、後士殿、鬥姆宮、雷祖殿、廖湯殿、南鬥殿、北鬥殿、伏魔殿、三宮殿、三省殿、文昌殿、四聖殿、五嶽聖帝殿、四瀆殿、真風殿、留侯殿、十二真君殿、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、福地門、龍虎門、欞星門、下馬亭等等，附近還建有道院三十六座以及各種附屬建築。它原是我國規模最大、歷史最為悠久的古老道宮之壹。它和皇帝宮殿相比，僅矮壹尺，以示區別於皇宮。我國古典名著《水滸傳》對上清宮的仙都風貌作過極為精彩的描寫，從而使這座石老道宮顯得更加神奇，更加令人神往。
上清宮整個建築以三清殿和玉皇殿為中心，分八門四方。現殿宇絕大部分被毀（最後壹次被毀是民國十九年，公元1930年，因幾個乞丐住在宮中烤火引起火災）。到解放時，只存大上清宮門樓、鐘樓、午朝門、下馬亭未毀，但這座古老道宮的聲名仍然顯赫，家喻戶曉，現存的東隱院，善惡井、夢床、神樹和傳說中的鎮妖井等文物古跡，仍然強烈吸引著中外遊人。東隱院在上清宮院內東側，是龍虎山上清宮壹座著名道院，也是上清宮目前殘存的唯壹道院。它創建於南宋年間，後因元世祖忽必烈對該院道士張留孫分外器重，東隱院倍加修繕，名聲大振。
現東隱院為明末清初建築，有門屋壹間，正廳三間，左右丹房各四間，後廳三間，左右耳房各壹間。建築風格古樸，院墻外有“善惡分界井”和“神樹”等古跡。雖然今昔對比，面目全非，然群山環抱，雲霧繚繞，仙跡縹緲，仙氣猶存，站在這裏，仍可領略壹番仙都風貌。
在這裏需要特書壹筆的，就是施耐庵在《水滸傳》開篇第壹回用濃墨重彩繪聲繪色描寫的伏魔殿的鎮妖井。伏魔殿早已不存，但確有壹口井仍在殿口，石欄依舊，口如谷羅，井底幽深，井圈四周長有青苔綠草，確是黑洞洞地啥也不見。遊人站在“遇洪而開”的洞口朝底探望，不禁膽戰心寒，生怕像《水滸傳》寫的那樣：“只見壹道黑氣，從穴裏沖將出來，掀蹋了半個殿角。那道黑氣直沖上半天裏，空中散作百十道金光”，弄得“夜眠不穩，晝食忘餐”。當然，遊人也知道《水滸傳》是小說，是施耐庵的妙筆生花，但他對上清宮整體環境，氣勢的描寫，將第三十代天師張繼先化成牧童的妙筆，倒顯得幾分真實，因此，遊客都要來到井口，看看那三十六天罡、七十二地煞是怎樣從洞裏沖將出來，變成梁山上的壹百零八將擾亂整個乾坤的。
上清宮周圍還有許多人文景觀和自然景觀。沿瀘溪河而上是上清林場的林區，今後可辟為森林公園。對岸壹片樟林，是當年紅十軍與中央紅軍會師之處。宮南隔河的桂洲是明代武英殿首席大學生夏言故裏，這位明代嘉靖年間的耿耿名臣、朝廷宰相，因支持收復河套的主張被奸臣嚴嵩所害，其父夏鼎之墓便在上清宮南二裏處，可供憑吊。另外，圍繞著龍虎山上清宮周圍，還有十八道宮、八十壹座道觀和三十六座道院遺址，以及天師墓等等。
★道教祖庭：嗣漢天師府
天師府是歷代天師生活起居之所和祀神之處。原稱“真仙觀”，建在龍虎山腳下，宋崇寧四年（公元1105年），始建於上清鎮關門口。元延佑六年（公元1319年），遷建至上清長慶坊，在今上清鎮西。明太祖洪武元年（公元 1368年），賜白金15鎰（360兩），在今址上清鎮中心重建，以“新其第”。後又經十多次修建，現存木構建築均為明清遺物。嗣漢天師府來源於元世祖忽必烈封第三十六代天師張宗演為“嗣漢天師”，其意表明自東漢始，代代相襲，道脈悠長。它是壹座王府式的道教古建築群，依山傍水，規模宏大，氣勢非凡。府內豫樟成林，蔭翳蔽日，鳥棲樹頂，環境堪幽。因道教興起於山澤草莽之間，道士追求超凡脫俗、清靜無為境界，因此天師府內多植奇花名木，以增秀色，暗寓仙境，屬兼得山光水色型。
道教園林在我國為數不少，其中絕大多數屬宮觀園林，像天師府這種道教領袖私第園林在中國絕無僅有，它是我國道教建築中最大最古的壹處，也是我國現存封建社會“兩大府第”之壹。它還是了解中國古代社會的壹把鑰匙，是寫了近2000年而且還在繼續寫的壹部道教史書。
天師府建築工藝群，整個府弟由府門、大堂、後堂、私第、書屋、花園、萬法宗壇等組成，在布局和風格上保持了道教正壹派神道合居的鮮明特色，是我國私第園林和道教建築的藝術瑰寶。
紅墻深院，彤壁朱扉，神道合居，八卦鋪地，首先它的外觀就把遊客帶進了神秘的氛圍。府門坐北朝南，高大寬闊，面河而立，氣勢雄偉。門前庭院正中鑲嵌著八卦太極圖。八卦代表宇宙間的“天地水火風雷山澤”，太極圖顯示陰陽對立統壹的辯證法和動態平衡的哲理內蘊。府門上壹對抱住楹聯：“麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家”，原為明代尚書、大畫家、大書法家董其昌手筆，形象地表達了歷代天師既是“神仙”又是“宰相”的雙重顯赫地位，闡明了天師道與歷代皇權的密切關系以及對追求成仙的渴望。其出處有二：麒麟殿是西漢未央宮中皇帝劉邦召集朝廷重臣議論國事的大殿，只有像張良這樣幫他打下天下的軍師、大政治家、大軍事家才能進入的地方。張良官封留侯後激流勇退，棄官隱居，後來跟赤松子做神仙去了。張道陵是張良第九代玄孫，天師府便是麒麟殿上神仙客張良及其子孫的家了。元武宗皇帝封第三十八代天師張與材為金紫光祿大夫，秩視壹品，相當於宰相級別（不拿宰相俸祿），那麽天師府便是宰相家了。另外南朝道教界領袖陶弘景有“山中宰相”之稱，將他“移植”過來也是壹個出處。
二門門聯寫的是“道高龍虎伏，德重鬼神欽”，表明了歷代天師道高德重使龍虎也伏、鬼神也欽的歷史事實，也表明教理教規對信徒必須修道養德的嚴格要求。進入二門，內為大院，使人頓生“侯門深似海”之感。合抱豫樟扶蘇接葉，花木叢中鳥語啁啾。經甬道，有壹井，名靈泉井，相傳為南宋著名道士白玉詹所鑿。當時鑿挖到七七四十九丈，驚動了龍王，問：“為何要挖得那麽深？”天師說：“我要借四海之源，用來演法煉丹。”故又稱丹井。此水供天師家人飲用，又作煉丹用水，泉甘味美，久旱不枯。
再進是新近矗立的玉皇殿，為國內外道徒信士捐贈***襄而成。殿內供奉身高9.9米的玉皇大帝，他是支配日、月、風、雨、雷霆和掌握人間吉兇禍福的最高神，素有“諸天之王，萬天之尊”的稱號。在其旁，列有金童玉女，二十天君。
在二門前後，原有儀門和“道尊”、“德貴”二坊以及贊教廳、法錄局、提舉局、元壇殿等建築，早已不存，尚待恢復。
進三門,入私第，在院墻上端橫批“相國仙府”之下，書寫壹幅“南國無雙地，西江第壹家”對聯。西江為長江之右地區，轄贛、閩、湘、鄂等省，泛指江南，與南國同義，這既表明這是壹方洞天福地（龍虎山為道教第二十九福地），又顯示出主領江南道教的天師府的歷史地位。側有花墻，庭院雅靜，老樹參差，恬靜肅穆。
天師殿原叫三省堂，由前中後三廳組成。客廳裏有塊圓的翠綠色盤石，名“迎送石”，是歷代天師迎送客人到此留步的地方。正廳中央供奉著三尊神像，中間在刀劍斧戟和龍虎旌旗擁下仗劍危坐的是祖天師張道陵，身旁懸有頌他道尊德貴的對聯壹副：“有儀可象焉，管教妖魔喪膽；無門不入也，誰知道法通天。”侍立兩邊的是他的兩位高徒：王長、趙升。後室，高懸兩位傑出天師的畫像，壹是壹派仙骨、宋朝就出版了《語錄》的虛靖先生、第三十代天師張繼先，壹是壹代名儒、
第四十三代天師張宇初。他們道法高深，學識淵博，前者有《虛靖真君語錄》、《明真破妄章頌》傳世；後者是道教經典《道藏》總主編。後堂為江南院落式建築。左右辟金光、紫氣二門，正中過“道自清虛”門通後堂。天井周以樓屋，堂為樓廳五間，雕梁畫棟，富麗堂皇，浮雕如生，呼之欲出。圖案大致為三，壹是神話故事和戲劇人物，二為雲龍玉免，瑞獸祥禽，三為松竹花卉，清淡高雅，不落俗套。右側為天師寢室。廂樓又叫繡花樓，是天師閨秀繡繪畫的地方。第六十三代天師張恩溥的四位小姐有三位如今年事已高：婉香、稻香和晚香均已退休，在各自的夫家頤養天年，四女怡香則在美國定居，傳道行醫，多有建樹，曾多次回祖庭祭祖朝拜。穿後廳而進，過八卦門，通靈芝園。門旁書有“八卦涵宇宙，雙龍衛乾坤”對聯，園東西各建廊房四間，整齊相對，原為書房，現為道教研究室。園中有古老四季桂壹株，樹姿婆娑，四季飄香。靈芝園北為敕書閣，是保存皇帝聖旨詔文、書信之所，毀於清鹹豐年間，正待恢復。書屋後為百花園，臨池建納涼居。池內養魚，園中栽樹，花木蔥郁，秀色可餐。躺在這裏納涼，低頭看水，枕流看山，清風徐來，沁人心脾。
萬神集聚的“萬法宗壇”坐落在私第西邊。正殿為三清殿，供奉著玉清元始天尊、上清靈寶天、太清道德天尊。東西殿為靈官殿和財神殿。靈官為道教巡察、護法、監壇之神，財神殿為騎黑虎楊銀鞭“上天奏善事，下地降吉祥”的趙公元帥，他是守護張道陵玄壇的守護神，又號趙玄壇。
萬法宗壇院落內有雌雄羅漢松二株，偏大者為雄，偏小者為雌。傳為南宋趙構母親所栽。時近遷年，樹繁葉茂，筋骨盤曲，壹看就知道這是千年古樹、千年宮觀。
嗣漢天師府集人文景觀和自然景觀於壹身，歷史悠久，博大精深。如果妳信道，在飽覽雕梁畫棟、山光水色之余，不妨到三清殿抽簽，玉皇殿還願，也可以在祖天師神像前請府中高功為妳做各種齋醮道場，求財降福，祈禱平安；如果妳累了，還可在百花池垂釣、納涼居納涼，也可聆聽道教音樂的專場演奏，悠悠然將妳帶進壹派仙樂之中。“文革”前夕，上海同濟大學教授、我國著名的古建築園林專家陳從周，攜學生來上清考察道教古建築群後著文呼籲：“天師府運用了中國傳統府第的規格，又結合了封建衙署的需要，這是珍貴的歷史遺產，對研究中國南方道教有重大價值，應該很好修復和保護。
美麗的鷹潭作文350字
在我讀幼兒園的時候，爸爸告訴我鷹潭龍虎山是我國道教發源地之壹.在我上小學和時候,媽媽告訴我，《水滸傳》中108將是從上清宮鎮妖井裏逃出來的。我心中的鷹潭是美麗的、文明的、幹凈整潔的、交通發達的城市。
我心中的鷹潭是美麗的。它有美麗風景、可以遊山玩水的龍虎山；它有白天筆直寬廣，晚上燈火輝煌，車子川流不息的東湖大橋，東湖大橋旁邊有矗立的壹排排高樓大廈，還有兩座“姐妹樓”呢！
我心中的鷹潭是文明的。它現在沒有人會亂擺攤點、亂闖紅燈、亂穿馬路、亂扔垃圾。打架、罵人、說臟話、不文明、不禮貌用語也漸漸離我們遠去了。
我心中的鷹潭是幹凈整潔的。現在我們的校園、街道上沒有壹片垃圾、果皮；公用電話亭也不會像以前壹樣身上貼滿了臟東西；墻上也補粉刷的雪白雪白，煥然壹新；街上也沒有人在電線桿上掛衣服了。
我心中的鷹潭是交通發達的。它有鐵路、高速公路和國道，四通八達，出行很方便，是壹個交通樞紐。
我愛鷹潭，同學們，讓我們做壹個文明的人，把鷹潭變成更加美麗、文明、幹凈的城市吧！