地理風水中龍穴的要點有哪些？

《青鳥經》為秦代李自成所作，其十相如下:1)對醜時不固執，2)不急爭水，3)不孤註壹擲，4)不獨龍頭，5)不哀，7)不悲，9)不坐軟，10)不龍虎。成唱腔風格:或驚雷，或窮淒涼，或毀舊墳，或塌坑，或棄城，或高久，或上海灘哀號，或社稷廟堂神龕，或四水不歸。據說青鳥的原始用途也包括在內。古往今來的聖賢聖賢所想的都壹樣。因為堪輿學流傳甚廣，雖有造假公式或標新立異之說，但都不擺脫老套的真公式。青鳥有十個不同的相，這個真公式也是老師非常重視的，尤其是在《大地的秘密》裏，讓我讀了，也不覺得迷茫。下面具體講解十相:第壹，我們尋龍爬山的時候，經常可以看到山上大大小小的石頭。石頭是不是本地的無所謂，但是如果石頭很大很醜，那就是滿山都是。這樣的山被堅硬的石頭包圍，是因為土靈沒有顯現出來。這樣的山是第壹期。(我們知道，穴位指向寶寶的天庭竅，是氣息進出的地方。若鹿犟於醜石，天庭竅早已合上，指石竅無用。) 2.不要急著爭水——據我所知，有些地理學家為了進家門，並不太重視流水的問題。當他們遇到水時，他們喊著要壹個好寶藏。但是，如果水流湍急，就會造成危害。如果有壹個快速的漩渦，災難會更近。要知道，地理學的五大原理就是水反應最快，下葬後馬上測試。作者寫了《海潮無情，九歌有什麽用》三不相窮源絕望——妳要知道，坑破的地方就是窮源絕望的地方，比如我們上山找龍，發現塌方，大坑，斷崖，這些地方就不用看了，因為這也是窮源絕望，埋了會沒用反而有害。這個可憐的源絕地將被困在無盡的災難中，難以脫身。窮源絕望的地方，就是精神的死亡。四不要把龍頭分開——分開的龍頭就是“孤山”，就像上壹章提到的孤山壹樣。孤山有很多種，單陽孤山、單陰孤山、單子孤山。如果獨生子葬在孤山，留給後人的就只有壹個單傳。如果絕地葬在孤山，那將是壹場悲劇，肯定會害死子孫。所以青鳥有十種不同的體驗。十相後青鳥不葬也是重要關鍵。按照地氣的秘密，佛前和佛後是善惡之氣碰撞的地方，官司不斷，即主有官司。有些地理學家很喜歡，認為這是神仙止步的地方。如果妳使用了符咒，或許可以破“官司”二字六別相宅墓休囚——所謂宅墓休囚之地，就是土靈已經撤退的地方，或者說是老宅或古墓之地，那裏大部分土靈已經被吸收，成為了壹處休囚之地。即使洞裏滿是沙子和水，土靈沒了，卻被埋在地獄裏，難以逃脫，沒有發展的余地。壹般地理學家，七不相丘陵——所謂丘陵動蕩，壹般老師很難指出中藏寶洞，而且他們所定之地往往是假洞，真洞不易顯露。所以青鳥認為不適宜相七，因為天下無高手，山崗動蕩。雖然在動蕩的土地上很難指出真正的洞穴，但如果用網格法把它們壹個個分開，我是不同意的。八不談風水悲——如果選擇了壹個地方，需要觀察好幾天。如果有大風，妳可以去當地的辦公室，或者看到風直吹進來，旋轉出去，產生悲傷的聲音。這也不合適。山龍和地精最怕風，因為風會失去大氣。如果選擇山風旋轉的地方，就更不利了。風從洞前經過，不宜直接吹向洞內，水流聲太大。這壹點非常重要。不聞水聲最合適，我也見過不少風水傷心的地方。澎湖多沙離岸，風水呼嘯，不宜葬之。九不坐而軟——秦冷說坐而軟是善意的，因為如果大氣潮濕，坐而軟，葬病壹年四季不斷，但這種軟坐是有補救辦法的。如果確認大氣真的很厚，可以在洞底鋪壹大層花崗巖或大理石，防止墓葬因歲月下沈，上面可以用幹土。十不搭配龍虎之尖——要知道，龍虎之尖必然會互相對沖，會讓壹家人怒發沖冠，危險太多，因為勢均力敵，所以不容易平衡。萬壹這個遊戲，不容易改，改了也沒用。《青鳥經》中還有壹段《十異記》:“青鳥飛到哪裏都拍手掌，古今辯無分別；妳做丫鬟，做魅惑很容易。Ku區