土，大地之土。“厚土”是指誠實不會損害他人利益。所以朋友多的人，在生活中可以得到他們的幫助，他們很容易在十天的工作中，穩定地成為壹個大家族企業。土喜靜，喜命理。大多數人都很懶，什麽都不想做。土要用木疏，用神為“木”，因為土強不殺七人。有壹個好朋友，他八字中見“四土”，多為命理。他在家庭中恰當地使用“木頭”，近年來，他創造了壹個超過三百萬元的家族企業。土壤要靠水來滋養，沒有水容易得咽喉病；水是地支的財星，男女多了，婚姻家庭的事情也變得復雜了很多。
烏圖鴻蒙沒有被判，但他在堅守中間。天地有分，萬物集中於中心，分散於四維。天上的霧，地上的山，稱為陽土。它的財富已成為過去，它已成為熔爐熔煉的火焰。煉成器，敲擊聲大，性強，不易折斷。我喜歡太陽和火，我害怕偷錢。陽火，丙火，丙生於陰，陰屬艮，艮為山，山為剛土，即吳土，賴兵生於火。至於酉地，酉地屬於交易所，金耗盜土之氣。就是金滿土，母弱，金破。怎麽能延年益壽呢？所以，烏土生於殷，死於尤。俗話說:土不足則崩。沒錯。
地球是玫瑰色的。地球沒有特別的氣，按火而生。霞多麗沒有固定的酒體。如果妳知道丙火是天，妳就會知道大地是霞。是霞多麗，過了壹天就滅了，火滅了就沒生意了，所以叫霞多麗。如主愛土中有水四柱，則為大寫，夏水輝光，變得五彩繽紛；我更喜歡看妳幹癟的時候。
下雨了，雨後，夏夏可以看到文明了。土值春時，土糊脈升，萬物生機盎然，木氣泄。以前的哲人說，生病死在墓裏的都是好的。下雨使土壤潮濕，陰涼處不舒服，而晴天凍結了陽的釋放，生意興隆。所以春天的地球壹遇到太陽的精神，壹切都可以發展。
正月，土中仍有霜寒，遇雨凍，遇水凍，遇木病。然而，如果火是溫暖的，榮耀將是無與倫比的。說到金木，也是20%名利。
二月之地，木盛土崩，木在同壹個位置時，有脾胃腸風、痔漏之災，輕者得病，重者死亡，徐、楊主枝著火，天晴，無咎。
看到同樣的火，我走上舞臺。見水就兇。河北、雍、清、燕的人，泥濘泥濘，最終會有湧水崩土的危險，破壞土壤。這種場合，徐、楊、郁的人貧病交加，扶火的人會倒黴。見金發泄土氣是必然的。
三月地，漸漸有了生意，旺季蓋地也是壹個原因。有火的時候，陽光燦爛，生命繁盛。見木不是病，會死人的。徐、楊、余無害。水木又窮又無聊，尤其是河北人，雍，燕，清。見金生木，化惡為吉。南方幸運，其次是西方。夏天土旺，土中火盛，所以雨濕萬物滋養，所以見水吉祥；幹旱會把田裏的龜推倒，所以遇火兇猛。
在夏夢的土地上，炎癥並不強烈，我終於像火壹樣幫助了它。毫無疑問，每壹片樹林都在枯萎。見水為財，徐、楊為富，見金遇木為貴，遇水為窮。
在五月和六月的土地上，當妳看到火時，它是幹的，但壹切都燒焦了。許、楊扶火者，有焚風血之禍。輕者危，重者亡，或雨，或夜生，雖災非甚大。吉、雍人支為壬、癸、亥、子，富貴非凡。見水滋養萬物，主富貴。見木疏通其性，多巧。遇見黃金
沒用的。建火旺金不能造木，所以金無用。緣分適合西北，南方最忌諱。太幹了，不能用火覆蓋夏天的土壤。土遇秋時節，金氣盛，土泄氣薄。需要晴天和雨天。
七月的大地，火氣未除，土壤依舊幹燥。如果妳對水感到快樂，壹切都將是真實的。如果火太旺，也有土燥之嫌，不如弄水來助之。每木為禍，徐、楊、荊、梁肆無忌憚。
八九月之地，見木就忍不住。萬物雕零時，黃金旺，兒女為母報仇。荊、梁、徐、楊四國人民富裕長壽。看到金過於氣餒，西北人難免有畏寒退縮和怯懦之感。見火幫，文武功名，君子小人吉祥。見水為財，徐、楊、禹人富貴無敵，河北、雍、燕、梁人，水多者反貧反瘦，月只能用。幸運的是，這裏是壹片火海，但水木的黃金面是禁忌。土在冬，天地寒，寒氣來。雖生太陽，土脈不溫，值水雪，則冰寒土凍。見火，寒谷會回春。
在十月的土地上，如果妳喜歡火來溫暖它，那麽地球就會和諧，壹切都會回到根本。見木為兇，見金為滯，見水為孤，徐、楊等人多做火也能富。
醜月，極寒，火日和諧，功名利祿。最忌諱見木。看到火了，解決了就好。壹見水，陰更重，水寒地凍，輕則病，重則死。見金也治窮薄。南方是最好的年份，北方是禁忌。
六十甲子論吳
五子
依山傍水，擁抱陽光，生個寶寶，坐右邊。
水環山月明，煙火滿幸福。
不貪關城，懷山夢，江海雲海空。
子月，我喜歡幸運和幸運。醜月，聰明，有錢。陰，體弱多病或將死的年輕，喜歡火。午月，印，午刃，喜食傷財。沈約，食物又旺又貴。滿月有損名聲。地月有才，富可敵國。月滿，秀空，錢未集。
五音
在山谷中咆哮，永生，坐殺，印刷。
將星入命立武功，虎將風中顯英雄。
印度的金融官員掛在天門，他們到北方打南方。
卯月，銀月，鬼蓬勃發展，體弱多病或死亡。第四，午，印，詩會海，兵權萬裏。沈有月，不慷慨，傷功名，滿地月，富貴。海曰，子曰，商賈富。農歷陳武年
黑龍啟航日。親冠帶，天賦，比肩，官運。
月滿山河，這輩子最喜歡東南遊。
壹輩子辛苦不明顯，人家熱情有福氣。
子曰，富，盲，無火，空而不實。醜月，錢少，聰明人。陰，官星，身榮。早晨，錢不聚，寂寞難耐。下午，我的學業第二次出名了。沈有月，藝名四方。月亮，燈心草，傑出青年。滿月，多病，滿月，無根，流浪，技藝高超。
吳吳
馬奔吳門日。正對著羊刃，是印的。
日月顯福，殺官迎主武。
平川有遠大前程，馬融喜洲勝陶公。
子曰，名利，醜月，富貴。尹被徹底幹了，朝野嘩然。午時明月印，錦繡字透官員達官貴人。沈有嶽，企業聯合體主任。月亮是豐富的，平凡的，孤獨的。第二個月，異鄉建立。無祖，六親冷落，月滿，刃旺，性強，雖人貴，多險。
武神
雲落花簇在陽光下。病，食神，偏財。
在陽光下坐福星成名，萬卷詩書合天。
爐中騎驢騎馬是火，暴風雷雨踏金宮。
銀月、路沖、財旺。子曰，財旺，印旺，貴，喜醜，愛放蕩，固執。卯月，壹起吃飯，名利雙收。月底之前，國強，不積財，腎病。下午，事業的起伏不定，變幻莫測。沈有月，專業致富。海子月有錢。
吳圩
溪邊畫亭，坐墓，對印，劫。
熱情憨厚，心如大海。
畫亭周圍的小溪有壹個芬芳的名字，鄉村是平原和多雲。
第二個月，達官貴人聚財。醜前月，刑，有破。尹封，詩成壹章。沈有月，堆金積玉。海月，沖，忐忑，異地創業。
六十甲子殷娜
註:庚子、辛醜、五音、吉茂、冰塵、丁思、耿武、韋辛、吳申、姬友、冰書、丁海圖。庚子醜墻滿汙，倚梁造戶，卻有夏日禦寒，雪中防霜之德。這是土墻，為什麽不依托平地？子午，天地之柱，尤為吉祥。凡見木者，可優先考慮。耿殷新毛也是頂梁柱，只有沈悠突圍，子毛受罰；森林裏有風。如果沒有土壤來承載，主就很難做事，也會窮死。大地愛路邊，叫負重。房子和城頭能自保，是吉祥的。看到火壹點運氣都沒有。雖然太陽和霹靂在雲層中閃耀，但最後還是會有危險。如果妳先看到了木頭，妳會得到火的幫助，鬼會燒了妳的運氣。再遇到的話，主災死，柱內有水泄。水中看沈嘉最好，其次是易遊；天上雨露也吉祥；大海在漂浮，這片土地在哪裏？就算有基礎，也是兇。金維愛泊金，命裏先有木神，貴也。它和它的宮殿壹起是壯麗的，它不是為宮廷所用的。劍金傷人，余金無用。武銀已經確立了城頭、城頭、天京玉器基地、地利金城、龍盤千裏之形的地位。關於這種土壤的成敗，壹般有兩種理論。路邊遇到的都是已經形成的土壤，不壹定要用火。如果沒有路邊，那就是沒有成型的土壤，必須用火；大都城土必屬木，柳桂非最佳，午忌；桑托把醜放在第壹位，仁子次之；庚寅、辛卯在位，城池崩，不得安寧。我們為什麽要安全？如果妳看到壹個沒有夾子的木頭，妳只能由壹個高貴的人來談論它。看水看山是權貴，沈嘉和丁醜是吉祥，天河助他們，也是吉祥。他們只避雷電和大海，不吃醋，都是吉祥的。推土愛民路邊防火。大帖逢山，必作高遠觀。單獨看的話，會很窮很孤獨。五行見金，唯白蠟，怕損，兩者相礙，其余金無用，須以貴人看之。陳冰在地球中央的丁思沙，波回積，波家，龍蛇的隱宮，山谷中的變化之地。此地清秀，只喜純金養，更犯凈土，主早貴；柴、沙、劍和伯互相幫助。比如丙方看到辛亥是丙丁入幹宅，叫長虹海上航，有壹說是星辰北拱，都是貴人含水，吉國尤甚。如果沒有水，時間就在天空中閃耀，不過還好。比如丙辰乙午未歸，此生二金撐，卻無水，艷陽高照。如果丁思沒有申請，這輩子就靠兩個黃金資源支撐了，天上掉個火也貴。但是五五太幹了，沒緩壹點，所以壽命不壹樣。水吉祥潔井溪，若有金養，貴也；這種土壤經過了黃金的滋養，但是每天有海水的時候，就會變壞，海水就淡了，清澈了。第三方看到了就會大放異彩，剩下的水也就沒用了。火愛太陽，格中為朱雀飛貴；山頂上，山下，爐中，若無水救火，主必死。木可用於桑枝和柳樹，所以此土可載兩樹，但其余樹木可用於人參，由歸，如日中刑。它的本質是什麽？還不如什麽都不做。五行最忌逆土刑，路邊庇護。他們生在金木，也是主福；這是最不適合看大帖的地方。就算有金水也會兇，剩下的土特別不吉利。耿武新圩路四周都是泥土，大地與道路相連，田野遼闊，莊稼靠它生長，植被茂盛。這是火溫暖土壤，滋養萬物的土地。所以要把水放在第壹位，這就是灌潤之論。其次最好是融化水，在黃金的幫助下，莊稼會變得堅實。如果妳在見到，辛並不把易遊看作魯。沒有突破，主早貴；天空布滿雨露，耿武喜歡看丁偉，韋辛喜歡看吳冰，這對官員來說是壹個奇妙的組合。在溪下見丁醜，而妳與魯正在熱戀，但辛未見丙子，水生；大溪毛毅為雷，可發生，此土與耿毅相合，故主吉祥；長流大海不能澆灌，此土最忌，主兇。火雷時，庚午見自己醜，辛未見戊子，印自己晨陽，吉祥。天上的火很到位，太幹了，土壤也不可能有生物。如果是滋潤的，那就主要了。爐內火也幹，也妨礙生活；如果燈座有宅土，應該是幸運的，它的名字是非凡而神聖的，否則會很兇。見木可發生，但有貴人馬則吉，破刑則兇。唯耿，此地極好，大林不能勝載。比如妳看到陳冰、丙午、辛醜、韋辛，妳們都是幸運的；如果妳在看到，辛看不到，妳們就是壹對珍貴的兩個樂器。發簪與沙中二金可助，碧水與金水共見。如果命見了水，沒有金運，這金也是福；醜的海金可以算是壹座大山論。如果是天河清水幫忙，對耿來說就太好了。妙選有金馬嘶之風，生於武庚、吳佳者得辛巳之時；有馬有龍，下午和陌生人見時間；有哨有虎格，生有庚欣的人得辛斯和伊斯。萬物皆貴，但水、火、土、金似乎水火不相容。吳遊大大，唐唐大道，坦坦塗平，九州無孔不入，天下無孔不入。這是壹個屬於方堃的地方，德厚，天轉天，海之地也負。發生的壹切都是基於木。武神，長壽之地，德無量。看到三四棵樹能繁殖，就弄巧成拙，樹多了就偷氣；大林中途遇到沖，主要是死。如果妳不木頭，妳將是幸運的，妳將和桂露壹起參與它。井泉、劍俠兩水，貴而不燥。如武神見丁醜或乙酉，姬友見丙子或沈嘉，表示官貴主吉；天河午得，丁午未得，亦是貴人之財，福也；長流武神見鐐銬，好見陳辰，但勤則不靜；大西毛毅是東方地震發生的意思。滄海桑田，土不可勝。日頭遇主死，山略輕。當內在的武神遇到了癸海，武貴又遇到了申海，是天地之幸。火見太陽霹靂，稱為聖火，最能發生。此土如水助，主顯而易見。每火中生，然後更幹，主兇。五行見土，唯有路邊最宜，屋上、墻上、沙裏先得木，亦是絕滅。城頭有水，有點幸運。人生若有金，英俊吉祥；發夾贏得了辛亥，金波贏得了殷茵。吳申遇到的時候，柱裏的水比較有幫助。是地天，山周圍水大，主貴。我看到了耿旭和桂茂壹點；砂金也是如此，劍金必須用於木材，否則就沒用了。徐兵定海府上的土房，被林、火、水、吉吉覆蓋，能撼風雨。此瓦也。非木則無架，故以木為基，平地為頂，大林次之，其余為幹木，亦吉，恐破。城市的這片土地不適合生火。爐中丙寅最猛，丁卯稍好。太陽和霹靂可以互相學習；山下，山頂，有木有，是禍；燈頭徐炳看B最好，丁亥看陳佳第二，說明火在廳裏。如果柱中有很多樹，則不吉利。水適合天河、井泉、劍俠，都是吉祥之物。如果先拿到平地，那就貴了。小溪裏有太多的樹。如果妳從第三名拿到了第三名，從第四名拿到了第四名，那就是另壹回事了，然後我們再看看日本會發生什麽。大海沒有山不適合見土。土見路邊，比如徐炳得韋辛，丁亥得耿武，陰陽相遇，更是基於假木。墻土也合適；剩下的都沒了。若缺木三刑聚，連二土兇，沙獨。金與釵最吉祥，丁見，天幹木，地支幹坤清逸，丙見辛海，天幹水，地支丙入幹戶，都是貴人。若丁亥見，丙戌見，則不吉；樸金有洗白的作用，也是吉祥；剩下的黃金是沒用的，具體要參考妳的寶貴財富。
六十甲子那圖
65438+袁海子雲平:醜雖是土家人的正處，卻是水旺之地。土見水多，也是泥。所以說墻上的土也堵了，東西還藏著，形狀也遮著，裏外不如從前。眉毛批判:勢無用，醜不可生。提示:墻上的土是用來蓋房子的，但蓋房子離不開木頭。所以，遇木則吉，遇火則兇，遇水也吉。除了大海水，黃金只喜歡遇見金箔。又有雲:幹中有草頂，枝(海)中釘木為柱，醜土為墻土，醜刑為土，故名墻上土。2、五陰集貿城頭土《三命通》雲:五陰集貿，氣能成事，功能育事，發根，壯芽，是城頭土；元海子:天幹物極屬土，陰為山，土為山。所以說城頭也是土，天京雷宇，地利金城，龍蟠千裏之狀，虎呈四維之勢。眉批:土喜木疏，必成其器。提示:看到城市裏的山和水，壹定是假山和美麗的水。非達官貴人不能建，忌海水，忌雷火。城頂土為天京雷宇，地利金城，龍盤之形千裏。老虎生活在四維空間。關於這種土壤的成功有兩種理論。遇到路邊已經完工的土，不需要用火。如果沒有路，就必須用火。大都城的土都必須是木，柳，桂，這不是最好的，而且是午忌，醜桑桂最好，其次是壬子。庚寅、辛卯在位，則城崩，不安。是啊，就像看到壹個沒有夾子的木頭，只是和壹個高貴的人談論。見水見山是權貴，甲申丁醜吉祥，天河也吉祥，但破海不忌諱。整合和轉型都是建立在運氣好的基礎上的。土愛路防火，大崗逢山必當貴人觀。單看就窮，就孤獨，五行只看白蠟。我怕兩者互相妨礙，黃金也沒用。還必須用Luma貴族來看。還有壹種雲:樹幹和樹枝都有混土，就是燒過的土是磚土，是山。壹座山的磚只有城墻用，(自)土出現在樹幹裏，故名城頭土。3.丙辰沙中土《三命運會》雲:丙辰怒揚，已過，已成未來，亦在沙中；元海子:土岸在陳，但絕在泗，而人間丙丁之火為冠帶至陳，火近官在泗，土已在岸，火復活，故稱沙土。土壤不適合，因為它是疏水性的。眉批判:齊已承陽，事已過，邪火恨金。小貼士:沙子在中心不值錢，但沙子裏的金子很貴，而且需要清水才能出金子。所以說到水，遇到金是幸運的，妳喜歡看天上的火，就像陽光和沙灘的美景，但妳缺的是柘和柳的木，因為這兩棵樹在沙中可以活栽，其他樹和火都是不吉利的。沙子裏的泥土經常和其他木頭碰撞。又有雲:樹幹中土(不)土為石，土(不)火為石。這種石頭在太陽底下變成了松散的沙子，沙子裏的土就叫沙土。4、武庚辛未道，方土，《三生會》雲:武庚辛未，氣為形，物由道顯，有形可質，有物顯，是道與土；袁海子雲平:如果妳錯過了土地，妳將受到懲罰，在下午的火災，火災將在斯裏蘭卡。土生土長，養不出東西，還在道旁。當妳強壯的時候，妳不喜歡木頭。眉批判:土形可質，物有可形。提示:五行中生木，木生火，但火可以反過來燒土。這就是土生土長的東西，不僅沒用還害了自己。所以用路邊的土來比喻，但這種生活未必不好。路邊的土壤可以澆水灌溉，可以回歸大地，孕育萬物。如果是黃金出資，還可以建宮修廟，壹時富貴。又有雲:午不閉，午閉。午後馬為路，土不(閉)故名路邊土。5、吳易達《三惠》雲:吳易，氣歸息，物應斂，退，美而無物，亦是大地大；元海子:申是坤，坤是地，酉是交，交是澤。戊己之地加於昆澤，非其他薄地，故稱大益土，氣歸息，物應收斂，故雲。眉評:清靜恬靜，靜修，美而無物。提示:古人講究返璞歸真，大義之地回歸大地，也代表了回歸自然的傾向，所以他屬於比較高貴的生活。大柱中的土喜靜水，如瑟森穗、長流水、溪水之類，喜短小精致的金，如釵金、金箔金等。，而且多以水吉祥，而那些比較旺盛的枝幹，如大海水、山火、山火、遮燈等，多為兇。如果有霹靂火，就需要水來化解。但是事情會回歸到極端，現在生命更重要。又有雲:陳未罰土，(辰巳)相遇，(司)為大帖，(司)火生土，故罰土名為大帖土。6、徐炳丁亥宅土《三生會》雲:徐炳丁亥，氣入宅，物以美元，陰陽歷，勢在其間，也是宅土。元海子雲平:丁丙是火，海是天門。既然火在燒，土不生於底，故稱屋上土。在火木上茁壯成長就是增加它的潛力。至於死，能平安就開心了。眉毛批判:掩蓋了雪霜的成果，撼動了風雨。提示:房子上的土其實應該是磚和瓦。水和土混合成泥，用火燒烤，就成了磚瓦。蓋房子有自己的用處。既然是房子上的土，那就需要木頭的支撐和黃金的雕刻裝飾。房子上的土金碧輝煌，大有非富即貴之勢。非常怕火，火很兇，除了天上的火(也就是太陽的火)。又有雲:幹支(陳偉)是山挖的土木房，支木是房上的梁，幹午火(非)土是房上的瓦土，故名房土。
e土宋公式
奔圖
稀疏的土壤是有用的，但沒有浪費心臟。乙官弱，難成大貴。
c火照頑土，寸草難生。丁火公在鐵，火花難照。
如果妳遇到a或者c，妳就會成為壹個有錢人。有人才，有成就。
辛必須在場，進出大門。眼看著妳成了銀行，幹出了壹番辛苦的事業。
財政部長跑水，源庫能存。魯當道，厭甲而尊。
萬物的形象
天文氣象學:土星，霞，霧，霜，瘴氣，季節的轉折點。
地理建築:山、壩、墻、風水洞、麥田、秋野、寺廟、沙場、百貨公司、倉庫、停車場。
人物:軍官、貴族、獄警、船長、采購員、兒童、老婦、母親、牧牛人、屠夫、贊助人、和事佬、傳染病攜帶者、胖子。
氣質:誠實坦率，固執己見，堅定，不做作，有時大膽勇敢，有時怯懦，愚蠢，保守，孤立無援。
身體疾病:胃、腹部、消化吸收、眼瞼、鼻子、牙齦、肋骨、背部、關節、膽固醇、皮膚、臉頰、脊柱。瘟疫。
事情:保險、信托、國防、清關、建築、倉儲、保安、房地產銷售、合同、中央集團。參考坤根兩卦中的萬物之象。
植物:瓜類、水果、糧食作物。
動物:驢、牛、狗、駱駝、黃鼠狼、熊、老鼠、黃蜂。
物品和供應品:手袋，包裝房屋，雨具，零件，配件，陶瓷，皮衣，資本和肉類。毛衣，家具，面食，幹糧。水泥，全是自然界的土產。電線桿，房子和房子等。
其他:黃色，五數，先天數5，六環數5，五行數5，10。為了勾搭過去，天空在正中央，占蔔的是財神。