在原始狀態下，文儒廣場是壹條穿過壹座小山的林蔭路。這些山丘後來被高大的擋風墻和防火墻包圍起來，形成了深宅大院，所以最初的名字叫殷珊巷。當山頭看不見了，林蔭樹又不見了，所有住在作坊裏的人都自稱“儒生”，於是改名“儒林巷”，進壹步把“丁白”拒之門外。宋代，中國最高學府國子監的“院長”鄭牧在此安家落戶，村裏的人以此為榮，大筆壹揮就把這裏變成了“書生作坊”。明、清兩代的文武百官都曾在此居住，其中包括明代著名抗日軍人、清代臺軍總司令甘、清代五代學者陳、現代詩人張炎、中國現代天文學家高盧等。
城市會成長，小巷也會成長。文儒廣場原本只是巫山北麓的壹條小巷。按照山北多雲，山南晴朗的說法，這個廣場在正式命名之前俗稱“殷珊巷”。按照風水的慣例，住在蓋房子的人壹般都願意選擇山的南麓。由於山之南日照時間長，氣氛溫暖，適合萬物生長。但是，福州的地形比較特殊。城外有許多峰和山，城內有三座山。古城原來在三山之內，後來三山納入城區，固有“城在山中，山在城中”之說。巫山之陰，平山之陽。從大的位置來說，福州整個城市都在北陵山系的南麓，所以方巷每家每戶都可以稱之為“向陽壹家”。而且這個城市的三座山都不到100米高，太陽照得和山的南北方壹樣亮。
由此看來，這條有點黴味的“殷珊”巷的名字遲早要改。而改名的契機，正是在這條巷子裏走出了壹批大學者。在《儒林外史》問世之前，《儒林外史》的名聲是如此之好。聖賢孔子，教而不分，願帶領所有弟子走上入世為官之旅。這似乎和佛教的悲天憫人、願人人成佛有異曲同工之妙。殷珊巷，壹方面住戶越來越集中，“巷”逐漸變成了“坊”；壹方面，學者們不斷走向外面的世界，融入主流社會，各自在自己的祖國取得了成就。所以在宋代決定作坊名稱的時候，自然有了“儒林作坊”這個雅號。主持中國最高學府國子監的鄭牧住在這條巷子後，經過壹番“字師”的努力，改名為“文儒坊”。“笑中有書生，交中無丁白”，所以陋室不陋。