甘寶的《尋神錄》(卷十壹)和韓的妻子中有這樣壹段記載:古代宋朝有壹個醫生叫韓，他的妻子很漂亮，宋康王把她搶走了。仇恨，國王被囚禁。自殺。妻子弄臟了她的衣服。國王和他壹起上臺，自己從臺上摔下來，從左往右拿，沒穿衣服就死了。遺書上寫著:我願將遺體還給韓，合葬。國王生氣了，第二個埋葬的地方在對面。入夜之後，突然出現了梓木的第二個埋葬地，它的根在下面，樹枝連著它。有鳥，如鴛鴦，公的和母的，不斷地在他們的樹上棲息，它們的聲音是動人的。這是最早的關於鴛鴦的神話，說明了鴛鴦在中國人心目中的地位，是中國文學作品中堅貞純潔愛情的體現。比如唐代詩人陸寫的《長安古意》，“寧為鴛鴦，不羨仙。
可以說，金從壹開始就成為壹種文化符號。
所以有鴛鴦戲水的雕塑和繪畫也就不足為奇了。