人死後，死者家屬會去村外的五道寺給死者燒紙，也叫燒錢，意思是向死者宣布自己在陰間的生活已經結束，正式到陰間向葉無道報到。
在收到死者的報告後，無刀領主把它轉交給他的上級黃成領主，並解釋說壹個死人來到了冥界。
如果死者的子女沒有燒紙問候葉無道，鬼魂將永遠跪在葉無道面前，不敢起來。從這段話所表達的內容來看，葉無道只是壹個從死亡走向陰間的執事。
擴展數據:
以前在山西農村的十字路口，經常會有壹個小廟在街對面，俗稱五道廟，供奉五位將軍。傳說東嶽大帝是神，掌管人間和榮祿的生死，能保佑壹方百姓。
還有另外兩個侍者，面目猙獰，兩邊的壁畫大多是地獄的閻羅。五道寺的對聯是:坐在十字路口，祝福壹方。
山西省平定縣岔口鄉大紅嶺村五道寺，建於清代嘉慶五年，香火十分盛。方圓幾十裏外的香客都要來廟會焚香祭祀。
正月二十的廟會上，村裏的大戶人家每年都要輪流做四十八碗大供品，求神殺豬宰羊、掛匾額的人絡繹不絕。周圍村莊的鑼鼓會來廟裏玩幾天，跳幾個舞。
當時的寺廟金碧輝煌，青瓦鋪天蓋地，五脊六獸，屋檐滴水。寺廟用青石砌成，墻壁用紙細框，有八孔遊仙過海的精美壁畫。
正堂內有馬主、無刀主、牛主、土主四尊塑像，中間祭壇是壹整塊青石板打磨而成的方形平臺。
平臺兩側各有壹個小魔王判官泥人，紅色廟門，四周青銅獸面。上面有壹塊天藍色底的大木匾，上面寫著金五道通神明四個大字。
大殿前有壹條走廊，走廊的屋檐由紅色的圓形木柱支撐。柱子上有對聯:秦穆公封五路，漢高祖贈將軍。柱下是青石雕刻的石墩。屋檐下，地面鋪青磚，沿邊框縫細青石。青石鋪成的雨道壹路通向寺外。
廟前有兩棵古柏。有人長期負責管理香火錢，打掃寺廟院子。五神很有效。有善舉，也有怨言。自建廟以來，五神助護壹方，村中興旺，姓康泰。山野壹生受益匪淺，可謂功德無量。
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