人類最早的建築活動是從建造“巢”和“洞”開始的。有學者認為，新石器時代，人類模仿老鼠、狐貍等動物，學會打洞，導致了洞穴時代。人類模仿燕子、麻雀等鳥類，學會築巢，從而出現了築巢時代。無論是河姆渡時期的甘蘭建築，還是仰韶文化時期的瓜棚建築，都可以看作是對鳥巢的模仿。作者認為人類不壹定要學動物在洞穴裏生活。只要會用簡單的工具，他們就能挖洞穴遮風擋雨。但是，構建“嵌套”就不壹樣了，需要壹定的技巧。在所有動物中，鳥類的築巢技術是無與倫比的。人類有可能通過觀察鳥類的築巢活動，獲得築巢的靈感。
我們來比較壹下鳥類和人類是如何築巢的。以在塔、廟等建築上築巢的樓燕為例。它需要從遠處的河灘上抓起小蝸牛，加上泥土、木棍、唾液等築巢材料，然後壹點壹點地築起碗狀的巢。整個“項目”需要1周。聰明的人類祖先用石刀和石斧砍下樹幹和樹枝作為建築材料，用草繩或藤條綁起來形成房屋結構，用石膏混合稻草莖建造最原始的房屋。可見鳥類和人類的築巢技術非常相似。
鳥類築巢也講“風水”。
許多出土文物和歷史記載表明，早期人類崇拜會飛的鳥。紅山文化的許多玉器都是鳥的形狀，良渚文化的神徽，人和獸的冠臉，也有鳥的形象。史書記載，中華民族的人文始祖伏羲取名“豐”，古漢語“豐”字與“豐”相連，意為“豐”。以伏羲為首的氏族以鳳鳥為圖騰。人類崇拜鳥類，自然向鳥類學習築巢的技巧。
好鳥擇木而居，鳥築巢也講“風水”。為了建造壹個美麗的新家來吸引配偶，雄性總是選擇壹個通風、透光、有森林空間和豐富食物和水的安靜地方築巢。中國的風水文化也起源於“築巢時代”的選址和布局。仰韶文化時期的宗族村落都分布在河流兩岸的黃土臺地，河流轉折、兩河交匯的地方是當時人們最喜歡居住的地方。
中國古建築最大的特點就是木結構，“巢”就是用木頭做的“家”。《說文解字》對“巢”的解釋是:“鳥在木上叫巢，在洞中叫巢，從木上看像畫”。可見，鳥巢是木結構建築的“始祖”。五行上，“燕窩”屬木，代表東方。根據Kanyu的說法，木材代表“活力”，具有豐富的商業和活力的內涵。在2008年北京奧運會的主會場中，鋼被用作建造“鳥巢”的“樹枝”，象征著生命和運動以及東方國家的崛起。其象征意義與體育功能和中國的快速發展不謀而合。
“鳥巢”會讓燕京大放異彩。
取“鳥巢”之名，意為“築巢引鳳”、“鳥歸巢”，象征著全世界運動員的聚會將是空前的。“鳥巢”的體育場看臺是碗形的。碗在中國傳統文化中代表著“食之富貴”“財之富貴”，“鳥巢”隱藏著“碗”作為滿盆的象征。
北京古稱“燕京”，“燕子”是北京的象征。奧運吉祥物福娃中的妮妮是壹只展翅的燕子，妮妮是燕京的代表。在北京中軸線北端建造壹個巨大的“鳥巢”，將使這座有著數千年歷史的名城大放異彩，其吉祥寓意可想而知。