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涼寺頭村秋歌散文

據說縣城西南有壹個百余裏人口的古村落,叫梁(瑤)廟頭。那裏的傳說有著悠久的瑤族文化,因此備受推崇。

壹天,在蒙蒙細雨中,我們踏上了去涼寺頭賞秋的路。由於道路施工,壹路泥漿,堵塞,堵得人心直發荒。但是向往的心已經飛到了那個陌生的地方。很快,我終於到了小路的窄路口,卻發現小路像壹根枯枝,被扔在了田埂上。我們的四個彩車壹塊壹塊的塗抹在蕭瑟的畫師身上。

突然,我們來到了村莊。但是看到毛毛雨,村莊靜靜地躺在小橫梁之間。蕭彩秋的景色比淋雨還要涼爽。村前的高粱在沙沙地鼓掌,歡迎壹群自命不凡的客人。突然,壹只小狗溜達過來。在他的膽怯中,小狗沒有回頭,只是壹個人走了。壹個菜園裏,三三兩兩的雞在悠閑地覓食。而在旁邊的巷子裏,有兩個人,壹臉疑惑。突然,壹只喜鵲經過,喚醒了壹顆夢見世外桃源的醉心。

我們圍著村委會的桌子坐著,聽村民們講故事。是書桌,其實是六張書桌,有點寒酸。我聽了又聽,陷入了沈思。外面的世界很精彩,妳壹個人在這片土生土長的熱土上。妳想把根留在這裏給後代;妳想讓這裏的靈魂不朽;妳想把這裏的壹草壹木壹磚壹石,甚至每個故事都留給後人。哪怕西風卷簾,哪怕冰淩刺骨,哪怕妳吐槽如潮,妳意誌堅定,就像壹頭公牛,壹拉就不回頭。妳沒生氣,但妳不想讓妳的後輩戳妳的後背。外面的世界很有誘惑力,五顏六色,美味可口,妳對這裏的山山水水很依戀。妳想把這裏幹凈的氧氣留給後代;妳想把這裏的藍天白雲傳給後代;妳想把這裏小米的純香做成奧運的燃燒火炬。哪怕妳失意,哪怕妳的事業蒙羞,哪怕妳的腰袋漸漸癟了,妳的心卻轉向了燦爛的向日葵,就像壹頭驢,死也不回頭。外面的世界是無奈的,物欲橫流,冷暖自知,風塵多雨,而妳癡迷於這裏的隆堯文化。妳想把這個地方種滿松樹,變成金山銀山;妳想恢復梁青神廟的光芒,它早已成為壹片焦土。妳想把這裏的鄉愁發展成壹個廣闊而著名的天堂。哪怕是夢想,也要頂著風雨向前走。這就是妳,但美好的未來註定屬於妳。妳身後站著的是堯廟的廟頭。

我們走出村委會,打了壹把傘,沿著紅磚鋪成的小路去參觀梁青廟的遺跡。壹路上,看到老槐樹,看到掛在茂盛枝葉間的葫蘆,或者看到像荷花壹樣的菜園,都很有趣。在興之前,我來到了古老的寺廟。每當提到這個名字,它總是與梁青寺混淆,但它不是。據《榆社縣誌》記載,梁頭寺原為梁和尚在山頂所建,名為寺,後改名。“這裏的廟是指建在村南壹座石券橋南端的廟。有人說梁廟頭之名,應該是源於該廟建在壹座橋上。但是,早已無從考證。梁青神廟已經消失,只有壹座古老的石拱橋橫跨幹涸的河床和布滿荊棘的巖石。橋洞由壹塊塊精雕細琢的砂巖建成,橋身由層層片巖堆疊而成。前口雕有龍頭,後口造有龍尾,但已毀。體現了本質上的樸素,樸素中的禪意,祖先的雕刻技藝可見壹斑。在拱橋旁邊,我看到了壹塊石碑,碑文已經風化,留下的只有回憶。扒開草叢,壹堵殘墻,壹截殘磚,似乎在說這裏的漂泊文明,令人尷尬。在廟址上方的山腰間,矗立著壹對戀人,宋慶,他們回過頭來看著我。有多少人在它的眼裏長大,又有多少人無論春夏秋冬都在守護著它,不禁感嘆。除此之外,石橋之上,還曾經有過菩薩廟、真武廟、關帝廟、古戲臺等。,分別供奉真武大帝、觀音菩薩、九天玄女等。方形的花園不到100平米,卻神出鬼沒,不可思議。真是風水寶地。

從梁青寺遺址出來,拐進巷子,我們就去房山。這好像是梵高的油畫。從高處望去,看到王婆站下的王婆溝裏金黃的田埂,青山蒼松環繞,令人心曠神怡。突然,遠處傳來幾聲烏鴉叫,引得大家東張西望,卻不知身在何處,有壹種林中幽深,無處可尋的感覺。但看到南嶺山腳下壹座石山上的壹群巖石,就像壹群烏龜爭先恐後地爬山,不禁讓人指指點點,生出無限遐想;但見紫色的花朵點綴在灌木叢中,葉子上掛滿了露珠,晶瑩剔透,精致得像沐浴的芙蓉。但是看到紅棗,像紅紅的紅豆,讓人流口水,流連忘返。此時,壹群人正走在五裏多長的泥濘路上,蜿蜒如蛇,壹步壹步地往下滑,任憑泥土裹住腳,粘在衣服上。這很有趣,但他們在微笑。有時候只是玩玩泥巴,有時候是穿過田野,有時候是踩在柔軟的草地上,有時候是鉆過高粱地。秋雨忽大忽小,花傘壹路點綴在群山之間,最是耀眼。回頭壹看,那美女正好在野香中,微笑著拍照,讓人愛上了美與自然的和諧,不禁詩情畫意。

不知不覺中,我們登上了瑤神崗,也就是瑤廟嶺。帶著很高的希望,“楚河四周皆山也。”放眼望去,閆家溝、白家莊伏擊戰場,東西兩座山都隱在煙海、山海之中;看完山澗和群山,雲朵正冒著熱氣和夏薇,仿佛直奔仙境。伯爵,霧氣繚繞,遮天蔽日,雪海無邊,就像置身於雲端的宮殿。而這座宮殿,正是姚寺的遺風。在雨中尋找秘密,何愁沒意思。此時的我,不禁心有余悸,卻心無旁騖,壹心追溯過去。盯著古老的碎石、殘磚、瓦礫,不禁想起了三爻廟房的雅致,想起了什麽傳說,想象著山腳下的方山村的世外桃源。這是《禮記·禮記》中記載的(姚)遊燒柴祭天的方山,這是上傳的方山,上面有姚廟,這是乾隆八年《榆社縣誌》上傳的縣城西南四十裏的姚申崗,這是風俗通義。從這到那,古帝堯遊方山,在山頂築壇,希望祭祀山川,留下柴火遺風和點旺火的習俗。相比之下,梵高應該是相形見絀,甚至無可比擬的。幾千年的文明,幾千年的瑤文化,幾千年的深山寶藏,只有幾十年的梵高能比?然而,這種榮耀在地面上幾乎沒有了。太可惜了!

還是雲,炎帝第八代叫,而是的孫子。“王與方”也相近,所以的出生地也與方有關。方,除了上面說的“房山”,也叫“方澤”。唐開元詹靜(卷118)雲:《同巢》雲:夏後興,方澤出。“《山西通誌》也說:“方澤出於方興未艾”。然而,方澤是否在這裏,卻成了壹個永恒的謎。但千百年來,在堯神的庇蔭下,有舉世聞名的王寧出土化石寶藏,有隔山相望、隔漳河相望的太行夢園。在窯子頭村,有古代的禦史、縣令尹亮萬,還有現在的抗日縣長郭等。,真是我們國家的瑰寶,優秀的人民。當我想起在僅存的三座古土樓前流連,當我想起在倒塌的土樓前嘆息,那不僅是對逝去光明的惋惜,更是對先人的崇敬。我希望這瑤文化,我希望這古老的鄉愁,在榆樹的土地上遍地開花,讓它萬古長青;希望這座古瑤廟在瑤廟嶺重現輝煌;我希望這裏的梁青神廟和古老的土樓能重獲新生。我希望有很多事情,但在沈默中,我已經離開了。

在興趣中,我不禁填了壹個[沁園春]姚:

房山、翠嶺和峽谷的全景。看雲蒸夏薇,煙滅夢,撫摩今昔,臥虎藏龍。我最想念姚神,看看燒盡的柴火,庇護著我的兒孫。我們必須回頭問壹問,未來的浪尖上還有多少英雄。

歲月匆匆。但我感嘆風不雄壯。幸運的是,有壹批詩人,他們追根溯源,吟詩作歌,昭示祖先。只希望珍惜傳承,傳給後代,努力比南山年輕。記住,讓世界贊嘆中華文明!