長白山位於吉林省白山市東南部，“長白”二字寓意著長相守，對愛情美滿的向往。早在4000多年前的書籍中就有對長白山的記載。在清朝時期，順治皇帝下令封鎖長白山，不允許外人進入山脈，這究竟是為什麽呢?其實長白山是滿族的發祥地和文化聖山，當時清軍剛入關，他們認為自己的龍脈就在長白山，所以為了防止有人破壞龍脈，就幹脆下令徹底將長白山給鎖死。
眾所周知，白山黑水的長白山地區，歷史上是滿族的故鄉和發祥地，被視作大清帝國的“龍興之地”。清朝定都北京後，大量的關外軍民“從龍入關”，掀起了壹輪大規模的移民浪潮。據不完全統計，在順治元年，就大約有近90萬人進入了關內，造成了東北“荒城廢堡，敗瓦頹垣，沃野千裏，有土無人，全無可恃”的境況。
為了鞏固滿清根據地，改善東北地區地廣人稀、萬木參天的原始狀況，重振當地經濟，增加朝廷收入，以應付關內連綿不斷的戰事。清廷在順治8年，頒布了《遼東招民開墾例》，允許農民入關開荒種地，采挖資源。由此，又有壹大批百姓來到了關外。但在康熙七年，清廷卻頒布命令：“遼東招民永著停止。”這就相當於“封禁”了。由此，也開啟了“封禁”包括長白山在內的東北地區200多年的歷史。
在滿清統治者看來，長白山地區是“祖宗肇跡興亡之所，是滿族龍興之重地”。滿族祖先肅慎、挹摟、勿吉人、渤海人等均視長白山為靈山之地，對長白山有著特殊而神秘的尊崇觀念。滿族人認為，長白山山脈自西向北發展到龍崗山後，分成了兩條山脈。北脈至盛京後，成了福陵所在地天柱山和昭陵所在地隆業山;西脈至興京門，成了永陵所在地開雲山。所以，長白山是和滿清的“龍脈”連接在壹起的，保護長白山，就是保護滿清的“龍脈”。
到了康熙年間，“崇祀長白山更甚，封長白山神，在烏拉小白山建‘望祭殿’，春稱兩祭，祀同五嶽”。1682年，康熙帝東巡至吉林時，為緬懷滿族先祖，率眾跪拜長白山，行三拜九叩大禮，舉行望祭儀式。在乾隆當政時，還曾在吉林境內，向長白山遙致祭禮，並留下了《駐蹕吉林境望叩長白山》壹文，從而將對長白山的尊崇推向巔峰。
在這樣的背景下，清廷在長白山封禁區內劃出了多個圍場，專門供八旗兵圍獵練武，提高戰鬥力，抵禦外辱。1687年，康熙第二次東巡時，親自到長白山圍場中狩獵，以此鼓勵八旗士卒重視圍獵練武, 加強備戰。
清廷在對長白山長達200多年的封禁過程中，保護了滿族的“龍興之地”，也保護了長白山的生態環境。不過，封禁長白山這壹措施，客觀上也極大地阻礙了整個東北的經濟發展，削弱了東北地區的軍事防衛，造成了清末時期沙俄和日本對中國的侵略。整個國家也因此蒙受了重大損失。