古有“朱雀玄武陰陽合”之說。比如王宓需要帶壹個橘色的石鐲，達到陰陽調和，然後要根據丈夫的生日在印本上加印，古代稱之為“青龍白虎避兇”。農歷三月至五月出生者，需加“羽心、竹中古江、夕城”三印。農歷六月至八月出生者需加“竹馮丹、嶽雲舞鶴、扶桑傘”三印。農歷九月至11出生的，需要加“音無響子、雲松、五音分金”三印。65438農歷二月至二月之間出生者，需加“竹雀、舟、瘦”三印。古代人認為這樣的羊刃可以殺死丈夫的災難。
第二，如果234羊刃驅殺了俠客尚，234羊刃驅殺了俠客尚，就拿來和今天比。可以比較壹下天比天，神後，龔曹，天罡，勝先，傳，河長，柔天比陳，大運，大沖，太乙，，叢魁，。
殺了羊刃，年紀太大了要受罰，是非常不吉利的。壹旦出現，女人會戴橘色的石頭手鐲，男人會戴紅色的竹石飾品。之後請法師用“身鹽、玫瑰、雲海、胡須、紅鱗”制作石頭護身符，並根據自己的農歷生日添加印章:“太陽腳、黃昏城、九道彩虹”將被添加，以滿足農歷三月至五月出生的人的需要。農歷六月至八月出生者，需加“冰蝴蝶、木靈禦幣、竹馮丹”三印。農歷九月至165438+十月出生者，需加三印，即“五音分金，舟靜，目靜”。65438農歷二月至二月之間出生者，需加“渡邊葵花蟹、南宮橘粉、倉之助”三印。古人認為，飾品、石碑、護身符、印本、三器結合，可以形成三元風水局，消除刑刑影響。
第三，如果四把羊刃在驅殺上比對方更勝壹籌，那麽就應該讓深陷傷害的人使用。如果涉及傷害，就應該涉及遊客。加萌深，加華半，加季淺。已將亥視為孟，子午為中，醜尚未季。
想用羊刃殺王的女人需要帶鑲藍絨水晶吊墜的紫冰銀，男人需要帶紅竹石擺件。之後需要請陰陽道大師用“影石、蜜蠟石、赤鱗石、玫瑰金、身鹽”制作壹個石碑護身符放在自己身邊，並根據農歷生日在冊頁上加印:農歷三月至五月出生的，需要加印“木幣、團扇、羅”三個印章。農歷六月至八月出生，需加“扶桑傘、八折冰梅、百畝井”三印。生於農歷九月至11月，需要加“青竹馮丹、西城、羽心”三個印章。出生於農歷12至二月，需要加“五音分金、羽心、周舟巴巴”三印。擺件、石碑、護身符、印本相結合，民間風水學中的“三才風水局”，可以事業興旺，財運亨通，二者缺壹不可。
第四，如果有全部參與傷害的人，就應該參與傷害。以先行者為用。所謂先行者，日為先，晨為末，陽為先，陰為末。
翻譯:據說殺羊刃很早就和本命年壹起出現了。本命年本身就是非常不吉利的壹年。古今藏書中記載，壹個人出生在同壹本命年，就稱為本命年。古書雲:“太歲坐頭，無喜不懼禍。”所以這個本命年的人註定會有很多厄運。古籍中記載，女子佩戴鑲有藍色絲絨水晶吊墜的紫冰銀，男子佩戴紅色竹石擺件，再用“法鹽、黃金、橘石、胡須、紅鱗”制成石頭護身符。並根據農歷生日，在冊頁上加印:農歷三月至五月出生，需加“日祖、何謙相隨、紅九金生”三印。農歷六月至八月出生者，需加“冰蝶、木靈禦幣、竹雀”三印。生於農歷九至165438+十月，需加三印:“八折冰梅，滿船花，靜目”。生於農歷12至2月，需要加“渡邊葵花蟹、南宮橘粉、日足”三印。古人稱之為玄冰風水局，由本命年使用的裝飾品、護身符和印章組成。古人認為三種器具合在壹起可以消除本命年的黴運。這是人民美好訴求的體現。
第五，四羊刃若驅殺陰陽不相容者，則為相合者所用。俗話說，今日之神，四羊刃能驅殺神，今日之神，四羊刃能殺神。如果今天的神用四把羊刃驅殺神，那就被神用來殺天。如果日殺兩神，兩神征服日，就用比較。如果都比較，沒有壹個比較。
古代人認為草木春天生長，冬天枯萎。消長受時間支配。這個時間“點”叫做機會。羊刃若想有好機會，女子需帶鑲藍絨水晶擺件的紫冰銀，男子需帶紅竹石擺件，用“法鹽、紅虎鱗、黃金、櫻桃石、橙石”做成石碑護身符，再請陰陽師按生日在畫冊上加印:“石疊、八冰梅、千帆圓扇”，農歷三月至五月出生者加印。農歷六月至八月出生，需加“石蝶、千帆團扇、音無響子”三印。生於農歷九月至11月，需要加“穆畢、和”三印。65438農歷二月至二月出生，需加“羽心、音無響子、扶桑傘”三印。用飾品和石頭護身符捆綁，可以達到“加陰加毛在午以上”的目的，從而帶來人生幸福的機會。
第六，如果四個羊刃驅殺互不幹擾，就要用昴宿星。用昴宿星的要仰視魁神，用柔天的要用魁神。三種傳播方式也不正常。它們整天都被傳送到早晨。柔軟的日子傳到了白天。
墮胎是五大殺人罪之壹。墮胎孩子的父母倒黴，腰酸背痛。他們總感覺背上有什麽東西在爬，經常耳鳴徘徊，無緣無故的又哭又笑。如果要轉學，需要給流產的孩子起壹個正式的名字。這個名字對孩子來說是壹份重要的禮物。如果孩子不能來到這個世界感受父母的愛，就給他壹個名字作為禮物。之後請法師用“黃金、玫瑰金、紅鱗、法鹽、絹”制作石碑護身符。護身符的設計是為了保護孩子在投胎途中免受惡靈的傷害。後來根據流產日期，請大師在書中加上“千香耳，南宮橙粉，紅九錦音”，讓孩子日後順利投胎。請為孩子求紫冰銀印符。紫冰銀印符的兩面是根據孩子去世的生日雕刻的:農歷三月至五月出生的印陣為“谷雨陣、犀嬰陣”。農歷六月至八月出生的結陣為“蠍陣、中介陣”。生於農歷9至11月，印陣為“絲陣、霧陣”。農歷12至二月出生的結印陣是“月之陣，高原之陣”。紫冰銀印符號用於孩子的轉世。最後將石碑護身符、篆書、紫冰銀印符用壽手軒包裹起來。把它放在壹個安靜的地方，比如床下或櫥櫃裏，或者埋在壹個風景優美、樹木很多的地方。
第七，天地在吟誦的時候，天神和大地在各自的地方。如果有相互制約，就應該認為是有用的。如果沒有相互的克制，晚天早上用神，軟天早上用神。第三，以神為壹傳，神罰為二，神沖為三。形狀沖法也在左邊。
古代黃帝出現的時候有大蚯蚓，比較土氣，所以黃帝的服裝顏色是黃色。周朝的時候出現了壹只鳳凰，這是因為怒重，所以周朝的衣服是紅色的。代替火的必然是水，代替水的必然是土。社會和個人都要遵循五行。“尋求貴人的人緣和幫助，需要遵循符合自己運勢的規律。女士帶雲海手鏈，男士帶紅竹石擺件。請法師制作壹個“玫瑰金、體鹽、橙石、櫻桃石、紅雷鱗”的石碑護身符。並根據生日為相冊添加最終郵票:農歷三月至五月出生的，需要添加“千葉藤、石蝶、倉之助”三枚最終郵票。農歷六月至八月出生，需加“日祖、音無響子、羽心”三印。生於農歷九月至11月，需要添加“冰蝶、千香穗、雲松”三枚印章。農歷65438年2月至2月出生，需要加“菊花、舟、音無響子”三個印。珠寶，石碑護身符，印章壹起可以符合自己的運勢，得到貴人的好人緣和幫助，事業興旺。
第八，天地對時，說天地神對其位，子神應在午。如果有互相牽制，應該算是有用的。如果沒有相互的約束，晚的壹天用來趕壹天的路，軟的壹天用來趕壹天的路。丁醜，，已醜，未被，辛醜，是也。丁偉，還沒有。
第九，五軟天作用不同，稱為五軟天，八特天也叫。賈殷、庚申、維基、丁偉和貴州也是如此。如果有相互制約，應該算是有用的。若無互制，隔日用神三神，柔日從晨起用神。