石鼓書院導遊詞

作為壹個不知疲倦的導遊，妳要寫導遊詞，導遊詞壹般是根據實際的遊覽景觀、壹定的遊覽路線、模擬的遊覽活動而創作的。導遊詞怎麽寫？以下是我收集的石鼓書院導遊詞，歡迎分享。

雖然是初秋，但是石鼓書院的導字是1，還是烈日炎炎。在老師的帶領下，我們幾個同學不畏初秋的炎熱，參觀了衡陽八景之壹的千年學府石鼓書院。石鼓書院坐落在衡陽市北部鄭州、雷三江交匯處的石鼓山上。是湖湘文化的發源地，湖南第壹勝地。始建於唐元和五年(公元810年)，距今已有1200多年的歷史。

步入石鼓廣場，在廣場的前庭入口處，矗立著壹塊巨石，上面寫著“石鼓書院”四個字。我們排隊通過檢票口後，首先映入眼簾的是豫北亭。亭內兩根柱子上清晰地刻著“蝌蚪作點畫，天地傳大文”的字樣。有趣的是，這個亭子裏有壹塊石碑，上面寫滿了字。字的形狀很特別，很有趣。我們幾個同學研究了半天，壹個字都不認識。後來聽了老師的解釋，於碑上的字就叫“蝌蚪”。聽了老師的話，我們再仔細看看。這塊碑上的字真像蝌蚪！再往前，我們來到了書院的山門。額頭上的“石鼓書院”四個大字在陽光下熠熠生輝，我們幾個同齡人在這裏排隊合影。

走進山門，可以看到壹個很大的石鼓。石鼓高3米，直徑1.6米。1965修建石鼓公園時鑿的。現在已經成為石鼓書院的標誌。我仔細看著這個石鼓。經過近半個世紀的風吹雨打，已經越來越斑駁，上面的花紋有些不清晰。隨行的老師開玩笑說:“這個千年石鼓很有靈氣。誰碰誰考壹百分。”同學們壹聽，都趕忙伸手去摸。我還站在石鼓旁邊，讓老師給我拍照。

爬上樓梯，迎接我們的是中國古代偉大的教育家和儒家聖人孔子的雕像。雕像高3.4米，重約1.8噸。整個結構用銅打造，配以1米高的蒙古黑石基座，典雅莊重，展現了中國壹代聖人的風範。我們幾個同學在老師的帶領下瞻仰了孔子的塑像。

穿過孔子銅像，我們來到了“大觀樓”，這是壹座宏偉的充滿古韻的閣樓。大觀樓壹樓是學校，以前是七賢講學的地方，裏面的桌椅還是按照當時的位置擺放的。我們真想上去坐壹坐，感受壹下文人的魅力，接觸壹下他們的氣場！但是“遊客止步，請勿閑坐”的警示牌讓我們望而卻步。二樓是圖書館館，專門收藏書籍。圖書館的墻上掛滿了許多文人的字畫。圖書館裏陳列著古代人的書桌、凳子等學習生活用具。我靜靜地坐在那裏，仿佛看見他們在冰冷的窗前認真學習，在燭光下交談。

石鼓書院真是個奇妙的地方。我為我的家鄉衡陽有這麽漂亮的名片而驕傲。

據《衡州府誌》記載，唐代的真跡和遊客留在洞內的許多詩詞，在此洞內已很難見到，除了洞門外右下方的“朱令後洞”幾個字，據說是唐代所寫，現在依稀可辨。

根據《瀟湘聽雨錄》記載，此洞為“靈洞”，是石鼓八小景的“真仙舍利”。在這裏，我們為孩子祈福，治病。

最後，我們參觀了合江閣。身處其中，耳中沒有雜音，也沒有汙濁的空氣來挖妳的心。唐朝貞觀年間，韓愈被任命為禦史監。因關中大旱，減徭役、減賦稅，觸怒皇帝，被貶陽山。21年後，他終於被原諒了。被發配到江陵府擔任發草參軍。他在赴任途中，途經衡州，遊覽了石鼓書院，留下了壹篇膾炙人口的名篇《賀江閣刺史鄒軍題》，被後人廣為傳頌，使賀江閣名揚天下。因為詩裏有句話“望天，空闊，青翠不可吐。”換句話說，合江閣曾被稱為“綠網閣”。據史料記載，明朝崇禎十七年，石鼓書院的其他建築全部被毀，除了合江閣。賀江亭壁間，韓愈《送刺史賀江亭》詩絕世，張敬富朝鮮詩書法出神入化。張煒本名景福，又名南軒先生，故稱“二絕”、“莫寒南軒”。木門頁上雕刻著“聞雞起舞”等豐富典故和衡陽八絕，顏回峰、石鼓、嶽坪、西湖盡收眼底。這些雕刻技藝精湛，圖案紋理精美，造型逼真，讓人不禁感嘆。能工巧匠技藝高超，技藝超群。石柵欄上刻的“鯉魚躍龍門”的圖案，是希望學生是高中的尖子生。

居高臨下，自由投球，既能追根溯源，又能借鑒當下，還能欣賞窮人的眼光。西望雲母，拱九陰慘；望北，望恒山，巍峨；遠眺《不歸河》，三水的帆墻隱於天際，嶽雲香的波濤在藍天中流動，彼此掩映，細看兩岸新貌，高樓聳立在碧綠的大海中，雙虹飛跨三鎮，新街通衢，中西合壁。近水的話可以劃船破浪，可以蹲著釣魚；如果去亭子裏，可以舉杯暢飲，品茶賞花，或靜或動，或遊或歇，處處都是美景美景。還可以在湘江邊欣賞“東臨崖曉”的景象。放眼望去，雁珠遙相呼應，南嶽七十二峰依稀可見。

請跟著我的左手邊走。蒸湘匯流之下，雁塔在巖頭。因城南有顏回峰，故名雁塔，因其意為“北雁南雁”。這座塔是鎮江和導航塔。據《衡陽縣誌》記載，此處“水流湍急，多石地形有礙舟航”，船夫恐“鬼門關”。明朝萬歷年間，禮部衡州、尚書的人提議，在朝節時，拆除礁石，建此塔。歷時十三個春秋，完成於萬歷十九年(公元1591)。來到雁塔，它有36米高，下部是徐覓，它是由石頭制成的。塔為磚砌，七層，八層，中空。這座塔是密檐式的。從第二層開始，塔身逐漸收縮，越往上收縮，每層的屋檐就緊密相連。每層都有壹個對稱的佛倉，兩扇窗，四扇門，遠遠就能看到。壹樓正門有龍鳳石雕，漢白玉“來雁塔”條幅，為清代兵部右侍郎彭玉麟所書。兩邊有對聯:“登七級浮屠；看十方之世。”塔內有盤旋至頂樓的石鐙。七層的棚頂是壹個圓形的藻井，上面裝飾著星象劃分圖和畫，中間有壹個圓孔，直通塔尖，從這裏可以觀察到夜晚天空中的星星。風鈴掛在外面的角落裏，風輕輕吹來，鐘聲悠揚，像是在彈宮商人。

在河的東岸是朱暉鐵塔。朱暉指的是月光，似乎取自南朝梁朝吳郡寫的“團團朱暉轉，韓迎陰動”的詩句。據介紹，朱暉鐵塔建於光緒二十六年(公元1900年)。安徽巡撫王之春和運鹽使程上林是該項目的發起人，他們都是衡州人。他們聽星宇家人說，湘水來雁塔雷水打針，河兩岸沒有俊峰，阻礙了衡陽的風水，不利於人才，於是修建朱暉塔來鎮水口。因此，朱暉塔是壹座風水塔，又稱文峰塔、文星塔、文筆塔等。歷史上的寶塔，盛行於明清兩代。朱暉鐵塔結構奇特，氣勢宏偉。日出時，塔影倒映，宛如壹條巨龍在湘江碧波間遨遊。

登上亭子，吟誦名句，看三江之水直噴洞庭。俗話說“石鼓南征，諸葛碑留草邊，壹江不歸，昌黎詩壓倒青山”，難怪大家都說這裏的風水絕對絕佳，天人合壹才能物美人傑。壹群才子，吟詠風景，不愧為“湖南第壹聖地”。

石鼓書院導遊詞3石鼓書院位於湖南省衡陽市石鼓區石鼓山。石鼓山地理位置非常特殊，左邊是蒸水，右邊是湖南水，前面是雷水，三江匯合。被譽為湖湘文化的發祥地，湖南第壹風景區。據史料記載，三國時期諸葛亮曾在此練兵。北魏時，酈道元在《水經註》中對其作了傳記。在唐朝貞觀年間，它是壹個旅遊勝地。杜甫在這裏寫詩，齊瑩在這裏建合江閣。韓愈在此作《合江閣序》，陸溫任衡州刺史時改擴建。

唐元和五年(810)，李寬，處士，衡州石鼓山上建有求實觀，刻苦讀書，並獲獎學金。後來在這裏教書育人，被公認為石鼓書院的鼻祖，至今已逾1200年。在六所書院中，只有白鹿洞書院創辦時間比石鼓書院早壹點，其他的都晚壹點。

宋太平復興的第二年(978年)，宋太宗趙光義賜其“石鼓書院”，希望在此建立國家人才建設基地。比宋真宗命名嶽麓書院和應天府書院更早。但是，那時候，石鼓書院還沒有真正開放。直到北宋第三年(997年)，李寬後裔李時珍拿著先祖李寬的事跡找到衡州知府，請求在石鼓山李寬曾講學的地方重建書院，集合當地儒學講學。不久，政府同意回報宋太宗的美意。

遊靜二年(1035)，衡州知府劉玲上書朝廷，要求開辦石鼓書院。宋仁宗讀報告時非常高興，他也很認真。他還把“石鼓書院”的數額給了石鼓書院，並把肥沃的土地封為書院的營業用地。就這樣，石鼓書院被兩宋皇帝宋太宗和宋仁宗命名，從此聲名鵲起，進入鼎盛時期。

當時，中國許多名人，如蘇軾、周敦頤、朱、張煒等都曾在這裏講學。朱還專門寫了壹篇《石鼓書院的故事》，張騫親自把韓愈寫的《和江亭序》和朱寫的《石鼓書院的故事》立在壹塊石碑上，請人刻成碑立在亭中。這座紀念碑也被稱為“三奇觀紀念碑”。

在元明清的歷史上，石鼓書院時起時落，為湖湘文化的發展做出了重要貢獻。1944年7月，石鼓書院原有的樓、亭、閣、祠等建築在震驚中外的衡陽保衛戰中被日軍焚毀。解放後，壹些遺跡得到了保護。

現在我們看到的石鼓書院，是20xx年6月以後按照修舊如舊的原則重建的。院內有豫北亭、山門、書店、武侯祠、合江亭等建築。綠樹成蔭，亭臺樓閣，飛檐走角，站在河邊，別有壹番韻味。

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