骨雕作為壹種用動物骨頭制成的工具和裝飾品，是人類最早的手工制品之壹。古人用骨頭做針和刀，在骨頭上刻圖案或文字。隨著歷史的變遷，骨雕逐漸從日常用品演變為裝飾品。我們現在看到的骨雕是非常精美的手工藝品。骨頭上不僅刻有文字，還用不同刀法雕刻出栩栩如生的立體人物、花鳥、仿真建築等作品。值得壹提的是，骨雕和牙雕是姊妹藝術。由於保護野生動物，特別是大象，中國也遵守禁止象牙和象牙制品貿易的國際公約。曾經從事象牙雕刻的師傅們都轉行做骨雕了，師傅們依然在牛骨頭和駱駝骨頭上延續著牙雕藝術的故事。以下是骨雕作品的加工流程:1。飼養:牛、駱駝的大腿骨；2.材料選擇:去除骨頭兩端疏松的關節，只保留中間的固體骨料。3.脫脂漂白:高溫脫脂，化學方法脫脂漂白，提取油脂，防止變色發黴；4.切割:根據待加工的工作類型切割骨料。5.分工加工:根據人、水、動物、建築的類別進行分工加工。
內畫鼻煙壺，康熙時期是中國鼻煙壺的起步階段，以後的皇帝都喜歡鼻煙壺。受統治者愛好和倡導的影響，鼻煙壺不再具有容器的功能，而被賦予了觀賞和誇耀富貴、中獎的社會功能。欣賞鼻煙壺在清代文人中頗為流行。彩繪鼻煙壺由透明玻璃或水晶制成。然後用特制的筆探入它的口中，在壺腹上畫壹個反方向的圖。題材多為花卉、植物、昆蟲、魚類、巖石樹木、江湖、童話、喜劇人物、人物肖像等。這壹獨特的藝術門類是在乾隆以後鼻煙壺制作技術衰落的時候突然出現的。先是在北京興起，後來逐漸成熟，湧現出壹批內畫鼻煙壺的藝術家，並形成了不同的流派。解放後，內畫鼻煙壺的民間藝術應運而生，新的百花齊放。
鈞瓷產品分為陳設品和日用品，陳設品分為稀有、珍貴、精品、真品四個等級。據了解，制作壹件鈞瓷的過程，就是凸顯鈞瓷之美的過程。鈞瓷分兩次燒成，低溫素燒和高溫釉燒。釉色會隨著溫度和氣氛的不同而發生壹定程度的變化。用“壹色入窯，壹色出窯”來形容鈞瓷色彩變化的多樣和美麗，壹點也不為過。這種神奇的窯變現象給人耳目壹新的感覺。同時，鈞瓷作為世界上唯壹的高溫窯變瓷器，改寫了中國瓷器的歷史，為中國陶瓷美學開辟了新的境界。
鈞瓷始於唐代，盛於宋代，至今已有1300多年的歷史。宋徽宗非常重視武術，獎勵手工業生產，在鈞臺建立官窯，並將鈞瓷指定為皇家貢品，因此得名鈞瓷。當王公大臣立下大功，金美玉高官顯不出皇帝的威嚴，皇帝就賜君瓷作為賞賜。所以留下了“就算有萬貫家財，也不如鈞瓷(君贈)”的名聲。鈞瓷是壹門綜合藝術，以八美、五色、奇、奇、美著稱。八美是:難、絕、形、釉、聲、玉、紋、景。
“難美”指的是鈞瓷燒制的難度。“十個窯九個做不完”“* * *壹只手幹活，做壹件產品要七十二只手”，越來越因其難度而顯示出鈞瓷藝人的拼搏之美。這裏奉行著冷峻、崇高、不屈的民族精神，贏得了“黃金有價，君無價”的美譽。
“絕美”是指鈞瓷中的龍(大龍山)、鳳(鳳池山)神韻繼神之後，自然生成，形成自己的五色瓷土。獨特的鈞瓷藝術充滿了絢麗多彩、生動傳神的魅力，故稱“鈞瓷無雙”。
“形式美”指的是造型美。或線條粗放，或發絲清晰，或墩粗簡約，或精致細膩，既傳承了傳統，又創造了現代意識。附五彩釉色，韻味倍增。
“釉之美”是指釉的玻璃化和多色滲透的美感。鈞瓷釉是壹種窯變釉——壹種雙液分相釉，既保持了青釉的晶瑩透亮，又有乳濁如美玉的現象。......& gt& gt
藏族手工藝品有什麽特點？1.神秘的藏族手工藝品大多蘊含著豐富的宗教內涵，很多都是直接從法國佛教的器物演變而來。它們和青藏高原壹樣，充滿了藏傳佛教的神秘色彩。2.構成藏飾的異域材質豐富多彩，從普通石頭加工的尼瑪石，到用泥土和人的骨灰燒制的“桑葚”，用天然礦物顏料繪制的唐卡，用純金純銀線刺繡的唐卡。3.美，在時尚的設計下，蘊含著古風。它具有獨特的藝術魅力和感染力，是任何其他民族特色的飾品所不能替代的。4.舊的藏族飾品都是手工制作，西方講究在身上抹油代表健康。喇嘛也是如此，所以有些藏飾有圈圈汙垢，有壹種古樸的氣息。食物特點藏族人很少吃蔬菜，副食以牛羊肉為主，其次是豬肉。主食糍粑，便於儲存和攜帶，吃起來也很方便。在藏族民眾中，男女老幼，除了喝牛奶，都把酥油茶當成必須的飲料。酥油茶和奶茶都是用茯茶熬制的。伏茶巾中含有維生素和茶堿，可以補充因少吃蔬菜造成的維生素缺乏，幫助消化。
尋求收養
藏族節日習俗，服飾，飲食和房屋，民間手工藝品1，藏歷新年。
這是藏族人民最隆重的節日。從藏歷65438+2月開始，人們就壹直忙著過年，家家戶戶都為佛祖前的雙櫃培育青稞苗，以祝來年豐收。65438+2月中旬各家用酥油和面粉炒“Kasai”(水果)。臨近年底，家家戶戶都要準備壹個名為“豬酥馬岐”的五谷桶，裏面裝著酥油和糍粑、炒青稞粒、人參果等雜食。，上面插上青稞穗，準備壹個彩色酥油模羊頭(“羅國”)。這壹切都有節日的收獲，祝來年風調雨順，人丁興旺。除夕前兩天，各家大掃除，換上新的卡墊，貼上年畫。12年2月29日，人們打掃廚房，用幹面粉把“從香會徽”撒在中間的墻上。晚上，所有的家庭，無論大小，都要做“patu”(疙瘩)。天黑了，壹家人按輩分順序落座，開始聚在壹起吃“大號”。藏族人稱此為“古吐”，源於民間驅鬼辟邪的習俗。儀式相當隆重。藏語中“古”的意思是“九”(意為二十九)，“突”的意思是“吐”。在這個儀式中，必須做兩種“拍圖”。壹種是具有各種象征意義的臉，如象征財富、威嚴和榮譽的太陽，象征聰明和學識的書貼，象征不可靠和三心二意的鼓。其次，有些帕圖含有石頭、辣椒、木炭、羊毛等同樣有寓意的東西，如石頭表示心硬；木炭表示黑心，辣椒表示刀子嘴，羊毛表示心軟。吃這些東西的人要即興發揮，吐出來幫助年夜飯。但不難發現，藏族人在這種樸實無華的古老儀式中註入了道德內容，使之成為壹種道德教育的方式。除夕夜，家家戶戶打掃屋內外，在室內鋪上新的“卡席”，在主房佛龕前堆上四五層各種“卡塞”(油炸水果)和各種水果、幹果、酥油、磚茶、鹽塊等物，以示喜慶，並在大門外用石灰粉塗上八幅吉祥圖(萬字)，讓家庭主婦們做好吃的。全家人壹大早就起來，穿好衣服，點上壹盞燈向神靈獻祭，然後按照世代的順序坐下。首先，他們喝下新年的第壹杯酥油茶，然後晚輩們起身向長輩敬“馬岐”和青稞酒，並獻上哈達祝他們好運。然後他們坐下來，每個人都喝著熱青稞酒，吃著用燕麥片和黃油煮的人參果。家庭新年儀式後，他們向鄰居祝賀。青年男女手裏拿著“竹棋馬”，放在青稞酒壺上。壹進門就喊著“祝好運，幸福，家庭主婦興旺，身體健康。希望妳們來年還能聚壹聚。”然後，“馬岐”是提供給整個家庭提供青稞酒，主人也提供茶和酒給客人。初壹的時候，家人壹般會聚在壹起過年，壹般不會互相拜訪。從初二開始，親朋好友互相拜年。城鄉都唱藏戲，表演鍋莊的舞蹈。田園牧民徹夜不眠，盡情歌舞。節日期間，還有摔跤、投擲、拔河、賽馬、射箭等壹系列娛樂活動。
2.參觀森林卡
藏族是壹個非常熱愛自然的民族。根據高原的氣候、環境和生活條件，他們形成了獨特的民族習慣，即訪林牌。每年藏歷5月1日至15日，人們走出庭院，來到陰涼的卡琳，搭起帳篷，享受大自然的饋贈。在15這壹天，藏民稱之為“藏林桑吉”，即“世界焚香日”，向世界各地的神靈獻祭。據說猴年五月，蓮心降伏了西藏所有的妖魔，並以祭文紀念。另壹個傳說是，當赤松德贊建造桑耶寺時，由於運氣不好，多次修建失敗。蓮花生創立了易沈怡香誦經節，廣泛焚香祭祀，於是壹切弊端逐漸消失，寺廟得以順利修建。後來，為了紀念這壹習俗，在正月滿的吉日(15)舉行了盛大的焚香儀式。同時，這壹天也是遊覽卡琳的* * *日。人們穿著盛裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味的食物去卡琳野餐。在四川省阿壩藏族羌族自治州，藏歷五月初四，家家戶戶或寨子經常外出遊玩。在野外，人們搭起帳篷，煮磚茶，準備酸奶等食物，唱歌跳舞，甚至自娛自樂。這種習俗在當地被稱為“郎紮格加”。
3.斯諾登節
這是歷史悠久的傳統節日之壹。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“飯”是“盛宴”的意思，從單詞...> & gt
藏族特色工藝品店名典藏閣
*** 1民族手工藝品。唐卡是壹種具有強烈* * *風格的卷軸畫，大部分是佛像和菩薩像，還有壹些花鳥、山水、醫藥、天文的掛圖。風格是畫在布，掛毯，刺繡，刺繡和貼花。2.堯堯是藏語的音譯。它其實是壹種手工編織的呢子，有黑、紅、綠等多種顏色。它是藏族衣服、鞋帽的主要材料。它經久耐用，保暖性好。3.藏式地毯藏式地毯是* * * *的傳統手工藝品，風格因當地風俗而異。風格上有地毯、掛毯、卡墊。* * *地毯編織獨特，色澤鮮艷和諧，表面柔軟細膩，耐洗，富有民族圖案，因此也具有很高的欣賞和收藏價值。4.藏香是很好的旅遊紀念品，藏民在拜佛、驅邪、舉行宗教活動時都會用到。藏香聞起來純凈淳樸。放在衣櫃裏，不僅聞起來香，還能防蟲蛀。壹些特殊成分的藏香可以預防傳染病和流行病。5.藏醫在與自然和各種疾病的鬥爭中，藏族人民形成了獨特的藏醫體系。很多藏藥對心血管疾病、腫瘤等疾病都有很好的療效。“珍珠七十”、“樊植十五”(阿卡久亞)、“高山雪蓮”、“紅景天”、“麝香”都是珍貴的藏藥，壹般藥店或旅遊商店都可以買到。6.宗教紀念品說到藏族宗教，人們馬上會想到帶有濃郁地方民族色彩的喇嘛教及其神秘詭異的氛圍。與之相關的工藝紀念品，如轉經筒、石碑、石佛像等，給人壹種神秘凝重的感覺，可以說是* * * *悠久宗教歷史的象征。7.珠寶* * *珠寶包括珍珠、瑪瑙、金銀制品。不同的藏飾有不同的含義，同壹件藏飾不同風格有不同的含義，但基本都是祝福的意思。比如比較珍貴的* * *天珠，“獨眼天珠”代表智慧，“兩眼天珠”可以保佑夫妻和睦，“三眼天珠”可以帶來財富。而* * *手串、戒指壹般都是藏銀制作，刻有梵文，有驅邪祈福的作用。8.牛骨擺件牦牛是* *最好的朋友，被* *譽為美麗的聖獸。牛骨作為壹種獨特的裝飾品，原始、自然、大膽，為佩戴者增添了壹種野性的魅力！9.藏刀藏刀是* *的必備之物，可以用來割肉，防身，也是壹種特殊的裝飾品。男子藏刀壹般粗糙鋒利，女子藏刀細膩小巧。精美的銀鞘是藏刀的主要特點，精雕細刻無與倫比。10.面具* * *是壹種源於宗教的手工藝品，藏語稱之為“巴”。壹般可分為跳式面具、懸掛式面具、藏戲面具三種。跳躍面具的圖案有鬼怪、護法、神仙、動物圖騰等。，主要用於重大節日在寺廟舉行的跳壇儀式。掛面具主要是各種神的具體形象，如保護神、吉祥女神、馬首賢王等。藏戲面具的人很多，有藍面具的，也有白面具的。根據藏戲的劇情，有國王、公主、神仙、妖怪等各種人物的面孔。
藏族工藝品的制作方法，壹般都是古代流傳下來的手工工藝。
以藏刀為例:藏刀由鋼鍛造而成，加工精細，表面光潔，刀刃鋒利。手柄用牛角或木頭制成，用銀線、銅線、鐵絲包裹。手柄頂端套有銅皮或鐵皮，有的鑲嵌有銀飾。劍鞘非常精美，有銅有銀，有的刻有花草動物，有的甚至鑲有寶石。
為什麽藏族人可以隨便帶刀？事實並非如此。現如今，刀具是不允許攜帶的。以前壹些少數民族，比如藏族、保安族，為了防身，為了過去遇到野獸、土匪，或者為了生活工具(比如方便吃牛羊肉)，都會佩戴壹些刀具。現在生活習俗和環境都變了，野生動物瀕臨滅絕。刀只成為了壹種裝飾品或傳統的民族工藝品，壹般不便於攜帶。往往有些人對這些少數民族的傳統習俗是相對理解和包容的。
青藏高原有哪些手工藝品？藏族工藝品的特點:由於產品是純手工工藝品，所以古樸自然，具有濃郁的民族文化氣息。有很多種規格和顏色。在交付少量貨物時，它們應該以實物為基礎。大量單件訂單可根據圖片顏色定制。吊墜上的文字是漢文和東巴。東巴語是指古老的納西文化，因保存在東巴教中而得名。東巴文化是納西族的古老宗教。東巴教是以東巴教為載體，以東巴教使用的經書為主要記錄方式，存在於納西族中的壹種獨特的民族文化。東巴也是當今世界上唯壹幸存的象形文字。
具體特點如下:
1.秘密
大多數藏族手工藝品包含豐富的宗教含義，其中許多是直接從佛教的工具演變而來的。它們和青藏高原壹樣，充滿了藏傳佛教的神秘色彩。
2.奇怪的
藏族飾品材質多樣，從普通石頭加工的尼瑪石，到用泥土和人的骨灰燒制的“桑葚”，用天然礦物顏料繪制的唐卡，用純金純銀線刺繡的唐卡。
3.美人
在時尚的設計下，也蘊含著古風。它具有獨特的藝術魅力和感染力，是任何其他民族特色的飾品所不能替代的。
4.廢棄
藏族飾品都是手工制作，西方講究在身上抹油代表健康。喇嘛也是如此，所以有些藏飾有圈圈汙垢，有壹種古樸的氣息。
5、食物特點
藏族人很少吃蔬菜，副食以牛羊肉為主，其次是豬肉。主食糍粑，便於儲存和攜帶，吃起來也很方便。在藏族人中，男女老幼，除了喝牛奶，都把酥油茶當成必須的飲料。
酥油茶和奶茶都是用茯茶熬制的。伏茶巾含有維生素和茶堿，可以補充因少吃蔬菜而引起的食積。
維生素缺乏有助於消化。
藏族有哪些禁忌？根據藏族的主要禁忌，我們把藏族的禁忌分為三類:生活禁忌、言語禁忌、宗教禁忌。1.生活禁忌是指除特殊場合外，與日常生活密切相關的禁忌。從社會角色、行為領域、人體、生活狀態四個方面劃分，基本上包括了衣食住行上的禁忌，婚姻、生育、死亡上的禁忌，性別、等級、生產、人體、排泄物、姓名上的禁忌，等等。此外，關於天體和現象的禁忌，關於動植物的禁忌也可以歸入此類禁忌。二、言語禁忌是指在特殊場合禁止使用某種語言，其極端發展是對語言精神的崇拜，如崇拜符號、符咒等。“文字是壹種奇怪的圖畫，它充當壹個‘字’而不是語言的力量，被用來辟邪。咒語是口語中的禁忌，壹般禁止使用。壹旦使用，被認為會殺死對方。”藏族生活中常見的罵人罵人，也可以納入語言禁忌的範疇。三、宗教禁忌是各種禁忌中最早的壹種，指的是儀式禁忌。具體包括聖物禁忌、祖先神靈禁忌、祭祀對象禁忌、祭祀場所禁忌、祭祀對象禁忌、祭祀時間禁忌等等。由於* *民族在各方面都深受宗教影響，屬於宗教民俗的禁忌都帶有濃厚的宗教色彩。其他禮儀禁忌往別人背上吐口水，拍手；遇到寺院、摩尼堆、佛塔等宗教設施，必須從左向右繞行；不要跨越器具和火盆；經紗管和車輪不得倒轉；忌諱別人用手摸頭頂；不要碰藏族的衣服。
哪裏可以買到藏飾和手工藝品？壹般應該去專門賣藏飾的店。如果找不到合適的，也可以去問卓格鐵藝，什麽都會，做手工。