據縣誌記載，五龍山寶塔寺建於宋代，有壹種說法是到龍山末期才長高的。根據研究，這是不可信的。因為龍山現在這麽高，過去可能也高不了多少。沒必要限制這麽小的山和周圍的河流。有幾點需要說明。在古代，需要選擇壹個寶庫來建造壹座塔，而這座塔與佛陀有關。塔建好了，必然要登高望遠，所以塔大多建在高處。再看金壇城，古代離城墻最近的是五龍山。所以這裏建了壹座塔，離城近，戰時可以看風景，看敵人。也是佛教徒祈福的寶地。
五龍山的優勢是在城墻腳下。正因如此，當時建起了全縣最高學府。書院需要靠近城市，安靜漂亮，更重要的是風水很好。明朝朱元璋來到五龍山，在山上立碑。那時候沒有寺廟，只有佛塔。可以看出，在當時低矮的城市建築中，遠遠就能看到寶塔，非常吸引眼球。
南窯村西，戴家巷有壹棵古樹。1990，古樹高約3.3米，皮薄，古拙彎曲。樹身上有幾個大洞。仿佛樹體得到了雷霆的認可，只保存了1/3的樹皮，而且是空心的，搖搖欲墜的。那時候樹頭茂盛，像槐樹的頭。傳說劉伯溫把他的馬拴在這棵樹上。當時劉伯溫為了穩固大明山，到處破壞龍脈風水，金壇也不例外。它是如何被摧毀的，傳說不壹，至今仍是個謎。
寶塔歷經風雨，歷史滄桑，兩次大修。第壹，建於康熙四十年。此外，上世紀65438年至0987年由政府出資，由金壇宗教界人士香港應城法師出資港幣50萬元，次年恢復。這是具有重要價值的文化遺產。1956被江蘇省人民政府評為文物保護單位。寶塔寺也是為清朝而建，1987年同期翻修。現在，這裏香火鼎盛，壹方福地，是鄰近八鎮信徒和遊客經常光顧的寶地。
如今，每逢佳節倍思親，人們可以登頂遠眺，體驗古人俯瞰城市，守護家園的情懷。
壹方面，80年代對龍山寶塔、寶塔寺進行了搶救性修繕；另壹方面，宗教事業蓬勃發展。近年來，古龍的建設力度不斷加大，古龍山公園也在開發利用中。對於當地來說，壹方面要進壹步改造龍山景區，建立景點，同時要消除原有的不利因素，找回雙龍交匯的地緣優勢，建立有利的龍脈龍勢，造福子孫後代。沒有人否認風水，很多人喜歡易經。正因如此，發展旅遊業是口號，恢復地理位置是實際。