汝州龔雪東西各有壹座院落，建築布局有序，中軸線明顯。主要有文明廣場、大成殿、七聖宮。此外，還有明倫殿、大成廣場、明煥殿、祥賢殿等大小殿堂116。
文明廣場寬3間，深6.3米。它是壹座懸廊式的山樓，是汝州龔雪古代學生上課的教室。
大成殿是汝州龔雪最大也是最重要的建築，用來紀念儒家思想的創始人孔子。“大成”這個名稱來源於孟子，意思是孔子整理了從三代到周公的知識，刪詩書，訂禮樂，贊《周易》和修訂《春秋》，是集大成的學者。
大成殿為單檐大殿，寬5間，深2間，深8米，開間寬4.38米，東西間寬3.35米，東西尖間寬3.1米。它是權力的象征。
大成殿建築風格為單檐，寬5間，進深10米。單檐、單檐、單檐的宮殿，僅次於故宮的太和殿。清朝雍正年間，皇帝準許夫子廟使用全部黃色琉璃瓦，用綠色琉璃瓦“修邊”，體現了孔子的高貴等級和地位。
這個高臺被稱為祭壇或祭臺，是祭祀和歌舞的地方。在清朝，根據皇帝的法令，通過表演音樂和舞蹈來慶祝孔子的成就。古代對臺基的高度有嚴格的規定:皇帝9尺，諸侯7尺，大夫5尺，秀才3尺，壹尺約20厘米。這壹步接近古代諸侯。
排列在屋頂上的動物叫“野獸”或“走投無路”，是由固定屋檐瓦的瓦釘演變而來的。後來在美化釘帽的過程中形成了各種動物形象，作為裝飾建築和標誌等級。數量越多，等級越高，有十運，六運上大成殿。
屋頂和墻之間的木結構稱為鬥拱，是中國古代建築的獨特構造。方為鬥，拱為拱，用於支撐和裝飾建築。級別越高，樓層數越高，制作越復雜。
石獅作為壹種藝術裝飾是守護之神，也能顯示主人身份的高貴。壹般大門東側的獅子踩在繡球上，俗稱“獅子滾繡球”，西側的獅子在腳下輕撫壹只幼獅，寓意子孫興旺，俗稱“太獅少獅”。
獅子頭上剛毛的數量象征著封面上的官階。壹品觀前有13頭獅子，稱為十三太保。獅子不準放在七品官以下，孔子高於壹品官。獅子底座正面雕刻瓶、盤、三戟，象征三級標高，右側雕刻牡丹、松柏，象征長春富貴繁華，左右兩側雕刻文房四寶，象征文采風流，背面與之同雕。
雕刻太極八卦，象征鎮妖驅邪。
大成殿正中有壹尊孔子像，頭戴十二冠，身穿十二章禦服，手持玉桂，是孔子被人們神化的形象。孔子作為春秋時期的政治家、思想家、教育家，壹生創立了儒家的仁學，不僅鞏固了封建社會的統治基礎，而且為中華民族留下了寶貴的精神財富和重要的文化遺產。
雕像上有壹塊匾額，上面有清朝康熙皇帝的題字。康熙帝於1684年前往曲阜祭祀，並專門寫了壹本書《萬世楷模》，寓意孔子永遠是天下之師，是後人學習的楷模。並下令全國各地的孔廟將碑文刻成匾額，掛在大成殿。汝州龔雪“萬世楷模”是康熙皇帝授予孔廟的第壹方。
孔子雕像的左右兩側分別供奉“四對”，即顏回、曾參、孔伋和蒙克。他們都是有成就的學者，發展了儒家思想。
大成殿的屋頂上有壹根圓木，叫做大梁或橫梁。它是我國傳統木結構建築中骨架的主要部分之壹，承擔著整個建築的荷載，墻體只起到圍護和分隔的作用，所以我國古建築能倒不倒。
大成殿天花板凹陷部分繪有兩條龍戲珠，稱為藻井。含有中國風水中以水代火的意思，用於預防火災。中間刻有“清嘉慶十六年重建”字樣，表明此殿最後壹次重建時間為1811年。
齊聖宮是孔廟中供奉孔子父親的地方，是壹座單檐硬山建築。後來，人們翻修了汝州龔雪，重建了明倫殿和香仙寺，它們基本上都是明清時期的建築。整個建築群布局合理，基本完好。