論物品的風水作用和意義。家裏放什麽物品，怎麽放，放在哪裏？無論擺放、懸掛、供奉什麽樣的物件，無論擺放、懸掛、供奉在什麽地方，以下內容奉勸人們要認識清楚，看透徹，想明白。放置，懸掛，供奉什麽都好，什麽位置都行，只要不幹擾正常活動，安全有保障，拜佛的地方安靜，否則什麽都不是，就像廢品收購站，壹堆物件。物品陳列等“藝術趣味”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於查看、管理和擺放，家裏任何地方都可以用來擺放。是壹種趣味修煉，不可能指望作為風水應用的物品會直接有好的風水效果。但是好的口感對人的身心健康是有益的。也確實，身心愉悅才有可能帶來財富，某種“靈感”來得很快。這也是作為風水物品可以起到催財作用的結論。總之，風水的效果只有發揮人的潛能和敏捷才能達到。
臥牛在風水中有什麽作用？答案是:所有的陳設、假山造型、字畫、標本、雕塑、手表、裝飾品、養魚、養龜、種花、種樹、聖佛像都被視為臥牛，風水作用也是壹樣。臥牛對風水有作用嗎？答案是:不會，臥牛放在風水裏真的沒用嗎？答案是:不壹定。那麽臥牛在風水中有什麽作用呢？我的回答如下:臥牛放置還是臥牛放置。臥牛的作用是欣賞和欣賞，不是為了欣賞而賞，而是為了求知而知，通過欣賞和欣賞獲得人生的真諦和感悟。1.欣賞和欣賞的過程，就是培養和鍛煉壹個人性格的過程。欣賞和欣賞的意義在於培養壹個人執著的、不變的、平衡的、有洞察力的、象征性的頭腦，克制壹個人急躁的、焦慮的、傲慢的、麻痹的、懶惰的頭腦。這才是壹個人的人生、生活、行為的真諦，也是欣賞和鑒賞的真知。2.欣賞和欣賞不是看對象的效果，而是看妳心裏的感受。通過欣賞和欣賞，妳會收集到生活的真相。否則，妳欣賞和欣賞的對象再好，妳的愛情的作用再大，妳心裏也沒有感覺，失去了欣賞和欣賞的真諦。只有當妳對未來世界有了感情，有了覺悟，有了思想，有了新的想法，妳才會因為欣賞和欣賞而成功。這才是欣賞和欣賞的真諦。否則金山銀山還是可以消失的，真正的價值有時候來源於壹個想法的萌發和更新。這才是欣賞和鑒賞東西可以幫助人運化，可以驅除邪氣，具有寶藏效應和風水效應的真諦。
關於神佛，也要有正確的思維。尊神尊佛，就是尊重他們的內在精神。只有神佛在我們心中，被奉為楷模，頂禮膜拜佛才有意義。比如，當妳遇到困難的時候，妳的榜樣佛會告訴妳，黑暗前面有光明，當妳遇到矛盾和不愉快的事情，妳的榜樣佛會告誡妳，心平氣和，善良是福音，等等。去除心中的惡魔，保持世間的光明，可能就是佛的意義。如果妳完全不懂神佛的精神境界，只是為了供佛而供佛，為了供神而供神，或者全盤否定，那就是迷信。什麽是迷信，無知盲從，崇拜不理解，否定不理解就是“迷信”。
誰知道客廳地板裝修工藝有哪些風水禁忌？——地板擺件和工藝品的擺放，要做到不擁擠不擠壓，不遮擋視線，不妨礙人的正常活動。不宜放置有毒、有害、尖銳物品。
大門和餐廳之間應該擺放哪些綠植來化解風水——根據易經大道簡約原則，大門和餐廳之間最好不要擺放綠植，原因如下:
1.在大門和餐廳之間擺放綠植，必然會形成人流曲線，拉長行人距離。大門和餐廳之間沒有擺放綠植，必然會形成人流直線，相對縮短行人活動距離。根據大道簡化原則，延長行人活動曲線不是自然的，縮短行人活動距離是自然的。什麽是自然法則？從者、植物生長、生命過程中體現的自然原理是:減少資源消耗、節約自然成本是最大的自然法則。大門和餐廳之間放置綠植，形成曲線，拉長距離。雖然最多兩三步，也不是什麽大事，但是算壹天，壹個月，壹年，壹輩子都要花很多時間。說到底，最後壹個原則是以減少自然資源消耗為條件的，是違背自然規律的。
2.蓋房子的目的是讓人住進去，放綠植，這和蓋房子的初衷是相悖的，目的明顯不明確。綠植擺放目的不明確也沒關系。不幹擾家庭大局。但是，在這種激勵下的進壹步演變就大不相同了。現實例子:某單位領導聽說上級領導要來視察工作，急著給下屬安排。領導來視察工作，大家都得放下工作。領導不會檢查工作好不好。重點是種好花，清洗馬桶，清洗窗臺。整個單位下來後，我放下了所有的工作，種花，擦窗戶，擦廁所。我忙了很久，大概二十天。最後上級領導如期而至，檢查結果有三個缺點:花有點細，用衛生紙擦過，廁所有點臟，窗臺上有黑點。領導的結論是美中不足，希望以後改進。這是在大門和餐廳之間放置的綠色植物的指引下進化的縮影。聽起來很不愉快。在這個縮影裏，帶路的人掌權，不要過問生意，歪門邪道才是真理。最後的結論，如果真的出事，只會身敗名裂。
3.我在家鄉還有老房子。門對著，幾個門正對著，門在對稱的位置。當年蓋房子的時候，有人建議從方便的角度把門的位置稍微改壹下。老木匠在建築時堅決反對，說:他有老師傳，亂改地方，什麽都不負責。老木匠說不清原因和道理，固執己見，迫於老師的壓力不允許改變，顯得傲慢。《老木匠傳》的主旨:其主導地位是中軸線對稱理論指導下的門位相對。我在以後的房屋使用中反復比較和思考過這壹點:如果門不是對向的，就要對角開門或者錯開開門，這樣在房屋中間形成壹個對角的人流路線，人流路線的距離拉長，家具物品不容易擺放，房間的有效使用面積明顯變窄。如果門相對，屋內形成的人流路線在壹個方向壹側最短的直線上，縮短了人流路線，方便了家具的擺放，明顯加寬了房間的有效實用面積。原來，老木匠關於利用老師欺負人的粗暴言論，其實涉及到壹個大學問——房屋的有效實用面積和人流路線的長短。
農村風水大門就在大門旁邊？答案是:問題應該和附近其他人的門有關。鄰裏之間，只要大門中線不對，就認為風水符合規範。更準確的表述是:站在自己祖神的中線，通過大門，只要兩家的祖神不對，就完全符合風水規範。如果這個位置沒有祠堂，或者壹家在這個位置設置了祠堂，另壹家不在這個位置設置祠堂，而是在另壹個房間設置祠堂，也就是鄰裏兩家相對，也不算禁忌。這個問題的核心本質是:祖先的相對位置。