韓信是司馬遷刻意塑造的另壹個悲劇人物之壹(註意我沒說“英雄”二字)。他的背景極低，可以說是個不折不扣的地痞流氓——“窮無能，選不了官，治不了商，還經常派人送吃送喝”。自然沒有人會喜歡他。但是，他有壹些壹般地痞所說的品質——強烈的自尊心和超人的忍耐力。他曾經多次下鄉在南昌婷婷強項吃閑飯。連續幾個月，婷婷的老婆都很討厭他，就提前做了早飯，拿到裏屋的床上。晚飯的時候，韓信去了，卻沒有給他準備飯菜。韓信也明白他們的意圖。壹怒之下，他走了，再也沒有回來。壹個壹無所有的反派怎麽會有這麽大的自尊？還有就是著名的胯下羞辱。面對屠夫的蔑視和挑釁:“信仰可以死，可以刺我；死不了，從我這裏出來。”如果是另外壹個同樣有著強烈自尊心的人——當然，我期望勇敢壹會兒，拔出我的劍來喚回我的自尊心。但是，韓信是普通人嗎(我相信司馬遷寫韓信是深有同感的)？他“看著它，屈尊俯就，跪拜”，三個簡單的動詞，又牽扯了多少心理活動！辛知道自己的實力還沒有凸顯出來，現在還需要等待，需要耐心。俗話說“切記不要用潛龍，要等天上飛龍。”後來他自言自語道:“此勇者也。當年方羞辱我，我寧願不殺他？殺人無名，所以忍在此。”這就是韓信的性格之壹——“忍”。
看似流氓的韓信，骨子裏卻有“英雄”情結，這是多麽像劉邦啊！那時候的劉邦懶到連他爹都看不起(這是《韓信》裏老洗衣人對他的歧視)，但是看到秦始皇在巡邏，他就忍不住露出壹副“英雄”的嘴臉:‘嗯，君子應該這樣！’"。也就是說劉邦和韓信在某些方面驚人的相似，這是劉邦不信任韓信的根源。這是他的第二個特點——堅定了就壹定能有大作為的信心。
隨著秦末農民起義的風起雲湧，韓信加入其中。但是，壹次又壹次的與民主主相遇，直到蕭何和劉邦的出現，都很艱難。當初幾經周折來到劉邦手下的時候，他還是壹個小小的無用之臣。只有蕭何和伯樂壹樣，認可這些“千裏馬”。他可以冒著被誤認為逃跑的危險，獨自追韓信，等恢復後，強烈推薦韓信:“...如果妳相信，沒有人能像妳壹樣。王會想在長大，有什麽好相信的；要打天下的人，而不是什麽都不信，什麽都計劃的人。顧決定。“我這裏就不陳述蕭何對人的惡識了，但我想解釋壹下韓信為什麽要走這壹步——他壹定是有人推薦的，而不是“自告奮勇”的。這也是他的第三個性格特征——自負清高。
最後壹個特點很矛盾。希望自己也能升到頂峰，給別人留下不好的印象——我相信很少有“主”會喜歡自負清高的人，哪怕是人才。所以只有在對的時間遇到對的人——只有劉邦合適。他們性格的相似和願望的壹致。不過註意，劉邦只用了他很久，最明顯的是韓信攻陷齊國，並以“假王”邀功。他先是怒喝壹聲，“我被困在這裏了，我希望能自己稱王！”，然後得到暗示，又罵；“君子若決諸侯，則為真君耳。為什麽是假的？”多麽生動的形象啊！之後，我相信劉邦已經暗中殺了韓信。
但是，無論如何，劉邦給了韓信想要的壹切。“漢王恩準我上將軍印，賜我數萬人，脫我衣服，推我吃飯，聽我的話，所以我才能夠這樣。”是啊，韓信，我怎麽反悔，怎麽報恩呢？這讓他受制於人的原因，自始至終抱著報答劉邦的心。被說了幾次後，都堅定地站在了劉邦壹邊。從這壹點上，我們仿佛看到了另壹個悲劇英雄——項羽。不是嗎？項羽在鴻門宴上的“婦人之仁”和韓信有多相似？他們性格上的缺點註定了他們同樣的結局，所以他和項羽都輸給了劉邦！
關於韓信的死，有人認為是劉邦疑俄，有人說是韓信作祟，高震作惡的必然結果，有道理，但從流行的“性格決定命運”來看，確實如此。