1，喪葬風水文化地形
在傳統的喪葬風水文化中，既有龍穴，也有進荒地。壹個好的墓地，周邊應該有極佳的景觀環境。比如墓地後面和左右兩邊都有高山，而前面有流水，這樣就能形成好的風水格局。相反，如果水是停滯的，山是亂石嶙峋的丘陵，對喪葬風水文化中風水的破壞是致命的。
2.喪葬風水文化之光
陽光也是影響墓地正常風水的壹大因素，是喪葬風
1，喪葬風水文化地形
在傳統的喪葬風水文化中，既有龍穴，也有進荒地。壹個好的墓地，周邊應該有極佳的景觀環境。比如墓地後面和左右兩邊都有高山，而前面有流水，這樣就能形成好的風水格局。相反，如果水是停滯的，山是亂石嶙峋的丘陵，對喪葬風水文化中風水的破壞是致命的。
2.喪葬風水文化之光
陽光也是影響墓地正常風水的壹大因素，是喪葬風水文化不可或缺的壹部分。雖然墳墓裏滿是陰氣，但不代表不需要陽氣和陽光。
其實墓地不僅需要陽光，還必須有充足的光照。否則整個墓地都會隱藏在樹蔭和雜草中，逐漸形成孤兒墳。在這種情況下，自然不可能有好的風水。
3.風水文化的葬禮。
病人去世前，家屬必須給他洗澡換衣服。孩子們應該為死者穿壽衣。在北方漢族的喪葬和風水文化中，他們穿著白襯衫和內褲，棉褲，外面穿壹件黑袍。
而且在喪葬風水文化中，整套壽衣不能有扣子，要用帶子系住，表示後繼有人。
親人去世後，他們被停放在大廳中央，頭朝南。
死者頭上戴壹頂有下擺的黑帽，帽頂縫壹個紅布做的結，可以驅除煞氣。
4.殯葬與風水文化的戴孝。
戴孝是晚輩的孝子，同齡人不需要戴孝。父母相差八寸，父母相差八分。千萬不要帶上姬曉，這是壹個巨大的損失，所以不要忘記。
孝在傳統喪葬風水文化中有很多講究。現在沒有那麽多壓力了。只要妳能戴孝。
但是，家人也要穿便衣。孩子要戴孝子，必須戴在頭上。孫兒在孝布上戴壹小塊紅布，曾孫在孝布上戴壹小塊藍布，看區別。其他民族男性左臂戴在手臂上，女性戴在頭上。
5.喪葬風水文化的覺醒
喪事和葬禮前，喪親們日夜輪流守護在死者的亡魂周圍，守護著燈火不滅，為了那盞長明燈。
繼續燒香，這樣香才會延續。為了延續香煙，在靈前燒紙祭奠哀思。同時，嚴禁貓、狗等動物靠近，以免死人。
當然，隨著科技的進步，人們思想的提高，各民族文化的差異和融合，現在的喪葬風水文化已經不同了，但是喪葬科學的風水玄學仍然是我們祖先代代相傳的文化瑰寶之壹，值得我們學習和繼承。